「何(hé )だ?(🚛)」と坐中の一(🤟)人が驚いて聞(wén )いた。「(✍)通じたかね。」
「人(🏦)間というものは、功(🅱)名心(👇)のためなら自(zì )殺さえ(📭)しかねないものだからね。」
(🦇)こんな調(🥐)子で、(💰)半蔵は『童蒙入学門(mén )どうもうにゅうがくもん』(🤘)や『論語』(🧖)なぞを読(dú )ませに(🧜)村の子供らを誘い誘いし(🥃)た。その時になっても(🦏)彼は無知な百(🌯)姓(xìng )の(🐛)子供を(🔮)相(🌋)手に(🐗)して、教(🤺)えて倦うむこ(🏯)とを知(zhī )(🛩)らな(👐)かった。普(pǔ )通教育(yù )の義務(wù )年限(xiàn )も(🌳)定められずにあるころで(🍕)、(😜)村に(🎥)は読み書きする(🍚)ことのきらい(🗒)な少年(nián )も多く、彼の周囲はまだ(🐲)まだ多(duō )くの迷信にみたされ(🔶)ていた。どうかするとに(🥔)わかに(📋)顔色も(📫)青ざめ、口から泡(🙃)あわを出(chū )す子供なぞがあると、それが幼いも(🙋)の(🥗)の病気(qì )とは見(jiàn )(🔆)られずに、(🏢)狐きつねのついた証拠だ(🔴)と村の人か(😠)ら騒(sāo )がれ(🔐)るくらいの時(🦌)だ。
「それ(🎉)ぢや小常(🌻)磐(🍼)せうとき(😴)は(🕌)の方は宜敷(☝)よ(🈺)ろし(✏)く頼んだ(🚆)よ。式(shì )が済んだら新(🈹)夫婦に写(xiě )真(zhēn )を撮らせ(💂)て、(❗)直た(🦖)ゞ(🛳)ち(🛴)に料(😴)理(lǐ )屋(wū )へ(🕓)廻らせる(🚛)。よし。」
「家うちはす(📰)っ(🐕)かり(✔)片附い(😞)たかい、大変だ(🌶)った(🍵)ろう。」
彼は、そう答え(🚱)ると、す(🏆)ぐ(🗨)立(lì )(✨)上った。そして丁寧に陽貨に敬礼を(🆓)して静かに室を出た(🏽)。
次郎は蓆の中央に殿様のよ(🚟)うに座を占めて、お(🦅)兼(jiān )とお(🔏)鶴(🛥)とが、左右からつぎ(🖌)つぎに(😝)ブリキの皿に盛って差出す草の実(🚦)や、砂饅頭まんじゅうに箸をつける真似(sì )をして(🈶)いた。しかし、(❔)もう同じような遊びを小(xiǎo )半時も続けていた(🆚)の(🛬)で、少(shǎo )し厭あ(😰)き(⚽)が来たところだった。厭きが来ると、次郎はいつもお兼だけをのけ(🌽)者にし(🔜)てお鶴と二人(⛑)きりで遊びたい気持(chí )(🍾)に(🐊)な(🕖)るのであった。お兼は恭(gōng )一と同い年(nián )(🕤)、お(🐨)鶴(🌡)は次郎(🐛)と(🔔)同い年で、これが次郎をして自然お兼よりも(🏌)お(🏍)鶴の方に親し(🐵)ませる理由(yóu )だったらしい。が、同時(shí )に、色(🎁)の黒い、藪睨や(⛰)ぶにらみのお兼にくらべて、ふっくらした頬とく(📑)るくるした眼(⌚)をもったお(📹)鶴の方が、より大きな(🎰)魅力であったことも(🕶)否い(👰)なみがたい事(⚓)実であった。
「だが、考(👿)えてみ(♑)ると、なさけないのは決して君(😀)らだけで(🚻)はない。こんなこと(🥛)を言っ(🛋)ている私自身(shēn )が、今朝は、君らに(♏)対して重大(dà )な過(guò )失を犯おかして(😒)しまっ(💅)た(😺)よう(😊)だ。私は、さっき君らを非難して、平(píng )気で自分(fèn )の良心を眠(mián )らせている人(rén )間だと言った。また(🔀)、君らの奴隷(🌧)根性(xìng )がなさけないとさえ(🏼)言った。こうい(⌚)う言葉は人間(jiān )に対する最大の侮(🎛)辱ぶ(🆘)じょ(🔴)くの言(yán )葉で(🍠)、心(xīn )に愛情をもつものの容易に(🚾)口にすべきことではない。少(🆒)くと(🗻)も同じ(📴)屋根(😚)の下で、一つ釜かまの飯(♈)をたべながら、これから共同(🧒)生活をやっていこ(👗)うとする(🐳)人(😺)たち(👛)の間(jiān )では、決してとり(🙅)かわされてはならない言葉(yè )なの(🚦)だ。しかるに、私は、つい、(🔟)自(zì )(♋)分の(⚡)感情(🚚)にかられて、そん(👩)な言葉をつかってしまった。それは、私(sī )(🦋)に忍耐(nài )心が(🎣)欠けて(🏍)いたからだ。いや、君らに対する(😿)愛(ài )情が、(🌁)まだ十(🍶)分(fèn )(🎫)でなかったか(❎)ら(🏼)だ。私は(🚨)、(🤜)板木(mù )当番の乱暴な打ちかたを非(fēi )(🐋)難しながら、自分自(🕓)身で、そ(🎖)れとちっともちがわ(✳)ない過失を犯(fàn )(🤹)してしまった。私は、いま、それに気(qì )がついて、心(xīn )から恥じ(🛩)ている。同時に、私は、(🤝)今日の私の言葉が、(🥦)君らを(🍀)強(qiáng )制し(🐻)て、盲従(🚌)もうじゅう(❌)を強しいるような結果に(🚲)ならないこ(🧐)とを、心から祈いの(🛌)ら(📑)ずに(💦)はいられ(⛪)ない。……くれぐれも言っておきた(🔔)いの(📼)は(🎏)、人(rén )間にと(❗)っ(🚍)て(📥)良心の自由をまもるほどたいせ(🤫)つ(🥀)なことはない、ということだ(🈶)。板木の音であれ、先生(shēng )の言葉(yè )であれ、(🍋)そ(🐀)のほか、(🛃)そとから与あた(⛳)え(😦)ら(👜)れたどんな刺激(jī )しげきであれ、それがき(🚶)びし(🐌)い(🚺)から従(cóng )う、甘あまい(🥫)から軽(qīng )(❇)んず(👵)るというのでな(🏺)く、君ら自身の良(🌄)心の自由な判断に訴(sù )うったえ、従う(🌅)べきものには進んで従い、従(cóng )うべか(🌭)らざるものには断じて(🛳)従(cóng )わない、(😡)というよ(🌵)うであってこそ(🛫)、君(jun1 )ら(👞)はほんとうの人(🐥)間だと(🐡)いえ(⬛)るのだ。私は、愛情と忍耐心が(🙆)足りないた(🐞)めに、つ(🛩)い激し(🎵)い言葉を(🐰)使いすぎたが(🥠)、それも、君(jun1 )らに(🌳)、あくま(💭)でも(📦)良(🎄)心的・(🗯)自主的に行動してもらいたい(🚥)と願っていた(📱)から(🗯)のことだ。私は私(sī )として十分反(fǎn )省するが、どうか君(jun1 )ら(🔎)にも、(🍑)私のその気持(chí )ちだ(🛶)けはくんでもら(⛏)いたい。そ(👨)して、その意味(wèi )で、私の激しすぎた言(📟)葉をよい(🎡)ほうに生(shēng )かして(🕉)もら(🎽)いたいと思う。――最後に、私は君らとともに、永(yǒng )平(😘)寺の(🔴)小僧(sēng )さ(🤭)んが、礼拝ら(🛵)いは(🈯)いしながら鐘をつ(😸)いたという(🔪)、あの(🏈)敬虔けいけ(🎽)んな態度の意味を、もう一度深(shēn )く味わ(😮)って、(🍵)けさの私の話を終わることにしたい。」(🚖)
孔子にそう云(👋)われるほど、(😼)実際(💷)冉(🎴)求はこの一二カ月弱りきっ(🎼)た顔をしている。別に身(shēn )体に故障(🙀)が(🛒)あるのではない。ただひどく(👆)気分が(📓)引(🍥)き立たないのである。
「それは(🛏)わかりき(👘)ったことです(⚫)。だが、その心の問(🏳)題と(🏖)い(🚝)うのが、このごろ(🚺)では、どう(😬)もじめじめした(🎆)ことになりがちでし(⛴)てな。」
(😟)女(nǚ )中は盃を置いて、客(kè )の様子を見比べた(🎂)。
(❣)その夜千三(sān )は塾じゅ(🚴)く(🚳)で一同に相談した。
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