「何だ?」と坐中の一人(rén )が(📝)驚いて聞いた。「通(🛋)じたか(🎨)ね。」
「人間というものは、功名心(xīn )の(📀)ためなら自殺(🔢)さえしか(👺)ね(🔹)な(🍠)い(🥖)ものだか(👵)らね。」
こん(🔎)な(😮)調(diào )子(🦇)で、半蔵は『童蒙入学(🍖)門どう(💽)もうにゅうがく(🎦)もん』や『論語』(💵)なぞを読(dú )ませに村の子供(gòng )らを誘(🕡)い誘いした。そ(🌍)の時になっても彼は無(🛫)知な百姓(🔎)の(🐀)子供を相手にし(📑)て、教えて倦うむ(🃏)ことを知らなか(🉐)った。普通教育の義務(wù )年限も(😣)定め(🥨)ら(👊)れずに(🛏)あるころで、村には読み書きす(⏬)ることのきらいな少年(nián )も多く、彼の周囲(😬)はまだま(🎋)だ多く(🕍)の(🌷)迷信(xìn )にみ(🎛)た(🐳)されてい(🌃)た。どうかするとにわ(🎛)かに顔(yá )色も青(qīng )ざめ(🎴)、(✝)口か(🎞)ら(🍞)泡あわを出す子(🤳)供なぞ(🙄)があると、それが幼(🌓)いものの病気(qì )とは見られずに、狐(hú )きつねの(💊)ついた証拠だと村の人(rén )から騒(🎺)がれるくらい(📗)の時(shí )だ。
「それぢや小(🆕)常磐せうと(✴)きはの方(fāng )は宜敷(🍱)よろしく頼んだよ。式が済ん(🤭)だ(🏒)ら(🎎)新(xīn )夫婦に写(xiě )真を撮(🆎)らせて、直たゞちに料理屋へ廻ら(🐎)せ(🍜)る(💧)。よし。」
「家う(🙈)ち(❤)はす(🛸)っかり片附いたかい、大変だったろう。」
彼は、そ(🏰)う答(dá )えると、すぐ立(🚗)上っ(🍿)た(🎟)。そして丁(🆖)寧に陽貨に敬礼をし(🚦)て静かに(🔅)室(🐟)を出た。
次郎は蓆の中央に殿様(yàng )の(🐲)ように座(✳)を(🥜)占め(🍤)て、お兼(jiān )と(🍦)お鶴とが、左右からつぎつぎに(〰)ブ(🌑)リキの皿(⚪)に盛って差(chà )(🕹)出(👱)す草の実や、砂(shā )饅(mán )頭まんじゅうに箸をつける真(zhēn )似をして(🗝)いた。しかし(🧢)、(🚟)もう(♍)同(tóng )(⤵)じような遊びを小半時も続(🍧)けてい(🤼)た(🆗)ので、(🎍)少し厭あ(🦇)き(🕜)が来たところだった。厭(🚫)きが来ると、(🆗)次(cì )(⤵)郎はいつもお兼だけをのけ者にし(😎)てお(📮)鶴と二人きりで遊(Ⓜ)びたい気持に(🤜)なるのであった。お兼は恭一と(👣)同い年、(🍶)お(🍍)鶴は次(🐷)郎と同い年で(🔯)、これ(🐹)が次郎をして自然お兼(🍷)よりもお鶴の方に親しませる(🈺)理(lǐ )(🎮)由(yóu )だったらしい。が(🕺)、同(tóng )時(shí )に、色の黒い、藪睨やぶにら(🐊)みのお兼にくらべて(📈)、ふ(📘)っくらした頬とくるくる(🥌)した眼をもっ(🏓)たお鶴の方が、より大きな魅力であったことも否(fǒu )いなみがたい事実であ(💌)った。
「だが、考えてみると、なさけないのは(🛡)決して君らだ(🆗)けで(🔍)はない。こ(⏹)んなこ(😅)とを(⛔)言っている私自身が(😪)、今(jīn )朝は、君(jun1 )らに対して重大な過(guò )失を犯おかしてしまっ(🕶)たようだ。私は、さっき君らを非難して、平気で(🎬)自分の良心を眠らせている(💴)人間(jiān )だと(🍭)言った(🎻)。また、君らの奴(nú )隷根性(😼)が(🚬)なさけないと(⛑)さえ言った。こういう言葉(yè )は人間(🥛)に対する最(🥎)大の侮辱(😐)ぶじょくの言葉で、心に愛情をもつものの(💆)容易に口(🌞)にすべきことでは(🍌)ない。少くと(✅)も(🏠)同(🗑)じ(🍒)屋根の下で、一つ釜(fǔ )か(⬛)まの飯をた(🔪)べながら、これ(👣)から共同生活をや(🎦)っていこう(🔫)とする人(☕)たちの間では、決(jué )してとりかわさ(🔬)れ(🍿)てはならない言(yán )(🧓)葉な(🎤)のだ。し(😚)かる(🍸)に、(👢)私は、つい、自分の(🚔)感情(🌀)にかられて、そんな(🛄)言葉をつかっ(🧙)てしまった。それは、私に(🕌)忍耐(😬)心(xīn )が欠けてい(🎐)たからだ。いや、君(🚻)らに対する愛情が、(🛄)まだ(😝)十(shí )分(🎤)でなかったから(🤹)だ(🚏)。私は、板(🤭)木(mù )当番(fān )の乱暴な打ちかたを非難しなが(👕)ら、自分自身(shēn )で、それ(🏥)と(🕢)ち(🦉)っと(🔥)もちがわない過(🐄)失を犯してしまった。私は、いま、それに気がつい(🎞)て(🏸)、心から(👇)恥じて(👴)い(💌)る(🔀)。同時に(👗)、私は、今日(📦)の私(sī )の言葉が(🚷)、君ら(🏆)を強制して、盲従もうじゅうを強しいるよ(🌁)うな結果になら(🚲)な(🎨)い(📔)ことを、心から祈いのらずにはいられない。……く(🍔)れぐれも(👄)言(🔵)っておき(🍷)たいのは、人(㊗)間に(🥈)とって良心の自由(yóu )をまもるほどたいせつなこと(😦)はな(🏀)い(🥂)、ということだ。板木の(🏯)音であれ、(✊)先(xiān )(😔)生の言葉であれ、そ(👎)のほか、そとから与(🏎)あたえ(💥)られたどんな刺(➕)激しげ(🐞)きであれ、(☝)それがきびしいから従う、甘あまいから軽んずるというのでなく、君ら自身の良心の自(zì )由な判(♑)断(duàn )(📿)に訴うったえ、従うべきものには進ん(🎱)で従い(👟)、(🕢)従(cóng )うべからざ(🎬)るも(🌭)のに(💢)は断じて従(cóng )わない、というようであってこそ、(⛴)君らはほんとうの(🦍)人間だといえるのだ。私は、愛情(qíng )と忍耐心が(🕓)足りないた(🏡)めに、つ(🌝)い激しい言(yán )葉を使いすぎたが、それ(🐰)も、君らに、(🚱)あくまで(🕌)も良心的・(🔡)自主的に(🙅)行動してもらいたいと願(📄)ってい(🌤)たからのことだ。私(🏸)は私として十(🖨)分反省す(🏙)るが、どうか君らにも(🌥)、私(🐀)の(🍳)その気持ちだけは(🌭)くんでもらい(🚲)たい。そし(🎧)て、その(🎹)意味で、私の激しす(🗃)ぎ(🧤)た言葉をよいほうに生(🥓)かしても(🚔)らいたいと思う。――最後に、(🙂)私(🚐)は君らとともに(🌞)、永平寺の小僧さん(🧠)が、礼拝らい(🔲)はいしながら鐘をついたとい(🈲)う、(⬛)あの敬虔け(🆒)い(💝)けんな態度の(🚉)意味を、もう一(yī )度(dù )深く味(💙)わって、けさ(🦅)の私の話を終わることに(📇)したい。」
孔子(📁)にそう云われ(🔈)るほど、実際冉求はこの一二(😀)カ月弱りきった(🎻)顔をしている。別に身(shēn )体に故(😗)障があ(✖)るのではない。ただひどく気(🍠)分(⛑)が引(📲)き立たないのである。
「それはわかりきった(😘)こと(💟)です。だが(📊)、その(🌪)心(xīn )(👣)の問(wèn )題というのが、このごろ(🔬)では、(👐)どうもじめじめしたことになりがちでしてな。」
女中(🕟)は盃(👄)を置いて、客の様子を見比べた(♐)。
その夜千三は塾じゅくで一同に(🔈)相(🔍)談した。
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