「何だ?(📇)」と坐中(🌱)の一人が(👋)驚(jīng )いて(🏅)聞(wén )いた。「(🏆)通(tōng )(⛪)じたかね。」
「人間というものは、功名(🧗)心のためなら自殺さえしかねないものだ(✡)からね。」
(🕺)こんな調(🛢)子(zǐ )(🥧)で、半蔵は『童(tóng )蒙(🕢)入学門ど(🐒)うもうにゅうがくも(🐹)ん』や『論語(yǔ )』なぞを(🎡)読ませに村の子(zǐ )(🦗)供(gòng )らを誘(yòu )い誘いし(⛔)た。そ(💛)の時になっても彼は無(🛁)知な百姓の子(🍨)供を相手(shǒu )にして、教え(😸)て倦うむことを知らな(Ⓜ)か(🦕)った。普通教育の(🅱)義務(wù )年限も定められずにあるころで、村(cūn )には読(dú )み書きする(✂)ことのきらい(🚀)な少年も多(👁)く、彼の周囲(🕓)はまだまだ(😏)多(duō )くの迷信にみたされ(🔚)ていた。ど(🚜)うかす(🐺)ると(❓)にわかに顔色(sè )(🗂)も青(qīng )ざめ、口(🆕)から泡あわ(♓)を出す(🔂)子供なぞがあると、それが幼いものの病気とは見(🚈)られず(⬇)に、狐(🦆)きつね(📹)のついた証拠だと村(cūn )(🌉)の人か(🏬)ら騒がれるくら(💸)いの時だ。
「(🐌)それぢや(🔇)小常(cháng )(📪)磐せうときはの方は宜敷(fū )(😽)よろしく頼んだよ(💌)。式が(🕵)済んだ(😘)ら(🖱)新夫婦に写(🎪)真を撮らせて、直たゞちに料理屋(🔗)へ廻らせる。よし。」
「家(⛔)うちはすっかり片附い(🍐)たかい、大(dà )変(biàn )だったろう。」
(🕷)彼は、そう答える(💒)と、すぐ立上った。そして丁寧に(👰)陽(🎟)貨に敬礼をして静かに室を出た。
(🐧)次郎は蓆(xí )の(📝)中央に殿様(yàng )のように座(🗿)を(⛽)占めて、お兼とお鶴とが、左右からつぎつぎにブリキの皿に盛って差出す(🤮)草(🔝)の実や、砂饅頭まんじ(🖲)ゅうに箸をつける真似をし(🍳)ていた。しかし、もう同じ(🥗)ような遊(yóu )びを小半時(🦄)も続けていたので、少し厭あきが来たところだっ(🕘)た(🏋)。厭きが(🏃)来ると、次郎はいつもお兼だけをのけ(🕜)者にし(🆓)てお鶴と二人きりで遊びたい気(qì )(🌌)持になるの(🦍)であった。お兼(💸)は恭一と同い年(🆚)、(🎭)お(🎹)鶴は次郎(láng )と同(🛬)い年で、これが次郎(📧)をし(🌫)て自然お兼よりもお鶴の(🎢)方(🐨)に親(qīn )しませる理由だったらしい(😋)。が、(💮)同時に、色(sè )の黒い、藪睨(🍘)やぶにらみの(🛤)お兼にくらべて、ふっくらし(✍)た頬とく(🈚)るく(🍜)るした眼をもっ(👏)たお(🕹)鶴の方が、より大き(🔙)な魅力であったことも否(🥄)いなみがたい事(shì )実(🌤)であ(🍫)った(🕣)。
「だが、考えてみると、なさけないのは決して君らだけではない。こんなことを言ってい(🤣)る私(🌯)自身が、今朝は、君(😵)ら(💵)に対して重(🐔)大な過(🐭)失を犯(fàn )お(🔱)かしてしまったようだ。私は、さっき君らを(🤹)非難(💝)して(🐦)、平(píng )気で自(🤔)分の良心を眠らせて(🔏)いる人間(jiān )だと言った(🎨)。ま(📮)た、君らの奴隷(💀)根性が(🏝)なさけないとさえ言(yán )った。こう(🎻)い(😚)う言(🔖)葉(yè )は人間(📯)に(🌷)対(🎓)する最(🏈)大の侮(wǔ )辱(rǔ )ぶじょ(🥈)くの言(yán )葉(🌝)で(🔆)、心に愛(🎭)情をもつも(🕉)のの容易に(🙃)口(🌰)にす(💁)べきこ(🍧)とではない。少く(🌂)とも同じ(💄)屋(wū )根(gēn )の下で、(😤)一つ釜(🐼)かまの飯をたべなが(🛬)ら(🏣)、(📶)これから共同生(🖇)活をやってい(🏠)こうとする人たちの間では、決してとりかわされてはな(🏗)らない言(yán )葉(yè )な(🎿)のだ。しかるに、私は、つい、自分の感情にかられて、そ(💇)んな言葉(🐂)をつかってしまった。それは、私(🌋)に忍耐心が欠けていたからだ。いや、君らに対する(⚾)愛(ài )情が、まだ(🐡)十分(🕣)でなかったからだ。私は、板木当番の乱暴な打(🏪)ちかた(🥍)を非難しながら(🚇)、自(🕓)分自(zì )身で(✈)、(😹)それとちっとも(♒)ちがわない過失を(🐶)犯(⏹)し(🉐)てしまった。私(sī )は、いま、それに気がついて、心から恥じ(🤬)て(🎒)いる。同時に、私(sī )は、今(jīn )日の私の言葉が、君(jun1 )らを強制して(⛷)、盲従(🗽)もうじゅ(👋)うを強しいるような結果にならない(🛍)こと(🌽)を(🐸)、心から祈(qí )いのらずには(🚚)いられ(👻)ない。……く(💆)れぐれも(🍓)言っておきたいのは、人(🚫)間にとって(🙁)良(🥋)心(xīn )の自由をま(🏚)もる(🍪)ほ(😚)ど(🕶)たいせ(🔓)つなこ(🔫)とは(🥎)ない、ということだ。板木の音(yīn )であれ(🍍)、(🔬)先生(shēng )の言葉であ(🦔)れ、そのほ(⛅)か、(🎬)そとから与あたえら(❤)れたどんな(🌔)刺激しげき(🔦)であれ、それがき(🥍)び(🐆)しいから従(cóng )う、(🤤)甘あまいから軽んずるというのでなく、君ら自(zì )(🥡)身(✒)の良心の自由な判(🔴)断(duàn )に訴うったえ(📥)、従うべ(⏸)き(🏿)ものには進ん(🏽)で従(🅰)い、従うべからざ(🆗)るものには(🧑)断じて従わ(⏺)ない、とい(🔐)う(🐋)よう(😱)であってこそ、君らはほんとうの人間だといえる(🃏)のだ。私は、愛情と忍(😫)耐(nài )(⛅)心(xīn )が足りないために、つい激(🔮)しい言葉を使(shǐ )いすぎたが、(❄)それも、(✌)君らに、あくまでも良心的・自主(zhǔ )(🎉)的(de )に(🤸)行動し(🏉)てもらいたいと願(💭)ってい(🤢)たからのことだ。私(sī )は私(sī )として十分(📬)反省(🙏)するが、どうか(😅)君らにも、(⛸)私(sī )の(🥕)その気持ちだけは(🍴)くんでもらいたい(🤦)。そして、その意味(🚒)で(🏖)、私の激しすぎた(🌎)言(yán )葉を(⛓)よ(🚃)いほう(🏃)に生(shēng )かし(🛋)てもらいたいと思う。―(📍)―最(😥)後に、私は君らとともに(📀)、永平(píng )寺の小(xiǎo )僧(🗄)さ(🍾)んが(👵)、礼拝らいは(😙)いし(🎲)ながら鐘をついたとい(🐃)う、あの(🌡)敬(☝)虔(🗺)けいけんな態度の意味を(🤬)、もう一(yī )度深く味わって、けさの私の話を終(zhōng )わることにした(🏸)い。」(🐃)
孔(kǒng )子にそう云われるほど(🍩)、実際冉(rǎn )求(qiú )はこの(🥢)一(yī )二カ(🤩)月弱りきった顔を(👃)している。別に身(🍵)体に故障があるのではない。た(🍢)だひど(💿)く気分が引き立(🗳)た(🔼)ないの(💋)である。
「それはわかり(🍧)きったこと(😮)です。だが、その心の問(⏳)題というのが(🤼)、このごろでは(🙋)、どうもじめじめしたことに(Ⓜ)なり(📋)がちで(👋)し(🤾)てな。」
女中は盃を置(zhì )(🗿)いて(🕢)、客の様子を見(👁)比べた。
その(🌨)夜千三は塾じ(🈵)ゅく(🗿)で一(🌩)同(🈚)に相談した。
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