六 古い茶わん
夏(🙃)のさかりのこ(❌)とで(👷)、(🆓)白(😔)い着(zhe )物(🚟)に白いうしろはち巻(🎋)(quàn )き、檜木(😪)笠(🎅)ひのきがさ(🦊)を肩(jiān )にかけ、(😥)登(🎅)(dēng )山(shān )のつえ(👓)を(🖌)ついた御岳参(😜)りの人(rén )た(🏢)ちが、腰の鈴(🍭)(líng )を振(zhèn )り鳴(🎯)らしながら(🥎)、威勢よく町(🕟)へくりこんでくる(🔔)と(🍵)ころでした。
「(🚯)行(🐆)徳ぎょうとく」
当時(shí )の函館あたりはま(🚵)だ(🥐)「(🎃)蝦夷(😖)地えぞち」と言(👗)(yán )いまして、開(kāi )けたば(🛣)かりのさみしいと(☔)ころでし(💥)たが(🍯)、先生は六年もその(➰)さみしいところに(📉)しんぼ(🍠)うして、(🚙)病院(yuàn )や(💜)医学所(🎦)を建(😩)て(🎆)たり、薬(🏗)草園を開いたり、松杉まつすぎ(🕧)その他の木(🤸)(mù )の苗を(🏉)内(nèi )地から移(yí )し植え(🈲)させたり(⭐)しました。その(🔥)「蝦(xiā )夷(🌊)地」(🎏)に(🛢)緬羊(📒)(yáng )め(🈂)んようや牛を飼(🎩)い、養蚕の業につくものがで(💟)きた(🖼)の(📚)も、先(xiān )生(shēng )の監督(dū )ではじめたこ(🍏)となのです。疏(shū(🛣) )水の工(🐓)事(🥞)を起して久(jiǔ )根(gēn )別(🔳)(bié )川(chuān )くねべ(🏟)つがわというところから(🕒)舟(zhō(🏿)u )を(🐖)函館へ通すよ(🥌)うにしたのも先生でした。
「ま(🧚)あ(⬜)、自分の打っ(🧒)た刀(dāo )は、(🕊)見(🚽)たところはそうよく(😫)も(🛠)あ(💃)りませ(🌝)んが、(👷)人は切れるつもりです(🦂)。」
当時は刀(dāo )鍛冶で妻子つまこを養うこともできない(🏥)よ(🍸)うな(🏖)時であったといいます。それで妻子を養お(🏢)う(🎢)とするには、どうしても古刀の「にせもの」(🔤)を作(🌐)る(🕧)よ(🌲)りほかにその日の暮(🏣)(mù )らし(🚥)ようが(🎅)ありま(🈸)せん(✨)。当時(shí )、はぶ(🛬)りのいい刀鍛冶という刀鍛冶はみな、そ(⚾)う(😲)いう「にせも(🕐)の(🌵)」を作って売ってい(🚞)た(🙌)と(⏩)いいます(🐄)。来(lái )助老人(🧘)(rén )は(👫)そ(🐀)れほど(😇)刀の道のすたれ(🐼)た(🤬)の(🥊)を(🥠)悲(💟)しみまして、(🎵)草ぶかいい(🍝)な(⚓)か(💜)に(🕓)引きこ(🚃)む気に(🚾)もなっ(💷)たのでしょう。刀鍛(🚉)冶としてその道(dào )に一生を(🍛)ささげる(🚺)ために(🏫)は、(🔜)妻をも(📉)持つま(💷)い、子を持つまいとい(⏱)う、そん(🍅)な決心にも(㊙)至っ(🎓)た(🤭)のでし(✡)ょう。百姓のくわや(🎐)かまを打ちながら、三十年もじっとしんぼう(🕥)し(👡)ている(🗂)ようなこともそこか(🗽)らはじまっ(🌒)てきたの(🎡)でしょう。聞けば聞くほど、わたしもたずねて行(🍀)ってみ(🎒)たくなっ(⛷)た(🍏)もの(♏)です(🌍)から(📤)、そのこ(📗)とを茶(🐏)丈(zhàng )のむすこに話(🎲)したところそんならいっしょに行(há(🛐)ng )ってあげ(🐁)ましょうと言って、こころよ(🎚)く引き(🤙)受けて(🛒)くれたのです。
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