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オナニー 動画 サイト7.0

タイプ:萝莉少女 2025 822

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オナニー 動画 サイトあらすじ

「何だ?」と坐中の一人(🆕)が驚(jīng )い(❄)て聞いた(♿)。「通じたか(💱)ね。」

「人間というものは、功(gōng )名(👹)心(xīn )のた(🍝)めなら自殺(shā )さえしかねない(📑)ものだか(🐠)らね。」

 こんな調(✈)子で、半(bàn )蔵は(📸)『(🚒)童(tóng )蒙(méng )入学(xué )門(mén )どうも(🌆)うに(🚶)ゅうがくもん』や『論(🙅)語』なぞを(🍫)読ませに(🐚)村の子供らを誘い誘いした。その時になっても(📶)彼は無(🧠)知な(🏚)百(📂)姓(🛌)の子供を相手(😳)に(😹)して、教えて倦うむことを知らなかった。普通教育の義務年限(xiàn )も定められず(🏢)にあるころ(💮)で、村には(🏌)読み書きすることのきらい(🍄)な少年も多く、彼(😗)の周囲はまだま(🌶)だ多(duō )くの迷信にみたさ(📍)れていた(㊙)。どうか(☝)するとにわか(🏎)に顔色も(🕔)青(qīng )(💥)ざめ(🦊)、口か(⤵)ら泡あわを(🏠)出す子供なぞがあ(🚋)ると、そ(🔑)れが幼いものの病(bìng )気とは見られずに、狐きつねのついた証拠だと村の人(👑)から騒が(🤬)れるくらい(🚆)の時だ(💸)。

「そ(👦)れぢ(🎧)や小常(cháng )磐せうときはの方は(🤓)宜(yí )敷よろしく頼(🎽)んだよ。式が済んだら新夫(fū )婦(fù )に写(xiě )真を撮らせて、(🍪)直(zhí )たゞちに(🎇)料理屋(🚶)へ廻ら(🦁)せる。よし。」

「家う(🌺)ちはすっかり片(piàn )(👌)附い(🦀)たかい、大変だっ(🍞)たろ(✖)う。」

 彼は、そう答えると、すぐ立上(shàng )った(👁)。そして丁(dīng )(🆙)寧に陽(yáng )(🎧)貨に敬礼をして静かに(👂)室を出(chū )た。

 次郎は蓆の中央に殿様(🎹)のように座を占めて、お兼とお鶴とが、左右からつぎつぎにブリキの皿(mǐn )に盛(shèng )って(🌖)差出す草(cǎo )の実や、(💡)砂(🥊)饅頭ま(🦒)んじゅうに箸をつける真似(sì )を(🕐)していた。しかし、も(🕉)う同(tóng )(😁)じよう(➖)な遊びを小(🌉)半(bàn )時も(✖)続けていたので、少し(⛸)厭あきが来たところだった(🚕)。厭き(🚀)が来る(🐋)と、(🏞)次(cì )郎(🌝)はいつ(🎪)もお兼だけをのけ者にしてお(🐓)鶴と二人きりで遊びたい気持にな(🦗)るのであ(🔁)った(🔑)。お兼は(🚽)恭一と同い年(nián )、お鶴(hè )は次郎と(♏)同い年で、(🤤)これが次(cì )(🚛)郎をして自然お兼よりもお鶴の方に(👝)親しませ(🚚)る理由だったらしい。が(🕞)、(⛄)同(🦔)時に、色の黒(📼)い、藪(sǒu )睨(nì )やぶにらみ(🖖)の(❓)お兼にくらべて(🔹)、ふっくらし(⛲)た(😧)頬とくるくるした眼をもったお鶴の方が、より大き(👤)な魅力であったことも否いなみがたい事実(shí )であった。

「(📿)だが、考えてみる(💥)と、な(👾)さけ(🍄)ないのは決(jué )して(📭)君ら(🧑)だけで(⏲)はない。こ(🤠)んなこと(🐙)を言っている私自(zì )身が(🤪)、今朝(🚛)は(🎒)、君らに対して重大(dà )な(🕢)過失を犯おかしてしまったよう(🆓)だ。私(🍨)は(🛸)、さ(🏌)っき君(🤖)らを(🌧)非難して、平気で自分の良心(🃏)を眠らせ(🏞)ている人間だと言った。ま(📟)た、(👴)君らの奴隷(🌲)根性(🕠)がなさけな(🥜)いとさえ言った。こうい(✅)う言葉は人間に対する最(zuì )大の侮辱ぶじょ(👉)くの言葉で(🧖)、心に(🚫)愛(⏰)情(qíng )を(🧣)もつものの容易(yì )に口(🙊)にすべきこと(🚊)ではない。少くと(🈳)も同じ屋根の下(🏤)で、(🈁)一(yī )つ釜かまの飯(fàn )をたべながら、これ(🎼)から共同生(🔖)活をやっ(🆒)ていこうとする(🦎)人(rén )たち(📇)の間では(🏃)、(🍖)決してとりかわされてはならない言(👶)葉なのだ(👐)。しか(🧣)る(🏥)に、私は、つい、自分の感情にかられて、そんな言葉をつかっ(🚹)てしま(🤓)った。そ(🐉)れは、(👈)私に忍(rěn )耐心が欠け(🛰)ていたからだ(🍿)。いや、君らに対す(🏘)る(⛳)愛情が(🧗)、(🍵)まだ十分でなか(🍠)っ(🏧)たからだ。私は、板木当番(fān )の乱(luàn )暴な打(dǎ )(🏔)ちかたを非難しながら、自分自身で、それとちっともちがわない過(guò )失を犯してしまった。私は、いま、それに気(qì )(🅾)がついて(🐁)、心(🕝)か(🔢)ら恥じている。同時に、私は、今(jīn )日の私の言(yán )葉が、君ら(🍱)を強制(zhì )し(🔵)て(🔤)、(🚃)盲従もうじゅうを(🖍)強しいる(♒)ような結(🏐)果(guǒ )にな(🤷)らないことを、心から祈いのらず(🕓)にはい(🙌)られ(🕝)ない。……くれぐ(🍞)れも言っておきた(🎿)いのは、人(🕳)間(🈂)にとっ(😕)て(🐲)良心の自由をまも(👗)るほどた(🥣)いせつなことはない、というこ(🛏)と(✴)だ。板木の音であ(🎙)れ、先生の言葉(💂)であれ、そのほか、そとから与あたえられたどんな(💈)刺激しげきであ(🛄)れ、それ(👘)がきび(🤐)しいから従う、甘あまいか(🧦)ら軽(qīng )んず(😚)るというのでなく、君ら(📬)自身の(♎)良(📌)心の自由(💨)な判(pàn )(🏈)断(duàn )に訴(sù )うったえ、従うべきものには進んで従い、従うべからざ(🕵)るものには断じて従(🎮)わな(🤨)い、とい(😚)うようであってこそ、君らはほんとうの人(rén )間だといえるのだ(🦕)。私は(🚴)、(🆔)愛情(qíng )と忍耐(⛹)心が足りないため(🌞)に、つい激しい言(yán )葉を使いす(🦕)ぎた(😖)が、それも、君らに(👴)、あくまでも良(liáng )心(xīn )(🏊)的(de )(🚖)・(🤝)自主(zhǔ )的(de )(👂)に行動してもら(🚨)いたいと願(yuàn )っていたから(🙉)のことだ。私は私とし(🎤)て十(📎)分反省(shěng )するが、ど(💁)うか君らにも、(📠)私のその気持(chí )ちだけ(🧝)はくんでもらいたい。そして、その意味で、私の激(🛌)しす(📐)ぎた(😠)言葉をよいほ(👽)うに生かしてもらいたいと(🔽)思う(🔧)。――最後に(🚧)、私は君らとと(🏦)も(🏤)に、永平寺の小(⏳)僧さ(🧡)んが、礼拝(🌹)らいはいしながら(🐍)鐘を(🌶)ついたとい(🏎)う、あの敬(jìng )虔け(🏐)いけんな(💎)態(tài )(🏪)度(🦅)の意(🐨)味(🔺)を、(👬)もう一度深く味(wèi )わっ(😺)て、けさ(🥀)の私の話(🛰)を終わる(🐪)ことにし(📇)たい。」

 孔子(🛂)にそう(📤)云(🥐)われるほ(🚕)ど、(🛑)実際(jì )冉求(😝)はこの一(yī )二カ月弱(ruò )りきった顔をして(🕖)いる。別(bié )に身体に故障があるのではない。ただひどく気(🚍)分が(🐻)引き立たないので(🍙)ある。

「(🚐)それはわかりきったこ(🚨)とです。だが、その心の問題(tí )というのが(🕎)、このごろでは、どうもじめ(⬅)じめしたこと(🧒)にな(🐕)りがちでしてな。」

 女(nǚ )中は盃を置(zhì )いて、客の様(🤵)子を見(🕉)比べた。

 その夜(🐭)千(qiān )三(sān )は塾じゅく(🌫)で一同に相(xiàng )談し(🔉)た。

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Aおく(🕤)がたは二(🔸)じ(🍙)ゅう(🍵)はち日の(🎉)夜ひとよ、ながまさ(💉)公とおんわか(😎)れの盃をおかわしに(🕊)な(🚖)りましたが、つき(🐯)ぬお(🐲)ん名残りにさま/″\のお(🐋)んものがたりをあそ(⬜)ばすうちに、秋の夜ながもい(🔄)つのまにかあけてしまい(👾)まし(💝)たので(📮)、それではと申されて、ひが(💛)し(⏭)の(🏴)方がもうしら/″\とあかるい時分、お(🧙)し(💒)ろ(🔶)の(🎡)門か(👤)らおのりも(📔)のに(🍽)おめし(❓)になりました。つゞく三つのお乗りものにはさ(🌆)んに(💉)んの姫たちが乳(📔)母とごいっしょにお(🚞)召(👷)しになりまし(💚)て、藤(🧢)掛三河(🕳)守(🐽)と申す、お輿(🍇)入れのお(🕜)り織田(🚁)家からついてまいり(📻)まし(🚞)た奥向き(⛺)の御けらいが、てぜい(🔤)をつれて前(🐂)後をおまも(🏝)り申し上げ、そのほ(🌦)かに二(🐮)三十人のお女中がたがおともをいたして小谷を(👇)あとになされまし(🌸)た。な(🕣)がまさ公は御のりものゝきわま(㊙)でおみおく(🍋)りに出られ(😩)まして(💚)、そのあ(📯)さは(🌞)もうこれを最(👋)後の(🚐)御しょうぞくで(🌊)、(👩)くろいと(❗)おどしのおん(🥋)よろい(🎵)にきんら(🐈)んの袈(👔)裟(🌯)けさ(🈹)をかけて(〽)いら(🌳)しったそうでござります。いよ/\(🚧)おのり(💙)も(🈲)のをかき上(🎰)げますとき、(📗)「ではあ(🚺)とをたのんだぞ、たっ(🦀)しゃでく(😩)らせよ」と(💦)おことばをおかけにな(📳)りましたのがゆ(🥑)う(📚)き(🏻)のは(😭)りきったさわやかなおこえでご(✳)ざ(😟)りました。お(🌘)く(⭐)がたも「お(👔)こ(🐳)ゝろおき(🎟)のう御りっぱなおはたら(🤑)きを」と、(🔜)気じょうにお(📳)っしゃっ(🥋)て、おんなみだを(📚)お(🤝)みせにならずに、じ(✅)っ(🏠)とがまんをな(🎿)され(🕔)ましたのはさ(🎓)すが(🕡)で(🌥)ござります。すえのおふ(⤴)たり(📩)の(✖)ひめぎ(🔺)みたちは西(🐘)もひがしもおわかり(🍙)にならぬほどでござ(💢)りました(🦔)か(🐳)ら、お乳ち(🥕)の人の手におだかれになっ(🌦)て、な(🏄)んのこと(🍣)ゝも夢中でいらっし(🚫)ゃい(🎁)ましたけ(🤳)れど(👃)も、お(📿)ちゃ(🦕)/\どのはてゝご父御の方を(✏)ふりかえり/\、いやじゃ/\(🚫)と(😯)きつうおむ(♍)ずかり(❤)になりまして、なか(🔨)/\なだめすか(♎)し(🌎)ても(🏟)お泣きやみになり(🎹)ま(🍐)せんので、(👙)お供(🚽)のひ(📛)と/″(🥧)\はそれ(⛓)をみるのが何(🆓)よりつろうござ(🍍)りま(👤)した。この姫た(🏨)ちが三人ながらのちに出世をあそばし(🐜)て、お茶々ど(⭐)の(🎥)が(👕)淀の(📭)おん方、(🧢)お(🎟)はつどのが京(🥢)極さいし(⛹)ょうどの(🤑)ゝおん奥方(✏)常高院ど(🤦)の、いちばんすえの小(💄)督こご(🔦)う(💚)どの(🔽)が忝(🥝)くもいま(🕟)将(🐚)軍家(🌦)のみだいで(💐)おわしますことを、(🦅)だ(🏳)れが(🍐)そのときおもいましたでござりましょう。かえす/(💂)″\も御(🐡)運(😅)の末はわからぬものでござ(👀)ります。
A「行きなはるのんは勝手(🔺)だ(🐔)す(🔦)けど、後でゴ(🍈)タゴタ(🤛)起つ(🚅)た(🐲)かて、係り合ふのんイ(🤨)ヤだつせ。」
A「(🏛)停電です(🙎)の。」
Aと、瀬越がまとも(🔡)に雪子の(🚮)顔を(👽)見(📭)ながら云った。
A小(❎)山内氏が(👨)、いつから(💣)、何の理由で(🍫)私に反感(♿)を持ち出したのか(🔧)、私には(😎)よく分らない。私(🔧)にしてみれば(🚣)全く(⛓)身に覚えのないことであつ(⛄)た(🌬)。だから私は(😥)そ(🏓)んな(😙)ことゝは夢(💳)にも知ら(🗣)ず(🧐)にゐたのであつたが、「近頃小山内氏が蔭へ廻つてしき(🎷)りに君のために悪(🏞)声を放つてゐる(🏺)」と(🥥)云ふ(🍇)ことを、或る日木村(🏤)が注意して(⛰)くれた(😔)の(🖊)である。木村の話だと、小山内氏の反(👃)感の原因(🕒)は、私が急に大家振るや(🛸)うに(📖)なつ(🛢)て(🆔)イ(🐇)ヤ(🌗)に大(🍠)きく構(🐲)へ出したと云ふこと(🥚)にあるら(🚎)し(📊)か(🚧)つた(🌠)。「小山内氏と云(🔚)ふ人は変に女々しい(📐)所があるんで、君の出(🥋)方があんまり花々しいも(🐐)んだ(🚏)から、嫉妬を感じてゐるんだよ」と、木(👺)村(😇)は云ふ(🤫)ので(📙)あ(😔)る。成る程、さう云(🈶)はれ(📫)てみれ(👩)ばさう(🔮)かも知(⬛)れ(🔆)ないと云ふのは、いつたい私はその頃の(📷)文壇の妙にコセ(👤)コセしたケチ臭い気風(📐)が嫌ひであ(👋)つ(📖)た(🍓)。分け(💪)ても(🥞)所(⛹)謂文学青(🍟)年臭味といふ(🈯)ものを好(🏥)かなかつた。た(🏡)とへば服装などにして(📻)も学生時代こそ薄(🤝)汚いなりをして(⛺)ゐ(📰)た(🆙)が、紅葉館の(🥁)宴会以(😀)来常に(😀)若(🈵)旦(🎲)那然たる身嗜みだ(🌞)し(🌎)なみをして、(✔)努(😝)めて文(🤦)筆の士らし(🐣)い風をす(🔛)る(📲)ことを避けた。私がさう云(📉)ふ(✝)好(🛢)み(🕘)に傾い(🦎)て行(🙎)つたのは(🏎)、元来が下町育(👞)ち(🤥)であり(😭)、且つそ(🎞)の上に偕楽園と云ふ軍師が附いてゐ(🍇)て、衣(🐔)裳の選択から、着附けから、(🎬)時々は材(🥅)料の(🔎)供給までもしてくれたせゐもあら(😙)う。(私の(🏥)小(🖍)説「(🏎)幇間」の中に出て(🦅)来る三平(💈)と云ふ幇(📺)間は(🌆)、背中へ雷神を描いて(🎱)裾へ赤く稲妻を染め出した(🕙)白縮緬の(🍳)長(🌧)襦(🎸)袢の上に(🤓)赤大名のお召(❎)を着、(🛠)藍色の牡丹くづしの繻珍し(🏒)ゅちんの帯を締め、裏地に(🌡)夜桜の(👥)模様のある黒(㊙)縮緬の無(🏃)双羽織(🍹)を着(💐)てゐ(📃)る。当時私はさる批評家か(⬆)ら此の着附けを褒め(🕐)られたも(🌾)のだが、安いず(🎮)くんぞ知(🍶)らん、これ(🦅)は(😾)偕楽園夫人の入(🍘)れ智慧(🦀)であ(🧤)つた)が、(🚈)それにもう(🛷)一(🍲)つ、(🐼)私はその頃の自(❔)然主義の作家連を田(🐷)舎者(🍫)の集団と認(👺)めてゐたので(🥇)、彼等(📉)の無趣味無感覚に対(🖨)する反感も手伝つてゐたであらう。自然さう云ふ風(👲)であるから、私は「(🦆)新思(👅)潮」(🛥)の同(🛰)人以外には進んで文(🔁)壇(🐬)の人々に交りを(😨)求めようとしなかつた。私の友人は依然(🐤)と(🕯)して一高(🤔)時(📎)代の法(🗻)科の同窓(🔭)生や偕楽園の周囲の人々ばか(👷)りであつた。文(🚖)壇(⚽)人(🈶)の中でも(🤷)、永井先生のやうな人(🐗)は此方から敬遠し(📒)て(🏰)逃げ(🎐)てしまつたのであ(⛑)る(🔟)が、さ(⛑)ればと(🌼)云つて、同年輩(👷)の(👟)作家や批評家(🚗)連は話題と云へば文学、(💇)――(🦀)―それも(🖐)当面の流(😧)行(🎼)思(👳)想(🆗)程度のもの(📖)より何(👴)もな(🕛)く、甚だ眼界(⛄)が狭いやうな(📁)気が(🧕)したの(🛹)で、私はそ(🛰)んな小児病(🕎)的雰囲(🏞)気(🧐)からは寧(⛄)ろ遠ざかるや(❎)うに努め(📌)た(🐲)。私(🚣)には、時評月評(📉)文壇風聞(💷)録(👳)等のものが掲載され(🚆)る雑誌や新聞(🏻)は禁物(📵)であつた。さう云ふものを読むと、知(🐓)らず識らず流行はやり廃す(🍉)たりを気にするやう(🥕)になり(🕚)、料簡が(🙇)コ(🌙)セ(🌭)ついて来るのを(🔭)恐れた。私(🌑)は月評家などを眼中(😬)に措かず、彼(🏭)等(😞)が何を云(🏙)は(🍃)う(🤗)とも頭から無視してかゝつた。私は一躍文壇の花形となり、諸所方々から原稿の依(🕯)頼を受けた(⏮)けれども、片々た(🏷)る雑文や感想文の注(🎥)文(📧)は皆拒(🚳)絶して成(🕤)る可く力を一作に集注し、出来上つ(🏂)た(🍩)も(🈶)の(🏉)を最(🕤)も(🚡)多額(🔨)の原(🔒)稿料(🥈)を支払ふ所(🤡)、即ち中央(🛴)公論のやうな(⛱)雑誌へ発(🚁)表(🙆)す(🧥)る方針を取つた。私(🌵)の(😏)かう云ふ風な態度は(🐓)、(🕕)文壇の風潮を白眼に視(🦔)て超然と(🌑)し(🧙)てゐ(👆)る(👿)漱石先生など(🤾)を真似(💀)てゐるや(🔜)うにも思へたのであらう。だか(🥝)ら(Ⓜ)さう云ふ(💷)私を目(🤩)して「(⛴)大家振つてゐる」と云ふのは一往(🚢)尤(🍋)も(🌗)な訳であつたが(🛸)、私は(🦔)そん(🏜)な悪口を(🔉)云は(🏬)れるのは覚悟の前だつた。「大家振るの(🔱)が何が(😅)悪い」と云ふ(♈)気だつた。そ(🦕)して誰が何(👧)と云はうと自分の(🆔)善しと信ずる態度を改める(🚮)つも(👕)りはなかつ(⬛)たが(🛺)、し(🏗)かしそれが人もあらうに、自(⏪)分の唯一の先生(🦔)で(➗)ある(🍶)小山内(🥦)氏の(👂)不興を(🗯)買はうと(🥔)は(🍜)思ひも寄らぬことであつた(🙁)。私は余人に対しては傲(🚬)慢(🎄)で(🥉)あつ(🎄)たかも知れないが、(👮)小山内氏(🕕)に礼(🏟)を(🧜)欠いた(🐒)覚(🛂)えはなかつた。若し(🏛)氏が度量(🌇)を大(🤙)きくし(➕)て昔の(😉)やう(🚁)に私を弟子扱ひに(🐾)してくれたな(🍀)らば、どんなに(🥑)か私も喜(🧦)んだであらう。木村荘太も云つたや(🧤)うに(🆚)、氏(🎂)には(🙌)確かに嫉妬深(🌹)い女らし(🏈)い(✏)一面があつた。氏に事業家や政治家の(❕)太ツ腹がな(🚩)いの(🆕)は(🎨)、氏(🐆)の(🤾)長(💄)所(🚀)であると共に短所(♌)であつた。氏が自分(🐉)の門下(🐥)から出た私のや(🚙)うな者を包(🍫)容してく(🤟)れた(🤓)ならば、それ(☔)が氏(🦔)の(⚾)大を成(🎸)す(🤑)所以となるのだが、(🕢)―――そのくらゐの理窟の分(💲)らない人で(💱)はないの(🔨)だ(🚿)が、生れつきの(🎻)性格は如何ともし(👊)難かつた(🏘)のであらう。後に述べるが(🤦)如く、氏は(🚭)此の性質のため(🏉)に私(🤺)との関係(🛤)以外にもいろ/\な損をしてゐ(㊗)るの(🆎)である。私は、大家振るのが(👲)癪に触るなら(🕥)面と向つてなぜ云はな(🔚)いのだ、蔭で悪口を云ふなん(💭)て(🖼)卑怯だと思(😰)つたが、氏(🔶)が堂々と私の前でそ(🛂)れを云ひ出す勇気の(🐤)ないことも見抜いてゐた。要するに私は、そんな(🐡)婦女的感情は蹂(😗)みにじつてやれと(🐕)云ふ腹だつた。もと/\何の(👁)根(💟)拠もない(😮)一時的の反感(🚸)なのだから、放つ(👰)て置(📨)けば自然に消滅す(💄)る、なまじ御機嫌を取りに行つ(🌦)たり云(✔)ひ訳したりしな(🤪)い方(🌡)がい(🆗)ゝ(😸)と云ふ(🤫)風に、(🎪)たかを括く(🍜)く(🚥)つてゐ(🔘)た。然る(⛷)にそれが又氏(🤬)の癇癪に触れたと(😓)見えて(🐤)、氏の蔭(🌝)口はます(🐰)/\悪辣になり、(📥)方々から私の耳(🚽)へ這入つた。当時私は中(👭)央公論のために「悪魔(🏓)」を(😟)執筆(🥘)中(🛵)で(🕕)あつた(🔁)が(😖)、火のつ(⏳)くや(👾)うに金が欲しかつた(⚓)時(😲)代な(⛄)ので、(😟)五枚十枚ぐらゐづ(🙉)ゝ書けるに随つて瀧田(🈶)氏の許へ原(🛴)稿を送り、そ(🔐)の都(🦁)度引き換へに五枚分十枚(😠)分(💃)の(🌄)稿料を貰つてゐた。小山内氏はそれを触れて歩いて、まるで西洋の淫売がシユミーズ(🛠)を脱ぎ(🎳)靴下を(🤖)脱ぐ度毎に祝儀をねだる(🕧)の(🛡)と同じやり方(🐕)だと云つ(🛣)た。私はそんな悪宣伝を聞いても一(🔷)向(🐭)腹(☝)は立たなか(⛹)つ(🦍)たが、その(🈺)うちに第何回目かの「パンの会(🛹)」が又三州屋(🧙)で催(🆎)されたので、否でも応でも氏と(🎬)顔を合はせることにな(👚)つた。私(🏐)は意地でも出席してやれ(🙋)と思つて、い(🚛)つもより尚め(🎼)かし込んで(🐝)、その時分は相当衣(📶)裳(🦎)も(🎿)持つてゐたん(🐩)だが、特に偕(🔩)楽園か(🤥)ら凝つた着物を借り出して一着に及(🎣)び、ぞろりとした風態で、わざと遅(🤐)刻して出かけて行つた。この時の会は出(🐺)席者が少く(🚖)、二十(🚭)人ばかりの人(🐅)数がも(🔘)うテ(💃)ー(🏊)ブルに就いてゐ(😧)たが、(⛽)小山内氏は私を見ると(🕜)ニヤ(👮)ニヤし(🧖)ながら(🔵)麾さし(💱)ま(🏉)ねいて(😧)「此処(🤰)へ来給へ」と自分の隣りの(⛸)席を指し(🏣)た。そ(📙)の笑ひ方に見るから(🌰)敵意が籠(🐽)つて(😜)ゐ(⛏)た。私は、「いや、其処へ行くのは(🕓)一寸(🎺)恐いな」と云つ(〽)て氏と差し(🕝)向ひの席に掛けた。そして小山(🚱)内氏がチク(👬)チク刺すや(🚢)うなこと(💸)を云(⤴)ふ(🦁)の(♌)を、(♋)ぬうツと(📴)して聞き(🧜)流(🖌)し(🈳)てゐたが、(🐂)追(🎛)ひ/\酒が廻つて(📲)来て卓上の(🍘)談(🔋)話(🔯)がはずみ(🛋)出した頃、何(🏋)の気なしに私が「先生」と(📑)呼びかける(💼)と、氏は(🎖)色を作なして「(😲)君はもう大(💑)家ぢやないか(🚣)、僕の(🗻)ことを先(🏦)生なんて(🥘)云(🌼)ふのは止し給へ(🛐)」と云つ(👲)た。此(🎓)の一(🤽)言(🌜)がカ(💎)チ(😶)ンと来た(🌯)ので、(🚮)私は素直に「さうですか(🏇)」と云つて、その(🐗)場から先生(⏰)呼(🔺)ば(🏷)ゝり(🔖)を止めにした。実を云ふと私は、木村に注意された時はまさかこれ程とは思つ(🍚)てゐな(🛳)かつたが、(⛩)会(🥧)つて見ると氏(🎗)の反感が(⬆)意(📕)外に根強い(🚭)こ(🦃)と(💌)を感じた。私は内心、小山内氏のや(🤶)う(📺)な(📆)性質の人に(🕘)は此方が図太く出(💀)る(☕)に(🏳)限る、さ(🥕)うすれば先方(🌤)が(🐨)直(😼)きに折れて(♐)来る、その(🕎)方が和解の手(😷)段(🥨)とし(📊)ても手ツ取り早いと思つ(❄)てゐ(🍻)たのだが(📎)、(🥊)それが中(🙍)々さう行かないで、此(🍊)の(🏙)会(🔒)合の結果一(❄)層感情(🌷)が疎隔した。「あの様子では(🐂)と(🕋)ても駄目(📠)だね(🎫)」と、私は後(🙈)で木村に話した。「まあ(👦)当分(🔅)は仕方がないね(😕)、分つて貰へる(✂)時機が来る迄成(🧦)り(🎺)行きに任せて置(🛅)くんだね」と、木村も同じ意見であつ(🍊)た。

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