一二(三(sān )九一)(🤩)「ね、そうでし(🏋)ょう。どうで(🚶)す僕の説は穿うがっているでしょう」(🍲)
この時(🎑)街を徐々ゆる/\と歩い(🔈)て来たのは、ペエテル、フアンデルドンクと云つて、此府(👸)の古記録を編(biān )輯した(🏴)、同名の(🍎)人の後裔(😼)のちです。今で(🈂)はこ(🔣)の村の一番古い人(🧒)で(🗳)、昔しこの村(cūn )にあつた珍らしい事と(🏙)いへ(🍕)ば(📵)、この人の知らない(🐾)ことはな(👘)い位です。この人(rén )は一同にリツプが話に就て(⛱)の意見(jiàn )を尋ねられて、何か思ひ当ることでもあるやうな身振をしましたが、そ(🦗)の(🐴)言(yán )ひ出すのを聞くに。先(💾)祖の歴(🚹)史家の著書の内(🥩)に、ケエツキル山に異形な人(🏸)が居ると(🏼)い(🧤)ふ(🖖)こと(😻)は、分明に書いてある。これはこの(🎱)洲と河とを発(🗄)見したヘ(♉)ンド(🛡)リツ(🚓)ク、(🏛)ホト(🔹)ソ(⛲)ンの仲間(❓)で、二十年に一遍づ(🥋)ゝこゝへ来(💇)て見るの(💂)が常になつ(❓)て居る、(🔨)か(😈)れの父は一度この仲間(🚿)が山(🏆)の洞の中で、和蘭風(👾)な打扮いでたちで、尖柱戯(hū )をして居るのに(🚛)邂逅であつた(🥜)こ(🐩)とがある、かれもある(🆒)夏の昼(☕)過(➖)に、丸たまを転ばすやう(🐋)な音を聞い(🦐)たことがあるといひます。
こう言って(🙁)、彼(bǐ )(🛴)女も座敷(fū )から庭(tíng )へ下りた。姉は自(zì )分が培養して(🍥)いる種(zhǒng )々な草(cǎo )木の前へ弟を連(lián )れ(⏲)て行って見せた。山にあ(🅾)っ(🗜)た三吉の家から根分(🏔)をして(🐑)持(🎼)って来た谷の百合に(🤖)は赤い珊瑚(⛑)珠さんごじゅの(🥜)よう(🍘)な実が下っていた。こう(👞)し(🐁)て、花なぞを植(zhí )えて(🍰)、旧(jiù )い家を夢(🌋)み(😻)ながら、未(🍢)だお(🍓)種は帰らない夫を待(dài )っているの(🌪)であった。
(いえ(🔢)、そ(🥒)れには及びませぬ、雑巾(jīn )ぞうきんをお(🔴)貸し(👆)下さ(➿)いまし(🎠)。ああ(🧡)、それか(🙍)らもしそのお(📌)雑巾(jīn )次手(❄)ついでに(🌫)ずッ(🐫)ぷりお絞し(♉)ぼんなすって下さると助たすかります、(🚍)途(💢)中(🚞)とちゅうで(🕝)大変な目に逢(✊)あ(🥗)いましたので体を打棄(qì )(🏏)うっち(👀)ゃりりた(❎)いほど気味(🕝)が悪うございますので、一ツ背中(zhōng )(🕷)を(🧣)拭(🍔)ふこうと存(cún )じますが、恐入お(💉)それいりま(🤫)す(🕔)な。)
すると職工はい(🛄)よ(🛌)い(🚡)よけげんそうな顔(🕵)をして、(🚲)つめよる(😚)よう(🤼)にいいまし(🐴)た。
六(liù )(⭐)月が(⛅)二十五(wǔ )日(🛳)と(🍯)なり、二(èr )十七日となった。連日(rì )の奔(bēn )走(♑)が無(wú )(💓)駄になると(🐦)、父は(🤗)もう自(zì )棄や(🖍)けを起した(🚮)のであろう。もう、ふッ(🔅)つりと出なくなった。幡(fān )(🚝)随院長(zhǎng )(🍮)兵(📃)衛ばんずい(🔜)いんちょうべえが、水野の邸(😨)やしき(🍣)に行くように、父は(💫)怯わるびれもせず、悪魔(mó )が(🥡)、(🧞)下す毒手を、待ち受けているよう(🔇)だっ(🏒)た。
「そうか。しかし(🚩)総務の二人(rén )がそんなふうに対(🤓)立しているとすると(🕗)、今日の会(huì )議はどうなるんだい(🙍)。やるにはやるだろうね。」
と答えながら、節(💅)子は叔父のここ(✒)ろざし(🤾)を帯の間に納(📎)めた。
「今のは何(hé )(🍮)という歌なんですね」
│ 「労」「農」(🕓)提携争議大勝利(🎴)、万歳※ │(🎤)
父子(zǐ )の悲しい(🔝)淋さびしい緊張は、自動(🖤)車(🐳)の音(🎁)で端な(📉)く破(📇)られた。瑠璃(📸)子(zǐ )は、(🦑)もっとこうしていたかった。父の気持も(💥)訊き(🧑)き、兄に対する善後策も講(🍞)じたかった。彼(🤠)女は、自分の家の恐ろしい悲劇を知らず顔に、自動車(chē )で(🚔)騒(👉)々しく、飛(🍾)び込(rù )ん(🧛)で(🤲)来る客に(🕉)、軽(😁)い憎悪ぞ(🐥)うおをさえ感じたのである。
「(🐩)……若きうちは(🔨)、随分(📸)不仕合わせなるがよし。不仕合わせなるとき、(🍦)くたびるる者(🐀)は役(yì )に立(💉)たざるなり。……」
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