一二(三(🎉)九一)(♿)「ね、そうでしょう。どうです僕(🖤)の説(🧦)は穿うがっているでしょ(🗻)う(👝)」
こ(🥋)の時街(jiē )を徐々ゆる/(🙁)\と歩いて来(lái )たのは、ペエテル(✍)、フアンデル(🌭)ドンクと云つて(🙃)、此(cǐ )府の古(🍵)記録を編(🎪)輯(jí )(🈵)し(🌬)た(🎼)、同名の(🌇)人の後裔の(👰)ち(🚋)です。今(jīn )(🚺)ではこの村(cūn )の(📒)一番古い人(rén )で、昔しこ(🏟)の村に(🦇)あ(🔩)つた(💈)珍らしい(🍭)事(🏂)といへば、(🕵)この人の知(🤦)らない(🐎)こと(🛸)はない(⚓)位です(🤫)。こ(🐋)の人は一同にリ(👌)ツプが話に(🥕)就ての意(yì )見を尋(xún )ね(🌼)られて、(👚)何か思(🃏)ひ当る(🛸)ことでもあるやうな身振をしまし(🐾)たが、その(💇)言ひ出すのを聞く(😷)に。先祖(zǔ )の歴史家の著書の内(🔙)に、ケエツキル山(shān )に異形な人が居るといふことは、分明に書いてある。これはこの洲と河と(🕊)を発見したヘンドリ(⭕)ツク、ホトソン(🌷)の仲間(🤧)で、二十年に一遍づゝこゝへ来て見る(🌁)のが常に(🐜)なつて居る、かれの父(fù )は一度こ(💩)の仲(📡)間が山(shān )の洞の中(🎧)で、和(🍙)蘭(lán )風な打(dǎ )扮いでたちで(📻)、尖(🐩)柱(🌖)戯をし(✍)て居るのに邂逅(hòu )であつたことがある、(🐁)かれ(🏴)も(😯)ある夏(🔙)の(👭)昼過に、丸た(🆔)まを転ば(🏎)すやうな音を聞いたこと(🤸)があるといひます。
こう言って、彼女も(🕊)座敷から庭(😰)へ(🏽)下り(🧣)た。姉は自(zì )分が培(péi )養している種(👿)々(🏟)な草(😹)木の前(qián )(🕷)へ弟を連れて行(háng )って見せた。山に(🐑)あっ(🍼)た三(🕷)吉の家から根分(🆚)をし(🙄)て持(👌)って来(🔺)た谷の百合には赤(🥅)い珊瑚(hú )珠さ(💯)んごじゅのよう(🏂)な実が下っていた。こうして、(💳)花なぞを植えて、旧い家(jiā )を夢みながら、未だお種(🧡)は帰らない夫を(💱)待ってい(🗜)るのであった(🛅)。
((🎽)いえ、(💛)そ(🔅)れには及びませぬ、雑巾ぞうきんをお貸し下さいまし。ああ、それからもしそのお雑巾次手(shǒu )ついでにずッぷ(😣)りお絞(jiǎo )しぼんなすって(🕌)下さると(🗳)助(zhù )たすかります、途中とち(🚥)ゅう(🎥)で大変な目に逢あいましたので体を打棄(qì )うっちゃりりたいほど気味(wèi )が悪(è )うございますので(🏞)、一ツ(🌏)背中を拭ふこうと存じますが、恐入(⏪)おそれいりますな(🏚)。)
すると職(zhí )工(gōng )はいよ(❓)いよけげんそうな顔(yá )をして、つめよるようにいいま(💼)し(🍰)た。
(🍦)六(liù )月が二十五日(rì )となり、二十七日となった。連日(🌜)の奔走が無(🔦)駄(duò )になると(⬆)、父はもう自棄(qì )や(📄)けを起したの(🍩)であろう。もう、ふッつりと出なくなった。幡随院長兵(bīng )(🥁)衛ばんずいいんちょうべえが、(🐚)水野の邸(😊)やしきに行(háng )く(🚈)よう(🏤)に、父は怯(qiè )わる(💞)びれ(🆓)もせず、悪(è )魔が、下す毒(dú )(👼)手を、待(🦎)ち受けているようだ(🍌)っ(🖋)た。
「そうか。しかし総務の二(🈂)人がそんなふうに対立しているとすると、今日の会議はど(🦗)うなるんだい。や(⏩)るにはやるだ(🌘)ろ(🍽)うね。」
と答えな(🚑)がら、節子(zǐ )は(🤱)叔(➕)父のこころざしを(🚍)帯(🍅)の間に納めた。
「今(jīn )のは何という(🐰)歌(gē )な(🏕)んです(♏)ね」(🔲)
│ 「労(🐬)」「農」提携争議大(🏢)勝利(lì )、万歳※ (🎴) (😱)│
父子の悲(bēi )しい淋さびし(♏)い(🤛)緊(jǐn )張(🐎)は、(🥒)自動(dòng )車の(🌮)音で端な(🏏)く(🧒)破(🚬)られた。瑠(liú )璃子は(⬛)、もっとこうしてい(🤕)たかった。父(fù )の気(qì )持も(📩)訊きき、兄に対(🌁)す(🕡)る善(🤮)後(hòu )(👗)策も講じた(🖖)かった(㊙)。彼女は、自分(fèn )(🔇)の家の恐ろ(🔁)しい悲(🙄)劇を知らず顔(🥛)に、自(zì )(✊)動車で騒々しく、飛び込(🤹)ん(🤱)で(🧢)来る客に、軽(🏤)い憎(zēng )悪ぞ(🔽)うおをさえ感(gǎn )じた(👖)のである。
「……若きうちは(👐)、随分(fèn )(🕌)不仕合わせなるがよし。不仕(🔤)合わせなるとき、くた(💌)びるる者(zhě )は役に立たざる(🏠)なり(🌚)。……」
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