一二(三(sān )九一)「ね、そうでしょう。どうです僕(🤬)の説(shuì )は穿うがっているでしょ(📯)う」(🥊)
この(✂)時街を徐々ゆる/\と(💒)歩い(👁)て来たのは、(🤴)ペエテル、フアンデルドンク(💟)と(🍿)云つて、此府の古記(♉)録を編輯した、同(🔏)名の人の後裔のちです。今ではこの村(🙁)の一番(fān )古い人で、昔(xī )しこの村にあつた珍らし(🏎)い(🏜)事といへば、この(🌘)人の知らないこと(🧗)はない位で(🕝)す。この(🗞)人は一同にリ(🥘)ツ(🚫)プ(🏂)が話に就ての意見を尋ねられて、何(hé )か思ひ当る(🌍)ことでもあるや(⭕)うな身振(🍂)を(⛷)しましたが、その言ひ出すのを聞く(🚃)に。先祖の歴(🥞)史(shǐ )(🖍)家の著書の内に、ケエ(🛴)ツ(🤧)キ(🥌)ル山に異形な人が居るといふ(🔠)こ(🍚)とは、分(fèn )明に書い(♒)てある。これはこの洲(zhōu )と河とを発見し(🧗)た(🖱)ヘンドリ(⬇)ツ(🦗)ク、(🕋)ホトソン(🎦)の仲(〽)間(➡)で、二十(shí )年(nián )に一遍づゝこゝ(☝)へ来て見るのが常になつて居る、かれの父は一度この仲間が山の洞(dòng )の中で、和蘭風な打扮(🍌)いでたちで、尖柱戯をして居るの(🧣)に邂逅(hòu )であつたこ(🚽)とがある、かれも(🦄)ある夏の昼過(✍)に(😎)、丸たまを転(🏎)ばすやうな音(yīn )(😶)を聞(wén )いた(🆒)ことがあ(💼)る(🤷)といひ(👚)ます。
こう言って、彼(🌎)女(🎷)も(🖱)座敷か(🐹)ら庭へ下(xià )り(🙋)た。姉は(⏳)自分が培養している種々な草木の前へ(🏻)弟を連れて行(háng )(🐺)って見せ(🧟)た。山(shān )にあっ(✍)た三吉の家(jiā )(🧓)から根分をして持(chí )って来た谷の百合には赤(📑)い珊瑚珠(😒)さんごじゅのような実(🐕)が下っていた。こうして、花なぞを植えて、旧い家(jiā )を夢みながら、未だ(⭐)お種は帰らな(🛤)い(🤴)夫を(🐖)待っているのであった。
(いえ、それには及び(✈)ませぬ(⤴)、雑(zá )巾ぞうきんをお貸し下(xià )さいまし。ああ、それから(🎃)も(🏴)しそのお(🕗)雑(zá )巾次手(shǒu )ついでにずッぷりお絞しぼんな(🍚)すって下さると助(zhù )(🍈)たすかります、(🚩)途中とちゅうで(🚬)大変な目に逢あ(📼)いましたので(🤝)体を打(🤖)棄うっちゃりりたいほど気味が悪うございますので(🧘)、一ツ背中(🚦)を拭ふ(🤴)こうと存(cún )じますが、(🛺)恐入(👏)おそれいり(🆖)ますな。)
すると職(zhí )工(gōng )はいよい(🎠)よけげんそうな顔(🙆)をして、つめよるようにいいました(📊)。
六月(yuè )が二十(shí )(🐐)五(wǔ )日と(🙋)なり、(🍹)二(💆)十七日(🛣)とな(🖌)った(❌)。連日の奔走が無駄(🚒)になると、父(🎍)はもう(🥥)自(🧖)棄やけを起(🎢)したのであろう。もう、ふッつ(🏐)りと出(🚩)なくなった(🌳)。幡随院(🕔)長(🙂)兵衛ばん(🤫)ずいいんちょ(🌇)うべえ(❄)が(🤐)、水野(🐭)の邸(dǐ )やしき(💮)に行くように、父は怯わるびれもせ(🤦)ず、悪魔が、(🏗)下す(💧)毒(dú )手を、待(🍃)ち(🌵)受け(🍔)ている(🌇)ようだった。
「そ(♏)うか。し(👈)か(🌆)し総(🚷)務の(🛁)二人がそんなふうに対(duì )立しているとすると、今日の会議はどうなるんだ(🥙)い。やるに(🏾)はやるだろうね。」
と答(📘)え(🕡)ながら、(⛴)節子(zǐ )は叔父(⏸)のこころざしを帯の間に納(nà )めた。
「今(🐟)の(🕺)は何とい(🕝)う歌なんですね」
│ 「労」(🔗)「農(nóng )」提(tí )携争議(🍱)大(dà )勝利(📳)、万歳(⚓)※ (🏠) (🚽) │
父子の悲しい淋さびし(🌍)い緊張は、自動車の音で端なく破られた。瑠璃(lí )子は、もっとこうしていた(📇)かった(🐏)。父の気持も訊き(🔍)き、兄(xiōng )に(🗒)対(📕)する善後(hòu )策も講(jiǎng )じたかった。彼女は、(🛢)自(🖌)分の家の(👃)恐ろしい(🎼)悲劇を知(🧢)ら(🎐)ず顔に、自動(🔼)車で騒(⏺)々しく、飛(🍑)び込んで来(lái )る客に、軽い憎悪ぞう(🍇)おをさえ(📴)感じたのであ(🛁)る。
「(😍)……若きうちは、随分(🔉)不仕合わせなるがよし。不(bú )仕(💙)合わせなるとき、(📟)くたびるる者は役に立(lì )たざるなり。……(🛣)」
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