一二(三九(jiǔ )一(yī ))(🚃)「ね、そうでしょ(🏽)う。どうです僕(🐈)の説(shuì )は穿うがっているでし(🍁)ょう(🍄)」
(🔵)この時街を徐々ゆる(➖)/\と歩いて(🔁)来たのは、ペエテ(🚯)ル(🚉)、フアン(🗄)デルドンク(🚊)と云つて、此府の古記録を編輯(jí )した、同名の(🌆)人(🕐)の後裔(yì )のちです。今ではこ(🔛)の村の一番古い人(rén )で(🔁)、(🌀)昔しこの村(📃)にあ(😾)つた珍ら(🚙)し(📋)い事といへ(🎂)ば、(🥚)この(🥒)人の知らないこと(⛑)はない位です。この人(🌻)は一同にリツプが話に(🌆)就ての意見を尋ねられて、何(hé )(🔝)か思(sī )ひ当ることでもあるやうな身振をしましたが、その言ひ出すのを(🕥)聞くに。先祖の歴史家(🍽)の著書の(🤩)内に、ケエツキル山(shān )に異(🐝)形な(😗)人が居る(😟)といふ(🕯)ことは、(⛺)分明に書いて(🍥)ある。こ(🗺)れはこの洲(zhōu )(🔳)と河とを発(fā )見したヘンド(🦃)リツク、ホトソ(🅱)ンの仲(zhòng )(🥄)間で、(🆖)二十年(nián )に一遍づ(🔖)ゝこゝ(🦌)へ(💛)来て見(🖥)る(😢)のが常になつ(⛅)て居る、か(📐)れの父(🥇)は(🙍)一度(🏀)こ(🐞)の(🔱)仲間が山の洞の(🎁)中で(🏈)、和(💭)蘭風な打(dǎ )扮(⛰)いでたちで、尖柱戯をして居るのに邂逅であつ(🙁)たことがある(🍀)、(🚚)かれもある夏の昼(zhòu )過に、丸たまを転ばすやうな音(yīn )を聞いたことがあるといひ(🚍)ます。
こう(🦋)言って(📮)、(⛹)彼女(🌉)も(🚫)座敷から庭へ下りた。姉は自分が培養(yǎng )してい(🌔)る種々な草木の前(🌏)へ弟(🏿)を連れて(🙈)行(🚧)って見せた。山にあった三(sān )吉(jí )の家か(🈚)ら根(🌾)分(fèn )(🐇)を(🛑)して(🛡)持って来(🌏)た谷(gǔ )(📍)の百合(😺)には赤い珊(shān )瑚(📭)珠(❇)さんごじゅのような(😌)実が下って(😼)いた。こ(🏿)うして、花(huā )なぞを植えて、旧い家(jiā )を夢みながら(🚳)、未だお種は帰らない夫を待って(🔈)いるのであった。
(いえ、それには及(😨)びませ(🤮)ぬ、雑(zá )巾ぞうきんをお貸し下さいま(💔)し。ああ、それからもしそのお雑巾(jīn )(🍩)次手つ(🔍)い(🗺)で(🔫)にず(🐤)ッぷりお絞しぼんなすって下さると助たすかります、途中とちゅうで(🚡)大(dà )変(📗)な目(mù )に逢あい(😲)まし(🥅)たので体(😾)を打(dǎ )棄うっちゃり(📛)りたいほど気味が悪うございますので、一(🛍)ツ背中を拭ふこうと存(cún )じますが、恐入(rù )おそれいりますな。)
すると(👖)職(🖌)工(🥎)はいよいよけげんそうな顔をして、つめよるようにい(🆘)いました(🧜)。
六月が二十五(wǔ )日(🥄)となり、二(🕸)十七(⭐)日(rì )(🗿)となった(🕘)。連日(rì )の奔走が無駄(duò )になると、父はもう自(zì )棄や(🕕)けを起したのであろう。もう、ふッつ(🙉)りと出な(⛽)くなった。幡(🌾)随院長兵衛ばんずいいんちょ(🔵)うべえ(⛳)が、水野の邸やしきに行くよ(🤚)う(👄)に、父は怯(🍀)わるび(🕖)れも(🚥)せず、悪魔(🎌)が、下(xià )す(🧜)毒(🚹)手を、(🧖)待ち受けているようだった。
「(🐭)そうか。しかし総(zǒng )務の二(📥)人(🦏)がそ(⛑)ん(🔷)なふう(⏹)に対立(lì )していると(💽)すると、今日(rì )の(👔)会議はどうなる(🅱)んだい。やる(🃏)にはやるだろうね。」
と答えな(🌜)がら、節子は叔(shū )父のこ(🥑)ころざしを(🤔)帯の間に納めた。
「今の(🤖)は何と(⚫)いう歌(gē )なんですね」
(🎨)│ 「労」「農(nóng )」提(tí )携(xié )争(💖)議(🔀)大勝利、万歳(🕝)※ (🎌)│(📭)
父子の悲(🦎)しい(🔶)淋さびしい緊張は、自動(dòng )車の(😳)音で端なく破られた(🚮)。瑠璃子は、もっとこうしていた(🖇)か(❌)っ(🐛)た。父の気(📞)持(chí )も訊きき、兄に対する善後(🏓)策も講じたかった。彼女(nǚ )は、自分の家の恐ろ(♏)しい(👍)悲劇(jù )を知らず顔に、自(zì )動(🚔)車で騒々しく、飛び(🏅)込んで(😄)来る客(kè )に、軽い憎悪ぞうお(🔜)をさえ感じたのであ(⬅)る。
「……若きうちは、随分不仕合(hé )(🥁)わせなるが(🏴)よし。不仕合(hé )(🈴)わ(🙍)せな(⚫)るとき(❎)、くた(😺)びる(🍯)る者は役(🛣)に立たざるなり。……」
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