「お仙(xiān )ちゃ(🏔)んは(🌆)未だ帰(guī )りませ(📎)んか」 子安(⏺)も黙って了った。子安(ān )は町の医者(zhě )の娘と結婚し(🦆)て、士(shì )族(⏫)屋敷の方に持った新しいホー(🍈)ムから通っ(😊)て来(lái )た。後(🎡)から仲(🛢)間(jiān )入をした日下部(👶)――この教(😙)員(yuán )はまた性来(lái )もとから黙っているよう(🐉)な人(rén )だ。
山の上(✳)の(⭐)空気を通して、その音は(😓)南向の障子に響いて来た。それ(🌚)は隅田川すみだがわを往復する(🚲)川蒸(zhēng )汽(qì )(🦗)の(🐉)音(yīn )に彷彿そ(🐙)っくりで、どうかすると(🤺)あの川岸に(🈚)近い(📦)都会の空で聞(🚣)く(⚫)よ(📑)うな(😦)気を起させる。よ(🌱)く(🏞)聞(wén )(⏩)けばやはり(💂)山の上の汽(❌)車(🙋)だ。三(sān )吉はそれを家のも(👗)のに言(🚔)って、丁度離れた島に住む人(☝)が港へ入(🕎)る船(🍴)の(🚴)報(bào )知(zhī )しらせでも聞く(🎱)よ(🦑)うに(🖥)、濡縁ぬれえんの外(wài )まで出て耳(ěr )を立てた。新(📧)聞(wén )にせよ、(😍)手紙にせよ、(📃)新しい書籍ほん(👐)の(⛪)入った小(🚍)包(bāo )にせよ、何か一緒に置いて行くものはそ(👖)の音より外(wài )に無(wú )かった。三(sān )吉は曾(👚)根から来た手(shǒu )紙の(🦔)ことを(🎵)胸(xiōng )に浮べた。最早も(😞)う山の(🤜)上に来ている(🛡)かしらん、とも思った。
と旦(dàn )那様(yàng )も(🙀)手(🐖)を拍うって大笑い、一人(rén )の(😿)御客様(yàng )(🎵)は目か(🗄)ら涙を流(🏌)しながら、腹(🥊)を抱(bào )かかえて笑(xiào )いました。終しまい(🏰)には皆(😹)さんが泣(qì )(⛱)くような声を御出しなさると、尖った鼻(bí )の(🈯)御客様は頭を擁かかえて(💶)、御座敷から逃(🕧)出しましたの(🏅)です。
次(🚍)郎(🌯)の声も鋭かった。
(🌷)空中サーカ(📠)スの吉(jí )十郎が、両手で口(kǒu )をかこって、高(gāo )い天井へ(⏰)どなりまし(🏮)た。
次(cì )郎には、(🚺)しかし、まだ返(🎴)事が出来(🎪)なかった。彼(bǐ )は、急に沈痛な顔をして(👀)考えこんだ。大沢(🍵)も、恭一(yī )も、道(dào )江も、しきりに(🌭)首をかしげた。俊三は(⛏)、大して興味はなさそうだっ(🐈)たが、それでも(👼)やは(👢)りちょ(🏄)っ(🦕)と首をかしげた。
あッと云(🎓)っ(🔁)て、真前(qián )(🍜)まっさきに縁へ遁にげ(🕟)た(😈)洋服(fú )は――河野英吉(jí )。続(🔫)いて(🍵)駈(qū )出そうとする照陽(yáng )女学(xué )校(🔻)の教頭、宮畑閑(xián )耕みやばた(🍼)かんこうの胸むなづくし、釦(kòu )ぼた(🥫)んが引ひっちぎれて辷す(🚦)べ(💌)った手で、背後うしろから抱(bào )込んだ。
妻(🎋)籠つまご本陣青(qīng )山(shān )寿平(🚎)次殿(🦊)へ、短(duǎn )刀(dāo )一本。ただし、古刀(💱)。銘な(👞)し。馬籠まごめ本陣青山半(bàn )蔵殿へ、蓬(🗿)莱ほうら(✋)いの図掛(🚚)け物一(yī )軸。た(🍺)だし、光琳こ(👫)うり(🆚)ん筆(bǐ )。山上家の当主(🚎)、(🔸)七郎(🎸)左衛門は(🆖)公(gōng )郷村の住居すまいの方にいて、こんな記(jì )念の二品(pǐn )までも用(⛽)意しなが(🍭)ら、二人ふたりの珍客を今か今(jīn )かと待(🍳)ち受けていた。
子供こどもが片足かたあしづゝ揚あげて(📩)遊あそ(📘)ぶことを、東(🚖)京とうきやうで(🍥)は『ちん/\まご(🌵)/\』と言いひませう(🏄)。土地とちによつては『足拳あしけ(🗑)ん』と(💱)言いふところ(🤾)も(🤫)有あ(🛒)る(🈵)さ(😺)うです。父とうさんの田舍(🚧)ゐなかの方ほうで(💉)はあの遊あそ(🤽)びのことを(🤭)『ちんぐら(🌧)、はんぐら』と言いひます。
(🔴)といった言葉を思い(🎌)お(⛄)こしていた(🚱)。
「つまり三浦の家は一度(dù )北条早(zǎo )雲(yún )そう(📷)うんに滅(😦)ぼされて、それからまた(🖕)再興したんですね。」と七(🕗)郎(láng )左(zuǒ )衛門(🅾)は言った。「五(🎎)千町の田地をもらって、山上と(🗽)姓を改めたともありますね。昔はこの辺を公郷くご(🤛)う(✔)の浦とも(🙆)、大田津とも言った(🍴)そうです。この半島には油壺あぶらつぼというところが(🐃)あり(🧒)ますが、三浦(🐒)道(🌘)寸ど(👤)うす(🚗)ん父子(zǐ )(🗼)の墓石なぞ(😛)もあそ(😇)こに残っ(🤽)てい(🤐)ますよ。」(🆘)
「私(sī )共(gòng )は、先(🚄)生のお教えが(🌩)、単(🥛)に古(🔼)聖(shèng )人(🕥)の祖(zǔ )(🎚)述である(💩)とは信(🍐)じたくあ(🚖)りません。そ(👴)れは先生のご謙遜ではありま(🐢)せんか。第一、もし古い(🐯)もの(♈)を(🌈)伝えて行くだけが人間(💐)の道だとします(👘)と、世の中には何の進歩(😲)もないわ(🦔)け(👋)であります(🌐)。だからこそ、殷の(📠)湯王の(🥒)盤(🐢)の(♓)銘にも、「苟ま(❣)ことに日に新たに、(🦌)日日に新たに、日に又(yòu )新たなり」(🎸)とあるではありませ(✊)んか。私共は、幾度(dù )と(⚾)な(🏻)くその(🎱)言葉を(🏖)先生に教(🆘)えていただいたと記憶(yì )してい(📪)ますが…(💹)…」
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