現在の場所 表紙 フェラ 動画 《えろ クレヨン しんちゃん》

えろ クレヨン しんちゃん2.0

タイプ:亚洲有码 2025 742

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フェラ 動画《えろ クレヨン しんちゃん》2行目ライン



えろ クレヨン しんちゃんあらすじ

 皆は互(hù )に見(jiàn )※(「(📦)廴(🚿)+囘」、第4水(shuǐ )準(😑)2-12-11)はしてみた。それか(😒)ら手(🍆)が、あや(🔗)ふやに七(qī )ツ、(🐸)八ツ擧がつた。 空中サーカスの吉十郎が、両手で口をかこって、高い(🕺)天井へ(🤡)どなりました。

「どういうとは?」とお雪は(🏓)すこし顔を紅めて。

 次郎は(🌺)、しかし、彼らが(🏓)興奮(fèn )すれば(🔠)す(🍱)るほど、(🎉)淋しくなった。彼は、間(jiān )もなく、自分の思いつき(🧜)を(🍿)後悔した。そん(🐈)て(🌶)、(🅿)仲間が石投げ(🏍)に夢中にな(🐞)っ(🌮)ている間に、(🏯)一人(rén )でこっ(🎞)そり校(xiào )番室に這入(rù )りこんで(😱)、昨(zuó )日お(👎)浜が腰をおろしていたあ(👈)たり(♟)に、悄然と腰をおろした。

「さほどの鈍(dùn )的(🗜)とんち(👌)きで(🌚)もなかった(🚏)が、天(tiān )罰よ(💪)。先生(😤)の目を眩くら(🦖)まして、売婦(fù )ばいたなんぞ引摺(zhé )込む罰が当っ(🚊)て(🖕)、魔が魅さしたん(⏩)だ。

 姉夫婦は(👮)木曾福島(dǎo )きそふくしまを(🛍)さして帰っ(🚊)て行く人たちです。そこでわたしもいっし(🚬)ょに神坂村みさ(🕎)かむらを立ちました。お別れに寄っ(🍿)た家々の(🍏)人たち(🚚)は、いず(🎍)れも(📩)門(mén )口に出(🏉)て(🛴)、わたしたち(🚚)を見送(😴)って(🤦)いました。神坂村か(🔳)ら次の吾妻村あ(⛏)ず(🥛)まむらまでの二里(lǐ )の間は男垂山お(🕗)たるやまなどの迫って(🍆)きているところで、深(shēn )い山(🍖)林の中です。吾妻村(cūn )ま(🍍)で行きますと、おじの家があります。そこがわ(🍂)たしの母(👮)の生まれたところです。

 顔淵は、(🚔)ただ(🎙)しずか(🌙)に眼をとじていた。彼(🚺)は(🥊)、自(🖋)分の心の奥底(dǐ )に、何か(🦇)を探り求めてい(💳)るかのようで(🕕)あった。

 生徒は沈黙し(🏉)た。生(shēng )徒(🥐)間に(⛪)は先生の(📝)言(yán )は道理だとい(🐲)うもの(🍯)があ(🙇)り、また(💖)、頑固がんこで困ると(💓)いうも(🤮)のもあった、が結(🐊)局先生に対してはなにもいわなくなった、(🌷)英(yīng )語の(🏚)先生とは(🛤)いうものの、この朝井あさい先(xiān )生は猛烈(🚋)な国粋主義(yì )者(🛥)こくすい(🦄)しゅぎしゃであった、ある日(🌶)生徒は英語の和訳を左から(🤳)右(yòu )へ横に書(🌊)いた(🥪)。それ(🦈)を(🖊)見て先生は烈火(huǒ )(🏢)の(🥪)ご(🌾)とくおこっ(📚)た。

 運(❣)転(zhuǎn )手は、気(🗨)の抜(bá )けた(🦎)人(🕓)間のよ(🏃)うに、命(mìng )ぜらるゝ儘(jǐn )ま(👐)まに、フ(🌐)ラ/\と駈かけ出した。

 と(🏏)震え声で、

 (🌟)晩(wǎn )に聞い(🗼)た幽霊(líng )や悪(👔)鬼(guǐ )の話が、みんないっしょになって、彼の心(xīn )にう(⏹)かんできた。夜はいよいよ暗くなり、星(🐂)影も空に深く沈んでゆく(🛷)よう(📅)に思(sī )われた。それに、疾(jí )駆する雲がおりおりその星さえもかくしてしまうのだ。彼はこんなにさびし(🏥)くおそ(🌝)ろしい思いをしたのは生れては(📝)じめ(😐)て(👳)だった。そのうえ、彼(🍪)が今近(🔠)づいて(🐚)ゆくの(📁)は、たくさ(🛃)んの幽霊(❇)の話(🔙)がま(🛶)つわ(🏜)る場所にほかならなかったの(🛶)である。路の真中(zhōng )(😗)に大きなゆり(🥍)の木(mù )(🐱)が立って(📱)、巨人(rén )のように、あた(♎)りの木立の(🌁)上(🛺)にそびえ(👦)、(⚪)一種の道標になっ(👆)ていた。その枝は瘤(🤼)こぶだらけで、奇妙な形(xíng )をしてお(🐽)り(🕦)、(🛎)ふつうの木の(🏆)幹ぐらい大き(📵)く、よじれて地面につく(💞)ほど垂れさがり(🌚)、(🗻)それからまた空中(zhōng )(🆒)にのびあがっている。例の不幸な(📃)アン(🚭)ドレ少佐(zuǒ )がそのすぐそば(✔)で(👡)捕虜にな(🈳)った(🙄)ので、この木は彼の悲劇(🤗)的(👚)な物(🐝)語と(🙁)因(🏝)縁が(🐟)深く、アンドレ少佐の木(🥁)という名で(🏚)ひろく知られていた(🗃)。ひと(🔟)び(🌝)とは(💠)この木を尊(zūn )敬と迷信と(📐)の混った気もちで見てい(🚶)た。それというのは、こ(📗)の木に名を残した不幸な人の運命に同情し(💈)てい(🚯)たからで(🛒)もあり、また、ふしぎ(🔗)な物(♍)影が見えたり、陰(yīn )気な嘆き声がき(🤝)こえたりするとい(💂)う話がこの木(⛳)に(❗)伝(yún )わってい(🌥)るか(🎵)ら(🤘)でもあった。

「お(🍢)前(🉑)のあばれ者(zhě )は研究所でも(💩)評判だ(🏉)というじゃないか。」

 ――佐伯(bó )※(感(💒)嘆符疑問(wèn )符、1-8-78)

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《えろ クレヨン しんちゃん》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《えろ クレヨン しんちゃん》?
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A「あたく(🌹)し」(🏍)
A人の好い貝(🤥)島は、実(💠)際腹(📢)の底から斯う感じ(🍑)たのであ(🚘)った(🌅)。自分は(🥕)二十年(🖌)も学校の教(💍)師(🗣)を(👇)勤め(🔺)て居な(🤱)がら(😿)、一級の生(🍁)徒を自(🎪)由に治めて行(🏀)くだけの徳(📹)望と技倆とに(👹)於て、此の幼い一少年に及ば(🔍)ないのであ(🏋)る(🤞)。自分ば(🔫)かりか、(🧠)総べての小学校(💆)の教(💗)員のうちで、よく(🎎)餓鬼大将の沼倉以上に、生(🦋)徒を感化(🚪)し心(🐻)服させ得る者(🥃)があるだろうか。わ(🤣)れ/\「学(🦒)校(🤔)の先生」(🚾)たちは大きな(🏤)なりを(➗)し(🍸)て(✌)居ながら、(🧕)沼倉の事を(🕞)考え(💷)る(⛽)と忸怩じくじたら(🕓)ざ(🕞)るを得(🚨)ないではないか。われ/\の生徒に対する威信と慈愛とが、(🧗)沼倉に及(⭐)ばない所以のも(🤤)のは、つまりわれ(📄)/\が(〰)子供のような無(🖕)邪気(🍸)な心にな(🐦)れな(⛩)いから(😙)なのだ。全く(😉)子供と同化し(🧞)て一緒(🗣)になって遊んで(💄)やろうと云う(✂)誠意(🍶)がないからなのだ。だからわ(😻)れ/\は(🤣)、今後(🕟)大いに沼倉を学ばなけ(🆔)ればならない。生徒(✂)から「恐い先(👣)生」として畏敬さ(🍼)れるよりも、「面白(🍱)い(🎗)お友達」として気(✒)に入られる(😞)ように努めなければならない(🎶)。……(🐨)…
A井(⚾)谷と云(🏾)うのは、神戸(😡)の(😢)オリエンタルホテル(📝)の近くの、幸子た(🗳)ちが行きつけの美容院の女主人(🐺)な(🙃)のであるが(📀)、縁談の世話をするの(🥩)が好きと聞いていたので(🤾)、幸子は(😅)かねて(💰)から雪子のこと(🔸)を頼み(🍪)込んで、写真(📳)を渡(🐛)しておいたと(⛪)ころ(🚄)、先(🔯)日セッ(📗)トに行った時に(〽)、「ちょっ(🥖)と奥さん、お(🏟)茶に附(🗑)き合って下さいま(⬇)せんか」と手の空あいた隙す(🔃)き(🅾)に幸子(📄)を誘い(😩)出して、ホテル(🎤)のロビーで始め(📖)てこの話を(🎾)し(🍵)た(🕉)のである(📺)。実(💲)はこちらへ御相(🛃)談(👘)を(🚽)しないで悪かった(🏎)けれども、ぐずぐずしていて良い縁を逃がしてはと思(🗨)った(😁)ので、(⛄)お預かりしてあったお嬢(🕋)様のお写(🏡)真を何ともつかず先方(🍀)へ見せた(👅)のが、(🏟)一箇月半程も(🤥)前(🔡)の(🍇)ことにな(💵)る。それきり(🚓)暫し(🕚)ばらく音沙汰おとさたがな(🐿)かっ(💨)たので、自(🐒)分(🎬)は忘(😩)れか(💽)けて(🍬)いたので(🚴)あったが(🔭)、先方で(🏭)はその(⌚)間にお宅さんのことを調べた模(🏪)様(🕉)で、大阪の御(🦒)本家のこと、御分家(🏏)のお宅(🛰)さん(😽)のこと(💔)、(💀)それ(🕥)から御本人のこと(🏻)につ(🌖)いて(🤧)は、女学校へも、習字やお(🖤)茶の先(🕕)生の所へも、行(⚡)って尋ねたらしい。それで御家庭(🏮)の事情は(👔)何(🚔)も(🛶)彼かも知っ(🎓)ていて(⚫)、(🏟)いつ(🈁)かの新聞の事件(🌲)なども、(💊)あ(💬)の記事(💰)が誤りだと云うことはわざわざ新(🍊)聞(🈳)社まで行って調べて来ているくらい(➗)なので(💠)、よく諒解り(🍥)ょう(🅱)かい(⛹)していたけれど(🏮)も、なお(🥞)自分からも、そ(💉)んなこ(🐯)とがある(🎄)よう(🚖)なお嬢様かど(😹)うかまあお会いになって御覧なさいと云って、(🃏)納得(🎰)が行くように説明はしておいた。先(♌)方は(🐖)謙遜けんそんして(🕟)、蒔岡まきおか(😒)さんと私とでは身(🚙)分違い(📧)で(🏉)もあり、(🐘)薄給の身の上(🎓)で(🥚)、そ(🥌)う云う結構なお(🍜)嬢様に来(🚴)て戴いただけるものとも思(❇)えな(👇)いし(🐃)、来て戴(🐕)いて(🍢)も貧乏所帯で(🌭)苦労をさ(🏂)せるのがお気の(🦖)毒のようだけれども、(🔕)万一縁が(🍶)あって(😳)結婚出来るな(🉐)らこんな(🏪)有難いことはないから(🌠)、話すだ(🤯)け(👃)は話してみてほし(🥁)いと云っている。自分の見(🎁)たところでは、(👸)先(🖊)方(㊗)も祖父の(🗽)代までは或(💶)ある北陸の小(📪)藩(👷)の家老職を(💢)していたとかで(⭕)、現に家屋(🚜)敷の一(🥈)部が郷里に残(🗣)っ(➡)て(✉)いると云うのであるから、家柄の点ではそう(🚄)不釣合ふつりあいでもないのではある(🔪)ま(🐌)いか。お宅さんは(🌚)旧家でおありになるし、大(🍚)阪で(🤖)「蒔岡」と云えば(🕖)一時は聞(🎨)えていらしったに違いない(🏾)け(💃)れども(✂)、―――こ(🔦)う(🚉)申して(🔧)は失(🉑)礼(🐐)であるが、い(🌍)つ(👣)迄まで(⏪)も(💃)そう(😎)云(📩)う昔のことを(🐶)考えておいでになっ(🌺)ては、結局(🍚)お嬢様が縁遠く(🅾)おなりに(👩)なるばかりだから、大(🤱)概(🛵)なとこ(🤩)ろ(🚦)で(🐳)御辛抱(⏳)なすったらいかがであろう(🎚)か。現(🛅)在(🔴)では月給(🐾)も少いけれど(🌾)も、まだ四十一(👆)だから昇給の望み(🥖)もないこと(➰)はないし、それに日本の会社と違って(🏿)わりに(🔳)時間の余裕があるので(🥠)、夜学の受持時(♈)間(💾)の方をも(💻)っと殖やし(🐝)て四百円(⏱)以上の月収に(🀄)するこ(🍩)とは容易だと云っているから、新婚(🌏)の所(🌥)帯を持って女中を置(💿)い(🐤)て(🖱)暮(🤝)して行(🤗)くには先(📓)まず差支えあるまい(🕸)。人物については、(🕕)自分(👆)の二(📙)番目(😔)の弟が中学時代(🍔)の同窓(🈂)で、(📓)若(⛽)い時か(🎬)ら(🗣)よく知っ(😤)てい(🚋)るので、(📝)太鼓(💜)判を捺おすと云って(🙈)いる。そう云(🌯)っ(🎉)てもお宅(🕌)さんの手で(🔂)一往いちおうお調べになるに越したことはないけれども(🙎)、結婚がおくれ(🦖)た原(💵)因は全く器量好み(😃)のためで外に理由はないと(📂)云うのが(🔃)、(⛅)矢張(🏖)ほ(📆)ん(🔔)とうら(🔛)し(🔽)く思える。そ(🤤)れは巴(🐟)里パリにも(👃)行っていたのだ(🧑)し、四(🥒)十を越してもいることだから、ま(🐉)るき(🚙)り女を知らない(🧐)筈はずはないだろう(🌑)けれども、自分(🈵)が(🤮)こ(🐭)の間会っ(🕵)て(🏛)見た感じ(😙)では(😔)、(😼)それこそ(⏱)生真面目きまじ(🚟)めなサラリーマン(✌)で、遊びの(🔴)味などを知っ(🈳)てい(🛶)そ(🧖)うな様(🛂)子は微(📟)塵みじ(🔚)ん(🍨)もなかった。器(🚟)量好みなどと云うことは、得て(🎱)そう云う堅人かたじ(✍)んによくあるものだが、その人も巴里(⚽)を見て(😻)来た反動でか、奥さんは純日本式の美人に(🏙)限る、洋服なん(🔄)か似(🔉)合わな(♟)く(🏒)てもよい(🌳)、し(🍩)とやかで、大人しくて、姿がよく(👝)て、(📳)和服の着こなしが上手(🖤)で、顔立も勿(🥥)論もちろんだけれ(⏱)ど(🈷)も、(🏍)第一(🥊)に手足のきれいな人がほ(🖥)しいと云う(🚩)注(🦏)文なので、お宅のお(💧)嬢様な(🧓)ら打ってつけだと思うの(❕)であ(🐠)るが、―(🥒)――と(🚋)云うような話なのであ(🏂)っ(💟)た。
Aそれか(😳)ら(🔁)河内の国篠(🍈)崎の故郷ふ(🍅)るさとをあとに立ち(🛴)出でましたとき(👟)、三つになります女(🏁)の(👃)子(🐌)一人(🏐)と、男の子(🔁)一人(🧀)と、都合二人の子に、妻な(🤸)る(🏝)女がおりましたのを振(🏆)り切っ(🤢)て出ました折の心地は、さすがに(🈴)多(🏜)年の(🆑)よしみと申し、名残おしさはどれほどか知(❎)れませんでしたけれ(🔉)ども(🌵)、きれい(⛵)さっぱり世を捨てるのだと思いきわめて、やがて関(😣)東へと修行をこ(🔕)ゝろざ(💦)し(🍫)、松島の寺に三年(🐕)おりま(✋)して、次(🔡)には北(🥂)国を廻り(🍉)ましたが、(🎴)とても、(😓)自分のよ(🍉)うな半出家の者は国々を歩いてどのようなとうとい(🛏)知識にも逢(🌉)い、結縁(🍎)けちえ(✍)んをも願い、そのあ(🍰)い(🍁)だには名(🐨)所舊(📡)跡を見(🐞)て胸の(🆓)う(🌰)ちを慰めよう(🔃)、(🔱)それにまた、どうせ(🏛)いつまでながらえ(🆎)られる(🧐)憂(🆕)き世の中ではないのだから(🕙)、歩き(🖌)倒れ(💽)て死ぬとこ(📦)ろまで(🚷)行ってみようと(🔖)決(🛒)心(♋)しまし(💐)て(🦒)、西国をさして上(🏅)りますうちに、不思議な縁で河内(😘)の国を通りましたので、今(😊)頃ふるさ(🚦)と(🙅)の篠崎はどんな有様に(🐋)なっ(🏆)たであろ(🌕)うと(👕)、昔の館やか(🔎)たの堀のほと(🍉)り(🤓)へ立ち寄ってう(📗)かゞってみま(🤲)すと、築地(🏣)つい(⏸)じ(🔋)はあっ(〰)ても屋根は(💕)崩れ(😥)て(🦗)お(🚭)りますし、門はあっ(🖌)ても扉は(➡)外は(😔)ずれて(⛑)おりますし、庭に(📄)は草(📱)が深く繁って、家と云う(💖)家(❣)はあ(🤪)とかたもなく壊れ(🈸)て(🏋)しまい、(🍦)わずかにあやし(🔧)い賤の庵が二つ三つ(🍻)残っ(🖇)ているだけで、それさ(⏮)え雨(👎)風を(🌱)しのげそうにも見え(👿)ないのです。私はそゞろに眼もあてられない思いがして、涙を流して通り過ぎよう(💆)とし(🏜)ましたが、ふと(🛅)そのあたりにいやしい身なりをした一人の尉(👴)じょうが田を打っていま(🔗)すのを見て、これに聞いたら以前のこ(💄)と(🎑)を知って(🚭)いるだ(🚏)ろう、(🌭)尋(🥟)ねてみよ(😀)うと思いまし(🔯)て、もし(🍌)、尉じょう(🖐)どの(😼)よ、(🎙)こゝは何と(🦎)云う所です(🔑)かときゝますと、(🏨)尉は(🛫)着(🚝)ていた(🕔)日笠をぬい(🕤)で、(🛰)篠崎と申す所ですと答えるのです。では何と(👮)云う(🛥)方(👶)の御領(🛎)分(🔇)です(🎞)か(🤢)と、かさね(🌙)てき(🤯)ゝますと、(🏽)篠崎殿の御領分ですと云います(❇)から(🍇)、さ(🤓)ては私(🦄)の一族のことを(🗄)知(🍇)っているなと思いました(👣)の(🏮)で、田(🎓)の畔くろに腰を休めて、それとなく話しかけまし(🕵)たところ(🚝)が(🔓)、尉も鍬(🖨)を杖につきながら、(🚎)こゝの御領分(🏉)を(🥌)持っ(🌆)て(🦅)いらしったお方と云う(👥)のは、もと(🛢)は篠崎掃(🍿)部助どのと申して何事にも人にす(😛)ぐれていらしって(🔏)、(📫)楠殿も大切に思し召し、御一族のう(🚒)ちでも(🐰)取り分け(🦑)頼みになすっていらしったので(🦏)すが、その御子息の六郎(🍍)左衛(Ⓜ)門どのと云うお(💾)方(🎈)の代に、楠どのが京方へ降(🉑)参なすったのをお恨みになって遁(⏪)世なされた(🚶)ぎり(👍)、何(🌊)処へおい(📠)でに(💴)な(🅾)ったのや(🧢)ら今におん行くえ(🛒)も分りませぬ、当時は北国にい(😟)らっし(🛩)ゃるとも聞きま(🚃)すし、御他界な(😲)されたと(✌)も云いますけれども(⏫)、これと申すたしかな便りがあ(🔲)った(🏗)訳ではない(🍐)のです、と、そ(👑)う云って涙を(🔅)ながします(🤘)ので、私も涙(🖼)をお(🚦)さえ(🔱)なが(🌛)ら、そ(🔘)しておん身(🕛)は(🤷)身内(🏂)の人ですか、(👩)それ(🈺)とも御領分の人ですかと云(🚌)いますと、此の尉は年頃(📌)御領分の中(📜)に住(😷)んで百姓をしております者です、六郎左衛門殿が御遁(😟)世なされ(👍)てからは、(🔱)当所は荒れて、宮仕(💓)えを(📓)す(🌄)る者が一(😸)人もなく(🐉)なってしまいましたから、わたく(➕)しなぞ(🦋)は(🆙)数へも入ら(💱)ぬ詰らぬ身分ではあり(🚤)ま(🚐)すけれ(🍚)ども、御台みだいや御公達のお(🔎)んありさ(🏰)まを拝みま(🙋)すにつけ(👉)、あまりお(⛔)いたわ(💒)し(🏟)ゅう存じますので、自分(🖱)の(🌅)仕事を打ち捨てゝ(📕)、此の五六年のあいだ御(👛)奉公をいたし(🛢)ております、六(🕓)郎左衛門(🍷)殿の御遁(🧑)世の(🌖)折、三つにな(☔)っていらしった姫君や幼い若(🔨)君を振(🎋)り捨てゝお(🐄)出ましにな(📴)った(🍧)ので、二人のお子を、母御がとかく苦労をなすって(📅)お育てになって(🛠)い(📒)らっしゃいましたが、此の上(🕜)※(「(🚤)藹」の(🔣)「言」に代えて「月」、第3水準1-91-26)さ(📎)まもあ(🚒)かぬ(📍)別れの思いをな(🐜)すって(🏤)、(🏤)そ(🐇)のおん歎きが(🌒)積ったせいでもあ(🕟)りまし(🈴)ょ(🔠)う(👲)か(✍)、とう/\病人におなり(📞)になり、(🎼)去年の春ごろか(👧)らおわずらいに(⬇)なって此の程じゅうは(♌)食事を絶やしてい(🚄)ら(🍋)しったの(🐸)が、あえ(🌴)なく御(🍤)他界なされ(🚖)てか(🎁)ら今日で三日になるのです(📢)、そ(⚪)れにつけ(🌝)ても御公(🤴)達のおん悲(🔭)しみはど(💒)れほ(🍯)どでしょうか、はたで見ており(🌔)ます(🚓)わたくしで(⬛)さえ眼も(🥫)く(🛸)れ心も(🍴)消えるばかりに思われます、あれ、あすこを御覧な(🐾)さいまし、(😛)あれに見え(📬)るあの松(🀄)の下にお埋め申し(👝)て(💌)あ(📑)るのですが、(💿)おさない方々(🐩)かた/″\は毎日お二(🔕)人(😥)し(🛢)て泣く/\荼毘所だびしょへお参りに(😬)なります、き(🥑)ょうも(🌧)お供を(🛅)いたしましょうと申しました(🎖)ら、(⚾)いや、(🕸)き(🕗)ょうは供(📭)をし(🏞)てく(⤵)れず(🧚)ともよいと(✝)仰っ(🎍)しゃ(🀄)いまし(🔏)たので、こうして(💅)人なみに田を打って(🌑)お(🛬)り(🙈)ます(👤)もの(🙂)ゝ、これ(👸)とても(🐹)わたくし(😅)の(🥊)身の(🉐)ためで(🈲)はあ(🤜)りませぬ、御公(📜)達の(🌻)おん行末を考え(🥚)ましたら、おい(🛃)たわしくて(🐥)なりませ(🛠)んので(🌞)、あの(🔊)方々のお世過ぎのために田を打(🌄)っておりま(🤖)す、そん(🏅)な訳で此の尉の(📯)事をお打ちお打ちとお呼びに(💛)なって(🎴)、お(😴)打ちでなけ(💁)れば夜も日も明けぬよう(🌦)に(🐓)頼りになさるもので(🐅)す(🎄)から(㊙)、わたくしもど(🙏)んなに有難く勿体なく(📼)思っておりま(🆕)すことか、(🥐)今日もお帰りがおそいのを案じ(🤗)てあ(🍟)の松の(🐝)方ばかり見守っていますので、田を打つこと(🦓)も(🍺)一向に身にしみ(➕)ませぬ、(🎌)と、そう(🌆)云ってさ(🍄)め/″\(🔁)と(🌘)泣くのでした。わ(🎆)たしはあ(🎭)まり不便ふびんに思(💊)い、(🌱)こう云う賤しい男でもこれほ(🥤)ど(㊗)のな(🦍)さけ(💅)は知っているもの(🧘)を、自分(💏)は(👉)何と云(⛹)う邪(🙌)慳なことをしたのだ(💌)ろ(🎵)う、(🚑)この私こそその六郎左衛門(🛁)入道(😪)なのだと名のってやろうかと思い(💕)ましたが、いや/\そ(🏖)れでは長の年月としつき(📞)の(🌗)修行が無駄にな(🏦)ってしまうと考え直して、まあ、ほ(♒)んと(🍱)うに有難い事です、何処(🤾)の世界(🛄)に尉(🛁)殿の(🎛)ような志の人があるで(🤟)しょう、あ(🐡)ゝ、お気(🙂)の(🤫)毒(🕒)な(🏮)、(✳)世の中にこんな哀れなこと(🚪)があるでしょうか、そ(🚑)のいと(🍛)けな(🍤)い人た(🍙)ち(🔕)のおん歎きを思い(🥨)やっ(👿)ては、何とも申(🚖)しよ(🙄)うもありませぬ(🐶)、愚僧も実はそれほ(🍛)どの事(🎺)迄(🔔)はありませんけれども(🔎)、それによく似(🤲)た思いをし(🚦)たことがあ(😋)るのです、何より(🏬)頑(👫)是ない(🧠)人の父や母(✖)にお(🔠)くれ(😹)たのほど悲しい(🥚)ものはありませぬ(🤡)と申(🧗)して(🏵)、ころもの袖を顔に(🏳)あてゝ泣きま(🧐)すと(👬)、(🤸)さ(🦓)て(🍔)はお僧(🍸)も昔そう云う思(🏺)いをなさいました(🎒)ので(📎)すかと、一所になって声も惜しまず泣くのです。暫くた(🌓)ってか(🌶)ら(👜)私は、尉どの(➰)よ(📫)、此れから後(🔹)も(🧥)きっと見(🐰)放さない(👏)よう(🏖)にな(📢)さい(🦀)よ、どん(🦌)なに父御て(👙)ゝごや母(🔴)御が草葉の(😆)蔭でうれしく(💚)思って(🗳)いらっしゃる(🍐)か知れな(🖋)い、いずれは尉(🥐)殿(🚧)の子息に報いて来て、末は(♌)必ず(🐵)めでたい(🤬)ことがあ(🕸)るに違いあ(🌂)りませぬ、か(📑)えす/″(💽)\(👠)も(🤾)そのおさない人達を(📃)いと(🤣)おし(🎬)んで(➿)上(🎺)げたら、佛神三宝も尉殿をお守り(📧)になるでしょう(📿)、では(🦇)もう日も暮(😪)れますか(😃)ら、(🧣)これでお(🧦)暇し(🎄)ま(🚔)す(🌂)と云(👕)って(🐮)、立って行きますと、はる/(🔧)″(🕵)\と送って来て、ねんご(🤝)ろに語(😞)りつゞ(🏂)けた(👼)りしま(🥐)して、何に(🈲)つけ(🌵)ても泣いてば(🎇)かりいますので、私も涙をせきあえずに(🎨)、尉どのよ、もう(🐥)よいほどに帰って下(📗)さいと申(🔮)し(🖤)た(🚲)ら、(🍟)よう/\戻って(👎)行(🏙)くので(🕍)した(🐨)。そ(🕡)れか(🍴)ら少し歩いて(👋)みますと、成る程とある松の木の(💋)下に人を(🍸)荼毘した所がありますので、じっとこらえて一旦は通(🍗)り過ぎましたものゝ、(🌓)又(🏤)心を返して(🤫)思いますのに、発(🗜)心(⛪)をし(🌭)て家(🕡)を出(🐣)た時(💋)こそ(👙)妻子を(🍷)振り捨て(🐁)ゝ行ったけれども、(🍖)今は死んでから三日(🍟)にあたっている、(🚋)そ(🕣)の荼毘所を見(🕰)ながら行(⛑)き過ぎてしまうと(🤛)云(🐢)う(💥)のは無道で(🚱)は(💂)ない(🏵)か(🏖)、知らなけれ(💤)ば仕(🍥)方がない(✏)が、たま/\法師の身(👏)となって通りかゝ(🉐)っ(🏊)た(👤)の(👡)に、陀羅尼だらにの一遍(🌁)も回向えこうしない(🔮)のは邪慳と(🕕)云(🀄)うものだ(🍇)、(🍣)その(🗡)上佛の(🍠)利益りやく(🥌)に(🚇)も背き、亡(🌡)者の恨みもあ(👈)るで(🦕)あろう、これは帰った方がよい(📓)と悟って、戻って(🔳)来(🆗)て見ま(⭕)した(💝)ら、木(💂)かげに二人(📟)の幼い者(🏈)が(📹)うずくまってい(🥎)る(🥙)ではあ(🛬)りま(🦆)せ(⚓)ん(😁)か。あれこそ我(🐵)が子(🚀)よと思いながら、上※(「藹(🏫)」の「(➰)言」に代(📕)えて「月(👛)」、第3水(🚋)準(🗂)1-91-26)たちは(🌦)ど(🐧)うしてこ(🕦)んな所にいらっし(🈴)ゃるのですか(🤹)と尋ねます(⛺)と、その返事はしな(🌤)いで(💦)、あゝ嬉しいこと、今日はお母さまが(🏠)お亡くな(☕)りにな(🌒)って三日(☕)目になるものですから、今(🏳)わたしたちは(🏫)こゝでお骨(😅)を拾っていました(🚽)ら、ち(⌚)ょ(🦅)うど折よ(🔈)く御僧がお通りに(😡)な(💜)ったの(🕡)です(🎤)、(🐎)ほ(♊)んと(👈)うに(🕰)嬉(🍭)しゅ(🗻)う(🔉)ございます、恐れながら、お(🕸)経を遊(🏬)ばして(🗃)下(🚼)さいますなら(🌺)御利益(🍋)でござい(🍳)ますがと、掻き口説き(📐)ますので、その時の(🏞)思いはさらに夢ともうつゝ(🍁)と(🌜)も、たとえよ(📌)うも(🎱)ありま(🏾)せなんだが、(📇)辛からく(📫)も気を取り直してそ(🤝)の幼い者たちをつく/″\と見ます(🚼)のに、姉は九(💵)つ、弟は六つになっていま(😮)して、(😥)さす(😨)がに下※(「藹(👷)」の(🛏)「言」に代(😟)えて「月」(🐶)、第(🤺)3水準1-91-26)の子供には(🔤)似ず(🍼)、すが(👣)た(📑)かたちもいたい(🐐)け(⛲)なさま(🚏)をし(🚀)て(⛩)おります。親(🐞)子恩(🎨)愛の道です(💼)から、すぐにも抱きついて父よと(📚)名のろう(🦀)と思う心は百たび千た(🌹)び(🐴)も起りました(🖤)けれども、い(🏳)や/\、そんな弱(🐭)いことでは今までの難行(🍂)苦行が無に(🤽)なっ(🌩)て(💚)し(🖋)ま(📮)い、佛道に入(⛅)ることも(🍪)出来な(🔳)くな(💔)ろうと、怺えていましたつらさを、どうぞ思(🚙)いやって下さいまし。さて子供(📛)たちのすること(⏰)を見てい(🎯)ましたら(📡)、玉(✌)の手箱(🍍)の(🕳)蓋の(🎫)方を姉が持ち、(🐘)懸子かけ(⚽)ごの方を弟が持っ(🎋)て、誰が(🎎)教えた(🧔)のか(📙)、竹と木の箸で骨を(🥢)拾(♋)っ(🍁)ております様(🧟)子に、なおさら言(🏣)葉のかけようもなくてたゞ泣かされ(🚴)てしまいましたが、は(📊)る/(🤦)″\時がたっ(🎣)てから、上※(「藹」の「言」に代(🥡)えて(🐧)「月」、第3水準1-91-26)たちはまだ幼く(🔖)ていらっ(🕢)しゃ(🔟)るのに御自分た(🌂)ちで骨(💻)を拾っ(🔯)ておいでになる(👷)の(💌)は、大人の方かたがい(📡)らっしゃ(💅)ら(👫)な(🚖)い(📢)ので(📥)すかと云(🛩)いま(😂)す(👸)と(🤞)、(🌊)わ(🍬)た(🌁)したちのお父さま(💝)は遁世をなされてお行くえが(🚦)分らず、そのゝちは下男(🔧)のじ(🦃)いやが一(🥊)人(🥣)で世話をして(🈹)くれ(🏠)るので(🐁)すけれど(🍸)、今日は(😼)供にも連(😰)れ(🌶)て参りません(😳)でした(🍫)と(🚙)云って、そ(🆘)れ(🗞)きりあ(🏔)とは物をも云わずに涙を咽んでいるのです。わ(🎯)た(🔰)しは陀羅尼を(🗒)読もうに(🥀)も声さ(🌮)え出ず、なま(🕘)じ故郷ふる(🔓)さとへ立(🌎)ち寄っ(🐏)たのが(🌭)くや(📇)しくなって我が身を(🤸)恨めしく思(🍥)いまし(🌨)たが、そうして(🥉)いましては(😆)果てしがない(🖍)ので(🔼)、(🍖)よう/(🍾)\読み(🔢)終(🍠)った(💤)時でした。時雨が(🐑)さ(🔖)っと降って(😶)来まし(📬)て(🔕)、木の(🕶)葉の露が涙のように(🤨)落ちました(❇)のを、姉が(🐺)見ながら、妾(📷)わ(🏫)らわに物を教えて下(🎬)す(📬)っ(🛹)た方(⏱)と(🚎)云(📻)うのは京のお(💌)人(🦀)で、つね/″\申されましたの(😬)には、(🖇)和歌の道(🤗)は(❇)どんな恐ろしい鬼神をも和(⛷)げ(🚎)、なさけに疎い人(🗺)をも動(🅾)かし、佛も受納して(✔)下さる(🍞)、女の身として和歌(🎰)のたしなみが(👩)なかっ(🔠)たら浅まし(🕝)いことだと仰っしゃいましたの(👰)で、わらわも(📑)七(🕉)つになりました歳から、型のような(🔦)文字を連ねま(💁)す、それで(✉)只今も此のような(🔓)のを一首思いつ(🕚)きましたと云っ(📉)て、
A「(🕧)おい、どう(🏉)したん(🐞)や?―――」
A「お心の程は拝察で(🏳)きま(🍌)す(⛵)るが、今後のこともあります(👧)。くどくは申し上(👯)げませぬ(🏘)。お心を鬼に(⤵)な(💺)さいませ(📖)。」(🤽)

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