翌日あくるひの午後、三(sān )吉達は東(👀)京(jīng )を(🔀)発(⛵)つ(🚒)ことにした。買物やら、荷造やら、いそがしい(😇)思をした(⚫)。その時、(📌)三吉(🙂)は(📹)実の居(🐱)るところへ行って、(👩)一と先まず宗(🕓)蔵の世話(huà )を断ことわった。「恭(📭)一(yī )(♍)は、も(📱)う随分泳げるだろうね(😞)。」
「時代(dài )が経たてば、どんな芸(🔓)術的小説でも(✨)、通俗小(xiǎo )説(shuì )にな(⌚)る。そん(📕)な馬(🍐)鹿ば(🏓)かな話があるも(🈂)のです(🛐)か。芸術的小説(🌕)は何時(shí )いつが来たって(👿)、芸術的小説(🥂)ですよ。日(rì )本の作(🧜)家(🈸)で(🥅)も、西鶴さいかくなど(⚽)の小説(shuì )に(🌫)は、何時が来ても亡(wáng )(🤦)ほろび(🏢)ない芸術的分子がありますよ。天(🗿)才的な(👖)閃(shǎn )ひらめきがあります(👂)よ。それに比べると、尾(wěi )崎紅葉なんか、徹頭徹尾(🔸)通(tōng )(🎦)俗小(xiǎo )説(🌐)ですよ。紅葉(😒)の考え方とか物(📜)の観方みかたと云うも(🐏)のは、常識(shí )の範囲(tōng )を、一(yī )歩(♒)も出ていないのですからね(💟)。たゞ、洗煉(làn )せ(🔝)んれんされた(♎)常識に過ぎないの(📹)ですよ。例えば『三人(👛)妻』な(🐓)ど(❗)云う作品だって如(rú )何(🥍)いかにも三人(rén )(👈)の(🐴)妻の性格(gé )を描き分けて(🔸)あるけれ(🐓)ども、(🏥)それが世間に有り触れた常(cháng )識的(de )型タイプ(🌊)に過ぎな(🌐)いので(🤥)すからね。紅葉を以もって(🔋)、(🧞)明(míng )治(zhì )時(shí )代の文学的常識を(💓)、代表させるのな(🐌)ら差支(zhī )さしつか(📃)えないが、第(dì )一の文(wén )(🤕)豪として、紅葉(yè )を推す位なら、むしろ露伴(bàn )柳浪美妙、そ(🌥)ん(🔏)な人(🏒)の方を僕は推し(🙎)たいね。」
「しかし、向(xiàng )こうじ(🛄)ゃ、煮(🛌)物のさし酒ぐらいには役(yì )に(🤒)立てる(🍁)で(📪)しょうよ。」
次(cì )郎は、(🖋)自分はどうせ喧嘩(huá )をするも(👑)のだときめてかかってい(🗝)るような父の口吻こうふんが、ち(🕸)ょっと不平だった(🕥)。そして、(⛰)
「(☔)寿平次さん、君の村にはどうで(🚐)しょう、米の余裕はありますまいか(🏼)。」
「ア(🍜)ラッ!」(🔄)
「何だか手数のかゝるお話でござ(💥)いますの(😋)ね。子(🤛)供の(🏌)お客様ご(⛄)っこじゃありますまいし、お(🕑)返しし(🔩)たもの(🎲)を、また返(🌐)し(➗)ていただくなん(🤹)て(🏺)、も(⛳)う一(😏)度お預(🧒)かりした丈で、懲々こりごり(🐹)いたしま(🌻)したわ。」(🕸)
その(🚟)燃(🌚)ゆる(🔙)ような顔を凝じっと見て、やや(💺)あって、
「名(míng )倉(🎿)の老爺さんが復た御土産(chǎn )を持って来(🍧)て(🗜)下(xià )さるトサ」と(🧛)お雪(xuě )(👁)は子供に言(yán )い聞かせた。
「こん(🚷)な生活(🈯)をどう思う?」
佐古(🐢)の顔は急にほこ(🙋)ろ(🍪)びた。
「大目(mù )に見てお上あ(📨)げな(🍷)すって(🍾)下さ(⛎)いまし(🦔)。蔦(niǎo )吉さん(🍔)も仇(😢)あだな気じゃありません(🕋)。決けして早瀬さん(👬)のお世帯の不為(wéi )ふためになるような事はしませんですよ。一(😘)生懸命(🛣)だったんですから。あんな派手(👇)な妓こ(😳)が(🌃)落籍祝ひきい(👄)わいどころじゃ(🖕)ありません、貴郎あなた、(💧)着換きがえ(😀)も無くしてまで、(📉)借金の方をつけて、(🔩)夜(yè )遁よにげをするようにして落籍(🚜)ひいたんですも(🍣)の。
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