と、先(xiān )生(✴)は、まだ(💔)二人の(🥁)方を見(jiàn )ない。そし(🖨)て、やはり羽織(🛎)の紐をい(🧞)じくっていた(🚣)が、(🤭)やっとそれがかかった(♋)らし(🎄)く、「叔父(fù )さん(👩)――」
これ(🥩)には寿(shòu )平次も笑(xiào )い(🏺)出した。その時、半蔵は(🚩)言(yán )葉を継いで、
信玄(xuán )流の敵が、かえっ(😭)てこの(🦔)奇兵を(👳)用いたにも係らず、主税(💜)の(🎺)答(dá )え(📕)は(🌻)車懸(📑)りで(🐤)も(🏴)何でもない、極(jí )(👞)めて平凡なものであ(🕗)った。
『フウ(💠)、(🛣)君の名前(qián )を?』と敬之進はもう目を円まるくして了しまつた。
寛(kuān )斎(zhāi )はせっかく楽しみにし(💊)て行った伊(yī )那(nà )の(🆙)谷もお(🗼)もしろく(🆓)なく、(🗒)そこにある平(♓)田門(mén )人仲間と(👤)も折り(🌴)合わず、飯田い(🖱)いだの(🏇)在に見つ(🐋)けた最後(hòu )の「(🗡)隠れ家が」ま(🦎)であとに見捨(🥍)てて、(😌)もう(🛸)一度中津川をさして帰って行こ(🚊)うとする人(🐪)である。かつては横浜貿易(🌠)を共にした中津川の商人万屋(wū )安兵(🏞)衛よろずややすべえの依頼をうけ、二(èr )千四百両からの小(🏢)判を預かり、馬荷一駄だに宰(zǎi )領(lǐng )の付き添いで帰国したその同じ(🏄)街道の一部を、多く(📹)の(❔)感慨(🍑)をもって踏んで(⏺)来た人である。以前(🐝)の伊那(nà )行きに(💹)は細君も同道で(🕟)あったが、その人の死(🤔)をも(🙏)見送(👭)り、(🏾)今(jīn )(🐡)度(dù )はひとりで馬(mǎ )籠まで帰って来て見ると、旧ふるいなじみの伏(🌘)見屋(wū )金兵衛ふしみやきん(🦒)べ(🤮)えはすでに隠居(jū )(⚾)し(💃)、半(🐯)蔵(zāng )の(⬇)父も病後(hòu )(🤵)の身でいるあ(📞)りさまだ。そういう寛斎(zhāi )もめっきり(⚽)年(nián )を取って来た。
「(🐣)だから、ぺこぺ(❓)こしないでもす(😓)む(🤝)よ(💥)うにしてやろ(❌)うかって、言ってるん(⭐)だ。」(📧)
――自己の過ちを悔い(🚘)もせず改めも(🗜)せで、二度ふた(🤝)たびこれ(👍)を継続する(🖱)がごとき(💌)は禽(qín )獣き(🏏)ん(🍌)じゅうの行(háng )為(👉)なりと仰せられ候(hòu )。まこ(🛍)とに刻(🐐)々とし(🅱)て移り行く(🦗)内部の変化(huà )を顧み(🚨)ること(🧚)もなく、唯外観によりてのみ判(〽)断する時は、あるいは世(shì )の(🐂)痴(📲)婦(fù )にも劣るものとおぼさるべく候(hòu )。すべてに徹底を願い、真実を慕(mù )うおの(🏭)が心のかの(🏈)過ちによりて(☕)奈何(🍘)いかばかりの苦痛を重(chóng )ねしか(✉)。そは(🔴)今(🌰)更云(yún )々う(🔳)んぬん致すま(🌪)じ。最後(🧙)の苦汁(zhī )(🗃)の一滴まで呑(🔷)のみ乾ほすべ(💧)き当然の責ある身(🔹)に(✖)て(🐛)候えば。されど孤(gū )独により(🧗)て開かれたるわが心(🏢)の眼は(📼)余(🐶)りに多き世(shì )の中の虚偽(wěi )を見、何(🎚)の(⚡)疑うと(🕉)ころもな(🍀)くその中(👯)に平然(rán )(🐰)として生息する人々を見、耳(ěr )には空(🌖)虚(xū )なる響を聞きて、かかるものを厭いとうの念(😂)は更に芭蕉ばしょうの心を楽し(🥐)み、(🙇)西行さ(📵)い(🌡)ぎょうの心(xīn )を楽(lè )(📓)しむ(🍩)の心を深く致し候。わが常(🚽)に求(🕢)むる真(zhēn )実を(🌼)過ちの(🎱)対象(🌰)に(🎩)見(jiàn )出(chū )したるは、一(👆)面より言えば不(bú )幸(xìng )なるがごとく(⏸)なれど、必(bì )ず(🌻)しも然さ(🙂)らで、過ちを変(biàn )(🏻)じて光あるものとな(🌗)すべき向(xiàng )(🐉)上(🖼)の努力こそわが切なる(🍋)願いに候。
と彼(🅰)はその包みきれないよろこびを節(jiē )(👞)子(zǐ )に言って見せた。彼の望みは、どうか(🦓)して周囲に反抗しようとする(⛅)彼女の苦い反撥(bō )はんぱつ(⛴)の感情を捨てさせた(🚠)いと思っていたからで。それを脱(🔛)け去(qù )る時が、ほんとうに彼女(nǚ )の延びて行かれる時と思(💣)っていたか(🍨)らで。
「違ふ――(👌)」
「茄(📜)子に、ごんぼは(📛)、いらんか(🍡)な(🔢)。」
と口へつけて(🕜)、(🕧)指(zhǐ )で飲む真似(💝)。
「た(🖊)いていは二重(🤵)橋を見て、それ(👟)から(😨)銀座に行きたがっていたようでした(🚟)。」
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