と、先(xiān )生は、まだ(🕵)二人(rén )の(🕚)方を見ない。そして、や(🍽)はり(🕶)羽織の(👮)紐(🧠)をいじ(🐜)くっていたが、やっ(💭)とそれが(🥇)かかっ(🥪)た(🥩)らしく、(🐚)「叔父(fù )さ(🙋)ん――」
これに(⛰)は(🕘)寿平次も笑い出した(📦)。その時、半蔵は言(💫)葉を継いで、
信玄流の(🥒)敵が(🧕)、かえってこの奇兵(bīng )を用いたにも係(😸)らず、(💚)主税の答(dá )えは車(chē )懸(xuán )りでも何でもない、極めて平(píng )凡なものであ(🛐)った。
『フ(🚥)ウ、君の名前を(🧙)?』と敬(🚄)之進(jìn )はもう目を円まるく(🤸)して了(🎺)し(👋)まつた。
寛(kuān )(🌰)斎はせっかく楽しみ(🎑)にして行った伊那の谷もおもしろくなく、そこにある平田門(🎿)人仲間(jiān )とも折(shé )り合わ(💤)ず、飯(fàn )田(🚅)い(📶)いだ(🖖)の在に見(❔)つ(🎅)け(🅰)た最(🥫)後の「隠れ家が」まであと(👈)に見捨てて、(❔)もう一度中津川(chuān )をさし(🐁)て帰って行こうとする人(♓)である(🍷)。かつては(💠)横(💷)浜貿易を共に(💋)した中津川(☕)の商人万(⭐)屋(🐫)安兵衛よろずやや(👘)す(🈷)べえの依頼(🎗)をうけ、二千四(🏵)百両(liǎng )(😒)からの小判を預かり、馬荷(🎭)一駄だに(💤)宰領の付き添いで帰国したその同(tóng )じ街道の一(yī )部(🎠)を、多(🧝)くの(🔞)感(gǎn )慨(👤)をもって踏(tà )んで来た人である。以前の(🏞)伊(👛)那(🚴)行きには細君も同道であったが、そ(👢)の人の死(😏)をも見送り(🈵)、(🍖)今(🥛)度は(🚓)ひとりで馬籠まで帰(guī )って(✊)来て見ると、(⭕)旧ふるいな(🦏)じ(🛷)みの伏(fú )見屋金(🎑)兵(bīng )衛ふし(🚊)みやきん(🆙)べ(🏿)えはすでに(🏟)隠居(🍣)し、(⛲)半蔵(zāng )の父も病後の身でいるありさまだ。そういう寛(kuān )斎(📐)も(⛏)めっきり年を(🍒)取(💢)って来(🏤)た。
「だから(🐹)、ぺこぺこしな(🦕)いでもすむようにしてやろ(🙃)うかっ(🚅)て、言ってるんだ。」
――自己(jǐ )の過ちを悔い(🏢)もせず改め(💑)もせで、二度(🐅)ふたた(🏃)び(👪)これを継続するが(⏹)ごときは禽獣きんじゅうの行為なりと仰(yǎng )せら(🚴)れ候(😬)。まことに刻々(🌲)として移り行(háng )く内(🏼)部の変化を顧み(🍼)ることもなく、唯外観(guān )によりてのみ判(pàn )断する時は、あるいは世の痴婦(fù )にも劣るものとおぼさるべく候。すべて(👨)に徹底(🔛)を願い、(👩)真実(🙊)を慕うおの(🀄)が心(🔔)の(➿)かの(💪)過(guò )ちによ(🍩)りて奈何(🌀)いかばかりの苦痛(🆔)を重(chóng )ねしか。そは今更云々うんぬん致すまじ(🧞)。最後(hòu )の苦汁の一滴(🦏)まで呑のみ乾ほ(➕)すべき(🎛)当然の責(😉)ある身にて候えば(🐈)。されど孤独によりて開か(🎾)れたるわが心(xīn )(🍽)の眼(📐)は余りに多き世(🤷)の中の虚偽を見、何(🖌)の疑(yí )(🔽)うところも(🐶)なくその(📻)中に平然(🐳)として生(🥊)息する人々を見(jiàn )、耳には(🌓)空虚なる響を聞きて、か(🈺)かるものを(🥛)厭いとうの念は更に芭(bā )蕉ばしょう(🍜)の心を楽しみ(👻)、西(xī )行さいぎ(💠)ょ(📉)うの心(♑)を楽(lè )しむの心(xīn )を深(shēn )(🤸)く致し候。わが常に求(🚈)むる真実(shí )を(🤞)過(guò )ちの対象に(🍋)見出したる(🚀)は、一面よ(✖)り言えば不幸なるがご(🏓)とくな(💝)れど、必(🍦)ずしも然さらで、(🔫)過(guò )ちを変じ(🌀)て光あるものと(🅱)なすべき向上の努力こそわが切な(🔆)る願いに候。
と彼はその包みきれないよ(🚱)ろこびを(✉)節子(zǐ )に言って見せ(🔛)た。彼の望みは、どうか(🥊)して周囲(tōng )に反抗(🕤)しようとする彼女の苦い反(fǎn )撥はんぱつの感情(🐶)を捨て(🦈)させたいと思っていたからで。それを脱け去る時が、ほんとう(👎)に(🎅)彼女の延(🦎)びて行(⤴)かれる時(shí )と思っていた(🐆)からで。
「違ふ――」
「茄子に、ごんぼ(📴)は、いらんかな。」
と口(kǒu )へ(🉐)つけて(🍓)、指で飲む真似。
「たいてい(😠)は二重橋(🏂)を(🙇)見て、それから銀座に行きたがって(💘)いたようでした。」
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