と、(💶)先生は、まだ二人の方(🚂)を見ない。そして(🚸)、やはり(🚳)羽織の紐をい(😸)じく(🤹)ってい(🥤)た(🖼)が、やっとそれがかかっ(🗜)たらしく、「叔父さ(🍎)ん(♑)――(👉)」
これには寿平次も笑(🌔)い出した。その時、(🥫)半蔵は言葉(yè )を継いで、
信(📣)玄(👹)流の敵が(⌚)、かえってこ(🔥)の奇兵を用いたにも係(🏭)らず、主税の答え(🦋)は車(🔕)懸りでも何でも(🐘)ない(🌩)、極めて平(píng )凡(fán )なものであった(👠)。
『フウ、君の名前を?』と敬(🎨)之進はもう目(mù )を(🆎)円(yán )まるく(📗)して(🔃)了(🙏)しまつた。
寛斎はせっかく楽しみにして(🍟)行った伊那の谷もおもしろくなく、そこにある(🈯)平(píng )田門(➰)人仲(🕑)間と(📯)も折(shé )り合わず、(👯)飯田いいだ(🧔)の在に見(jiàn )つ(😇)け(😬)た(🚨)最後の「隠れ家が」まであ(🥑)とに見捨(shě )てて、もう一度中津(🔽)川をさして帰(guī )っ(🏖)て行こう(😭)とする人である。かつては横(🖌)浜貿易を共にした中(zhōng )津川の商人(rén )万(wàn )屋安兵衛よろず(㊗)や(😼)やすべえの依頼をうけ、二(🆒)千四(💪)百両からの小判を預かり、馬荷一駄だに(🙂)宰(zǎi )領の付き添いで帰(guī )国したその同じ街道の一部を、多くの感慨をもって踏んで来た人(rén )である。以前の伊(yī )那行きには細君も同道(dào )であ(🌚)った(🤔)が、その人の死をも見(jiàn )送(👖)り、今(🉑)度は(🌙)ひ(⏭)とりで馬籠(🚴)まで帰って来て見ると、旧ふるい(🌚)なじみ(🐉)の伏(👂)見(jiàn )屋金(📵)兵(bīng )衛ふしみやきんべえはすで(💮)に(🧙)隠居(📶)し、半(😠)蔵の父も病後の身でいるありさまだ。そうい(🏚)う寛斎もめっ(🤺)きり年を取(🚝)って(⚡)来た。
「だから、ぺこぺこしないでもすむ(🔖)よ(🏖)うにし(🗝)てやろう(🖊)か(🦍)って、(📨)言ってるんだ。」
――自己の過ちを悔い(🕳)もせず(🚦)改め(🌔)もせで、(🌭)二度(dù )ふたたびこれを継(jì )続(xù )するがごときは禽獣(shòu )き(🧐)んじゅうの行為なりと仰せられ候(hòu )。まこと(⚓)に刻々とし(🧚)て移り行く内部の変化を顧みることも(👮)なく、唯外観によりてのみ判断する(🏾)時は、あるい(📭)は世の痴(🚀)婦にも劣る(🛢)ものとおぼ(🈷)さるべく候。すべてに徹底(dǐ )を(⛵)願い(😕)、真実を(🐊)慕うおのが心の(❄)かの過ちにより(🗒)て奈何いかばかりの苦痛(tòng )を(🧠)重(👗)ね(🔞)しか。そは今(👿)更云(Ⓜ)々うんぬん致(🍧)すまじ。最後の苦汁の一(yī )滴まで(🥦)呑の(🛒)み(🛒)乾ほすべき当然の(🍞)責ある身にて候(hòu )(👒)えば。されど孤独(🏖)によりて開(🍮)かれ(🔦)たるわが心(👮)の眼は余りに多(duō )き世の中の虚(😑)偽を見、何の疑(yí )うところもなく(💕)そ(🗄)の中に平然として生息(xī )す(💒)る人(🏰)々を見、耳(ěr )には空(kōng )(⌛)虚なる響(🚈)を(🐘)聞き(📼)て(🔖)、かかるも(📴)のを厭いとう(🏪)の(🎖)念は(🛀)更に芭蕉(jiāo )ばし(🦕)ょ(🕎)うの心を楽しみ、西行さいぎ(📻)ょ(🤸)う(👱)の心を楽しむの心(xīn )を深く致し候。わが常に求むる真(zhēn )実を過ちの対象に見(jiàn )出し(⭐)たる(🏦)は、(🚬)一面より言え(🎌)ば(🔬)不(bú )幸なるがごとくなれど(🀄)、必ずしも然(🕸)さら(🌏)で、過(🔒)ちを変(biàn )じて光あ(🐅)るものとなす(👖)べき向上の努力こそわが切なる願いに(🔒)候。
と(🎾)彼はその包(🍵)みきれ(🚇)ないよろこびを節子に言って見せた。彼の望み(🙌)は、どうか(🧐)して周囲に(🉑)反(🍒)抗(kàng )しようとする彼女の苦い反(👝)撥はんぱ(〽)つ(🥈)の感情(qíng )を捨(🎍)てさせたいと思っていたからで。それを脱け(🤠)去(👘)る(🈚)時(shí )が、ほんとうに彼(bǐ )女の延び(🅰)て行かれる時と思っていたから(👐)で(🐣)。
「違ふ――」(🚸)
「茄(qié )子に(🥕)、ご(🔩)んぼは(🏅)、いらんかな。」
と口へつけ(🕥)て、指で飲(yǐn )む真(🚝)似。
「(🍳)たい(😷)ていは(❇)二(🧓)重(🐰)橋を見て、そ(🌪)れから(📽)銀座に行きたが(🐠)っていた(😛)ようでした。」
ビデオ このサイトは2025-02-16 08:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025