と、先生(🚨)は、まだ二人の(🌙)方(🎾)を見ない。そして(😷)、や(😵)はり(🛤)羽織の紐をいじくっていた(😰)が、やっとそ(🔙)れがかかったらしく(🎲)、「叔(shū )父さ(🌠)ん――」
これ(🏡)には寿平次も(🐿)笑(xiào )い出(chū )した。その時(😹)、半蔵(🍎)は言葉を継いで、(🤔)
(👓)信玄流の敵が、(🙃)かえってこの奇兵を用いたに(🐞)も係(xì )らず、(🎆)主税(shuì )(📕)の答えは車懸りでも何で(🛫)も(🌨)ない(🚊)、極(jí )めて平凡なも(🥝)の(🧠)であ(🌰)った。
『(🏺)フウ、君の名前を?』と(💎)敬(jìng )(🚰)之進はもう目(❇)を円まるくして了しまつた。
寛斎(zhāi )はせっかく楽しみにして行った伊那の(🍢)谷もおも(📓)しろ(🚵)くなく、そこにある平田門(mén )(🙉)人仲(zhòng )(🏑)間(😳)とも折り(🐔)合(㊙)わず(🍱)、飯(🎽)田い(🍃)いだの在に見(🎚)つ(🦄)けた最後の「隠れ家が」まであ(☝)とに見捨てて、もう一度中(⛺)津川(🏑)をさ(📑)して(🔒)帰(guī )って行こうとする人である。か(🍕)つては横(💔)浜貿易を(🥦)共にした中津川の商(💈)人万屋安兵(bīng )衛(wèi )よろずや(🔓)やすべえ(🍀)の依頼をうけ、(☔)二千四百(bǎi )両からの小判を預かり(🕝)、馬荷一(yī )駄だに宰領(🎺)の付き添いで帰国したその同じ街道の(🌝)一部(❤)を、多(duō )くの感慨をもって踏んで来(lái )た人である。以前の伊(🐇)那行きには(💓)細君も同(😢)道であったが(🖇)、その人の死をも見(🦋)送り、(🧥)今(jīn )(😪)度(🐮)はひとりで馬(💘)籠(🏡)まで帰って来て見(🖌)ると、旧ふるいなじみの伏見(jiàn )屋金兵衛(🎒)ふ(🚸)し(🚕)みやきんべえはすでに隠(yǐn )(🌿)居し、半蔵の(🌑)父(fù )も病後の身でいるありさ(📰)まだ。そういう寛(🏴)斎もめっきり年を取って来た(🍙)。
「(🏊)だから、ぺこぺ(🗿)こしな(🌶)いでもすむよ(🕠)うにしてやろうかって(🔯)、言ってるんだ。」
――(⚫)自己(jǐ )の過ちを悔(huǐ )いもせず改めも(🎇)せで、二度ふた(⬆)たびこれを継続するがごときは禽獣きんじゅうの行為なり(🌎)と仰せられ候(hòu )。まことに刻々として移(yí )り行く内部の変化を顧み(🚲)ることもな(💷)く、唯(wéi )外観(guān )(🧝)によ(🥠)りてのみ判断す(📖)る時は、あるいは(💓)世の痴婦にも(🙎)劣るものとおぼさる(🧜)べく候。すべてに徹底を願い(👯)、真実を慕う(🐺)おのが心のかの(🚇)過(guò )ちにより(🚢)て奈何いかば(🙊)かりの苦痛(tòng )を重ね(🔚)しか。そは今更云々うんぬん致すまじ。最後の苦汁(🆗)の一(yī )滴まで呑の(🙍)み乾(🏙)ほすべき(🙅)当(✏)然の(🤧)責(zé )ある身にて(🆙)候えば。されど孤独によりて開(kāi )かれたるわが心の眼(⭕)は余(🍰)りに多き世の(👬)中の虚偽を(📄)見、何の疑うと(🌻)ころもなくその中に平然として生息(🖖)する人(🥥)々を(🔛)見、耳(🛎)に(🦔)は空虚(xū )なる響を聞きて、かかるものを厭(yàn )いとうの念は更に芭(🦍)蕉ば(🈚)しょうの(🌬)心を(🍘)楽(lè )し(🖲)み、(📁)西行さい(🌲)ぎょうの心を楽(lè )し(🚲)むの心(xīn )(🌴)を深く致し候。わ(🌮)が常に求むる(🔩)真実を(📍)過ちの対象に見出したるは、一面より言えば(🍪)不(bú )幸なるがごとくな(🤲)れど、必ずしも然さらで、(👗)過(guò )ちを変じて光(😟)あるもの(❌)となすべき(🤧)向上(shàng )の努力こそわが切(🐵)なる願(📻)いに候(hòu )(🛴)。
(😀)と彼はそ(🖖)の包(🎒)みきれな(🗡)いよ(🎅)ろ(🐬)こ(📜)びを節子に言(😱)って見せた(📇)。彼の望みは、どうかして(📬)周囲(🗃)に反抗し(🌙)ようとする彼女の苦い反(fǎn )撥はんぱつの感情(qíng )を捨て(🙁)さ(👝)せたいと思っ(📶)ていた(🤫)からで。それ(🥦)を脱(🚕)け去る時が、ほんとうに彼女の(💯)延びて行(háng )かれる時(😢)と思っていたから(🏙)で。
「違ふ――」
「茄(qié )子に、ごんぼは、い(🏑)らんかな。」
と(🐋)口へつけて、(✂)指で飲む真(zhēn )似。
「たいていは二重橋(🐀)を見て(🌠)、それから銀座に行き(📁)たが(🌞)っていたよう(🚵)でした。」(🖨)
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