(🍘)と、先生は(📱)、(Ⓜ)まだ二人(rén )の方を見ない。そ(🐁)して、やはり羽織の紐(🚟)を(🎏)いじくっていたが、やっ(⏩)とそれがかかったらしく、「叔父(fù )さん――」
これ(🐖)には(🍼)寿平(píng )次も笑い出(💿)し(🎟)た。そ(🌊)の時(shí )、半蔵は言葉を継いで、
(🏰)信玄流の敵が、(🐇)か(💵)えってこの奇兵を用いたにも係らず、主税の答えは車懸りでも何(🔨)で(📄)もない、極めて平凡な(💮)ものであ(📫)った(🆘)。
『フウ(🤽)、君(🎿)の名前を?(🙀)』と敬之進はも(🗑)う(🖱)目を円まるくして(⏬)了しまつた(❓)。
寛(🗾)斎(🍉)はせっか(🌵)く(🏗)楽しみにして行っ(🦆)た伊那の谷(🤴)もおもしろ(🎮)く(🖕)なく、そこにある平田門人仲間とも折り合わず、飯田い(👰)いだ(❔)の在に見つ(👵)けた最(zuì )後の「(👾)隠れ家が」(🔸)まであとに見捨てて、もう一度中津川をさして帰って行こうとする人である。かつては横浜貿(mào )易(🍁)を共(gòng )に(🤺)した中(zhōng )津川の商(🦋)人万屋安(💎)兵衛よろ(⏰)ずややすべえの依(🈹)頼をうけ、二千(🍟)四百両から(☕)の小判(✒)を預かり、馬(🚩)荷一駄だに宰領の付き添いで帰国したその同じ街道の一部(bù )を、多(〰)くの感慨をもって踏んで来た人である。以前の伊(🏺)那(🍤)行きには細君も同(tóng )道で(👤)あったが、その人の死をも見送り、今(jīn )度(😺)はひとりで馬籠まで帰って(💄)来(lái )て見(🈯)る(🐇)と(🚢)、旧(jiù )ふるい(🏫)なじみの(🗣)伏(📺)見屋金兵衛ふしみやき(🦎)んべえ(😻)はすでに隠(yǐn )居し、(🍅)半蔵の父(😷)も病(bìng )後の身でい(🖌)るありさ(⌚)まだ。そういう寛(kuān )斎(zhāi )もめっきり年を取(qǔ )(🔭)って来た。
「だから、ぺこぺこしな(🏳)いでもすむようにし(😱)てやろうかって、言っ(🚟)てるんだ。」
――自己の過(♈)ちを(🚲)悔いもせず改(gǎi )(🎂)めもせで、(🅾)二(èr )度(🚏)ふた(🙅)たびこ(🌛)れを継続するが(🎹)ごときは禽獣(🐶)きんじ(😦)ゅうの行為なりと(🍉)仰せ(😑)られ(🏯)候。まことに刻々とし(✴)て移り行く(🎱)内部の(🦇)変化(huà )を(😧)顧(gù )(👙)みることもな(🅰)く(👄)、(📖)唯外観によりてのみ判断する(🆓)時は、あるい(💕)は世(🔼)の(🕢)痴(chī )婦にも(😷)劣る(🧤)ものとおぼさるべく候(hòu )。すべてに徹(🏁)底を願い(🚤)、(😽)真実を慕う(🕥)おのが心のかの過(guò )(⬇)ちによりて奈何いかばかりの苦痛を重ねし(💵)か。そは今更云(🌼)々うんぬん致すまじ。最後(📦)の苦汁の一滴ま(🛰)で呑のみ乾ほす(🎣)べき当然(rán )の責ある身にて候え(🎓)ば。されど孤独(⏪)によりて開かれたる(🚡)わが心(xīn )(📟)の眼は余りに多(🐖)き世(shì )(🚇)の中(🍶)の虚偽を見、何の疑うところもなくその中に平然として生(📺)息す(🌤)る人々を(📉)見(jiàn )、耳(ěr )には空虚(🕤)なる(🍴)響を聞きて、かかるものを(🔊)厭いとうの念(🐛)は(🐴)更に(🎚)芭(🐨)蕉ばしょうの(📦)心(xīn )を(⏹)楽(🖤)しみ、西行さいぎょうの心を楽(lè )し(🏸)むの心(xīn )を深く致(zhì )し候。わが常(🚧)に求(😬)むる真実(💣)を過ちの対(🦏)象に見(jiàn )出したるは、(🤭)一(yī )面より言えば不(bú )幸(⛅)なる(🌍)がごとくな(🌽)れど、必ずしも然さらで、過(guò )ちを変じて光あるも(➗)のとなすべ(🎆)き向上(shàng )の努(🕟)力こそわが切なる願(🐀)い(👔)に候。
と(➗)彼はその(🧐)包みきれないよろこびを(💠)節子に言(🤲)って見(🕎)せ(🥀)た。彼の望(wàng )みは、(💁)ど(🚣)う(🗽)かして周囲に反(🌳)抗しようとする彼女の苦い(🐟)反撥はんぱつの感情を捨て(💃)させ(👣)たいと思(🏊)っていたからで。それ(☕)を脱け去る時が、(🖕)ほん(🐥)とうに彼女(🐄)の延びて(😾)行かれ(🎥)る時(shí )と思っていたか(🛥)らで。
「違(wéi )ふ(👗)――」
「茄子に、ごんぼは、いらんかな。」
と口(kǒu )(🆕)へつけて(🌏)、指(zhǐ )で飲む真似(🎡)。
「たいていは二重橋を見(🍼)て(🛳)、それか(🐞)ら(🌿)銀座に行きたが(🖱)っていたようでした(💙)。」
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