と、先生は、まだ二人の方(fāng )を見(jiàn )(🕹)ない(🌼)。そして、やはり羽織の紐をいじくっていたが、や(👀)っとそ(🎳)れが(🚐)かかったらしく、「叔父(🐶)さん―(🗂)―」
これに(🥡)は寿平(🅿)次(🧀)も笑い出した。その(🔅)時、半蔵は言葉を(⛺)継いで、
信(xìn )玄流の敵(🌍)が、かえってこの奇兵を用いたにも係らず、主税(shuì )(✅)の答(🎹)え(😱)は車懸り(💳)で(🖋)も何(hé )(🎼)でもない、(🔏)極め(🍌)て平(píng )凡なも(🚙)のであ(🔘)った。
『(🏸)フウ、(🔱)君(jun1 )の名前(qián )を?』と(🐶)敬之進(jìn )(🤵)はもう目を円(🗞)まるくして了しまつた。
(🤟)寛斎(🍂)はせっかく楽しみにして行った伊(yī )那の谷もお(🚯)も(✍)しろくなく、そこにある平田門人仲間(🈂)とも折り(🤼)合わず、飯田いいだの在に見(jiàn )つけた最後の「隠れ家(jiā )(🗄)が」まであとに見捨てて、もう一(yī )度中津川をさして帰(🈚)って行こうとする(🎀)人である。かつては横浜(bāng )貿易(yì )を共(💛)にした(💠)中(zhōng )津川の商人万屋安兵(bīng )衛よろずややすべえの依頼をうけ、(🗨)二(èr )千四百両から(😹)の(🕎)小判(pàn )(🕺)を預かり、馬荷一(🥘)駄だ(🎷)に(👎)宰領の付き添いで帰(🚭)国したその(🔔)同(tóng )じ街道(dào )の一部を、多くの感慨をもって踏(💖)んで来(lái )た(💕)人である。以前の伊那行きには細君も同道(😫)であったが(🅰)、その人(✌)の死をも見送(sòng )り(🔭)、今度は(👎)ひと(🈂)りで馬(mǎ )籠ま(🎦)で帰って来(lái )て見る(🐨)と、旧ふ(🚰)るいなじみの(🗄)伏見屋金兵衛(wèi )(🕐)ふし(🥙)みやきんべ(🔠)えはすでに隠居し、半蔵の父も病後の身でいるありさまだ。そういう寛(kuān )斎もめっきり年を取(🗾)って来た。
「だから、ぺこぺこ(🧗)し(🎊)ない(🛋)でもすむようにしてやろうか(🅱)って、言ってる(♌)んだ。」
――自己の過ちを(🔜)悔いもせず改めもせ(🤹)で、二度ふた(✝)たびこれを継続する(🔙)がごときは(💭)禽(qín )獣きんじゅうの行(háng )為(wéi )なりと(🎁)仰せられ候。まことに刻(kè )々(🥔)として移(👦)り行く内部の(🔄)変化を顧みることもなく、唯外観によりて(🏢)のみ判断する時は、ある(🈂)い(🕖)は(🐖)世(shì )の痴婦に(🗻)も(🔐)劣(liè )(🌉)るもの(🥂)とおぼ(🚑)さるべ(🤢)く候(👯)。すべてに徹底を願い、真実(shí )を慕(🚧)う(🕷)おのが心のか(🥕)の(📈)過ち(🍖)に(🎂)よりて奈何い(🍴)かばかりの苦(kǔ )痛を重(chóng )ね(📕)しか。そは(🕑)今更云(🔲)々(💼)う(🍪)んぬん(😋)致す(🕹)まじ。最後(hòu )(📐)の苦汁(😭)の(🕝)一滴(dī )まで呑のみ乾ほすべき当然の(🐢)責ある身にて(🌌)候えば。さ(🐢)れど孤(🔠)独によ(👃)りて(🔡)開(kāi )かれた(🤚)るわが心の眼は(⏪)余りに多き(💱)世(🔷)の中(zhōng )の虚偽(👮)を見、何の疑(yí )うところもなくその中に平(🕐)然と(🍼)して生息す(🖱)る人々を見、耳には(🏙)空虚なる響(🐺)を聞きて(🍚)、かかる(🦀)ものを厭いとうの念は更に芭蕉ば(🏥)しょうの(⏹)心(xīn )を楽しみ、西行さ(🐅)い(🐸)ぎょ(🐌)うの心を楽しむの心を(🤷)深く致し候。わが常に求(qiú )むる真実(shí )を過ちの(🍭)対象(xiàng )に見(🚊)出したるは、(🏕)一(yī )面より言え(🐸)ば不幸なるがごとくなれど、必(bì )ずしも然さらで(🕳)、過ちを変(biàn )(💞)じて(💑)光あるものと(🌗)なすべき向上の努(nǔ )力こそわが切(qiē )なる願いに候(hòu )(🖖)。
(😮)と彼はその包みきれないよろこびを節子に言って見(jiàn )せた。彼の望(⛑)み(💽)は、どう(🏔)か(🕰)して周囲に反(fǎn )抗しようとする彼女の苦い反(fǎn )撥(bō )はんぱつの感情(㊙)を捨てさせたいと思(sī )っていたからで(⚫)。それを脱け(🌂)去る時(🙇)が、ほんとう(🕥)に(✔)彼(👚)女(nǚ )の(💏)延びて行(🔕)かれる時と思っていたからで。
「違ふ――」
「茄子(🐷)に、ごんぼは、(👛)いら(🏅)んか(🎧)な(🗑)。」
(👈)と口へつ(🔓)けて、指で飲む真(zhēn )似。
「たいていは二(🏚)重橋を見て、(😂)それから銀座に行(háng )(📝)きたがっていたよう(😟)でした。」(🤟)
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