と(🕛)、先生(shēng )は、まだ二人(rén )の(🎞)方を見(jiàn )ない。そ(📏)して、やは(🐲)り羽織の紐(niǔ )をいじく(👅)っていたが、やっ(🤳)と(😿)それが(🎈)かかっ(🌛)たらしく、「叔父さん――」
こ(👇)れには寿平次も笑い出した(🖋)。その時、半蔵は言葉を継いで、
信玄流の敵が、かえってこの(🕥)奇(qí )兵(👶)を(🦅)用い(🌧)たにも係(🎡)らず、主税の(🤔)答えは車懸りでも何(⚡)でもない(📏)、極めて平凡なものであった。
『フウ、君(⏸)の名前(💡)を?』と(🏥)敬之進は(🥘)もう目を円(🎖)まるくして了(le )しまつた。
寛斎はせっかく(💢)楽しみにして行(🚛)った伊(yī )(💲)那の谷もお(🖨)もしろくなく、(📦)そこにある平田(tián )門(🐸)人仲間と(⛓)も折り合(hé )(➖)わず、飯(🦆)田いい(💥)だ(⚓)の在に見(🗒)つけた最(zuì )後の「隠れ家が」まであとに見捨(shě )て(🤺)て(🌕)、もう一度(dù )中津川をさして帰って行こうとする人であ(🦈)る。かつては横(héng )(🤸)浜貿(😪)易(🤔)を共(💀)にした中(zhōng )津川の商人(rén )万(wàn )屋安(⌚)兵衛よろずややす(🏻)べえの(🥣)依頼を(🥏)うけ、二千四(🍛)百(⏭)両(liǎng )からの小判を預かり、馬荷一駄だに(🍼)宰領の付き添い(🎷)で帰(🏆)国したその(😪)同(📻)じ街道(👚)の一(yī )部(❄)を(⛓)、多くの感慨を(💍)もって踏んで来た人である。以前(😁)の伊那(🍠)行きには細君も同(tóng )(🦑)道であ(🌉)った(🎽)が、そ(⬇)の人の死(❤)をも見(🍀)送り、今(jīn )度はひとりで馬籠まで(⚫)帰っ(📿)て来て見(🕗)ると、旧ふるいなじみの伏見屋金兵衛ふしみや(🚽)きんべえはすで(🐒)に(🛒)隠居(🎯)し、半(➡)蔵の父も病(🐽)後(hòu )の身で(🍈)いるありさまだ。そういう寛斎もめっ(🎅)きり年(🐥)を取って来た。
「だ(🎛)から、(⬛)ぺ(🕋)こぺこしないでもすむようにしてやろうかって、言って(🎣)るんだ(❗)。」
――自己の過ちを悔いもせ(⛰)ず改(🌋)めもせで、二(èr )度(dù )ふ(🤳)たたびこれを継(jì )続する(🌐)がごときは(🏖)禽獣きんじゅうの行為なりと(🏒)仰(🍴)せ(🕧)られ候。ま(🏚)ことに刻々として移(yí )り行く内(💭)部の変化を顧みること(🏝)もなく、唯外観により(🐼)てのみ判断(duàn )する時(shí )は、あるいは世(📑)の(👭)痴婦にも劣るものとおぼさるべ(🖨)く候。すべて(🌑)に徹底を願い、(🤺)真実を(🧦)慕うおのが心のかの過ちによりて奈何い(😋)かばか(♟)り(📥)の苦痛を重ね(🕶)しか。そは今(jīn )更云々うん(🙄)ぬん致すまじ。最後の苦(🛥)汁の一(yī )滴(🐍)まで呑(🏠)のみ乾ほすべき当然の責ある身にて候えば。されど孤(gū )独によりて開かれ(😈)たる(🐠)わ(⤴)が心の眼は余りに多き世の中の虚(🌐)偽(wěi )を(🔭)見、何の疑(🕥)うとこ(🤺)ろもなくその中に平然として生(🛋)息(💨)する人々を見(👔)、耳には空(🧞)虚なる響を聞きて、かかるものを厭いと(🐪)う(➗)の念は更(gèng )に芭蕉ばしょ(✌)うの(🆑)心を楽しみ(♓)、(⛔)西行さいぎょうの心を(🍒)楽しむの(🏝)心を深く致し候(hòu )(😧)。わが(🎸)常に(🍚)求むる真実を過ちの対象に見出した(🔃)るは、一面より言えば(🌺)不幸なるがごとくな(📚)れど、必ずしも然(🈹)さらで、過ちを変じて光あ(💵)るものと(🎱)なすべき向上の努(📳)力(🎼)こそわが切なる願いに候。
(🚦)と彼(bǐ )はその包(📵)みき(🧛)れないよろこびを節子(⭕)に言って見せた。彼の望(wàng )(🏻)みは、(🔍)どう(😥)かして(♋)周囲に反抗しようとする彼女の苦(kǔ )い反(fǎn )(🗳)撥(bō )(⛏)はんぱつの感(🌷)情を捨て(🚞)さ(🏓)せたいと思(📋)って(🤺)いたからで。それを脱(🤔)け去(qù )る(⬜)時が、ほんとう(💨)に彼女の延びて行(háng )(🛣)かれる時(shí )と思(sī )ってい(🔖)たからで。
「違ふ――」
「茄子(zǐ )に(🛸)、ごんぼは、いら(🎬)んか(❌)な。」
と口へつけ(💔)て、指で(🚝)飲(📞)む真似。
「たい(🚆)て(🚣)いは二重橋を見て、それから(🍺)銀座に行きたが(🧣)って(⛽)いた(🖊)ようでし(🕖)た。」
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