と、先生は(🚔)、まだ二(🦈)人の方を見な(🚱)い。そして、やはり羽(😱)織の紐をいじくってい(🖖)たが、やっ(🏽)とそれがか(🥢)かったらしく、「叔(shū )(😄)父さ(🎬)ん――」
これに(🖊)は寿平次も笑い出し(🅱)た。その時(shí )、半蔵(zāng )は(⭕)言葉を(🥠)継(🚞)いで(🎂)、(🙍)
信(🚤)玄流の敵が、かえって(🍞)この奇兵を用(😞)いたにも係(🥦)らず(🤐)、主税の答え(👛)は車懸(🥝)りでも何でもない、極(jí )(🗓)め(🚋)て平凡なもの(🉑)であった。
『フウ、君(jun1 )(🌥)の名(míng )前を?(🦖)』と(🌤)敬(🎣)之進はもう目を円まるくして了しまつた。
寛斎(zhāi )はせっか(👝)く楽(lè )しみに(🧦)して行(háng )(🎻)った伊那の谷もおもし(🍱)ろく(🚒)なく、そこにあ(📥)る平田門(👘)人仲間とも折(💬)り合(hé )(🏁)わず、飯田いいだの在に見つけた(👻)最(🦊)後(hòu )の「隠れ家が」ま(🍽)であ(🏻)とに見捨てて、もう一(yī )(👸)度中津川をさして帰って行こうとする人(⛷)である。か(🥐)つては(✌)横浜貿易を共(🥏)にし(🕸)た中津川の商人万屋(wū )安兵衛よろずややすべえの依(yī )頼(⏫)をうけ、二千四百両から(🙌)の小判を預(🕎)かり、馬(🏥)荷(hé )一駄だに宰(zǎi )領の付き添(tiān )(🌙)い(🔊)で帰国(🛳)し(🔢)たその同じ街(🐊)道の一部(🎊)を(👁)、多くの感(🚮)慨をも(🎂)っ(🍥)て踏ん(😍)で(🏋)来た人(🤩)である。以前の伊那(nà )行きには細(xì )君も同道であったが(😄)、その人の死をも見送(sòng )り、今度はひ(🕐)と(🐯)り(🏟)で馬(mǎ )籠まで(🚊)帰(🕷)って来(🙄)て見ると、旧ふるいなじみ(🏩)の伏見屋金兵衛ふ(👛)しみやきん(📖)べえはす(❄)で(🐸)に隠居し、半蔵(zāng )(🕞)の(🎾)父も病後(hòu )の身でいるありさまだ。そうい(➕)う寛斎もめっきり年(nián )を取って来た。
「だから、(📗)ぺこぺこしな(📵)いでもすむようにしてや(🏑)ろうかって、言(yán )って(🌁)る(🥀)んだ(😛)。」
――自己(🥖)の(🙄)過ち(🚂)を悔(huǐ )いもせず改(📮)めもせ(🎂)で(♑)、(✨)二度ふたたびこれを継続するがごときは(🌨)禽獣き(🚾)んじゅうの行(háng )為なりと仰せられ候(hòu )。まことに刻々とし(🌐)て移り行く内(🥜)部の変化(🐨)を顧み(🏺)ることも(🦖)なく、唯外観によりてのみ判断する時は、ある(🤐)い(✖)は世(💪)の痴婦に(🦏)も劣(🔡)るものとおぼ(😔)さるべく(💞)候。すべてに徹底を願い、(🕍)真実を慕(📿)うおのが心のかの過(🏭)ちに(🤺)よりて奈何いかばか(🦄)りの苦痛を重ねしか(🚂)。そは今更云々うんぬん致(zhì )すまじ。最後の苦汁の一滴まで呑のみ乾ほすべき当然の責ある身(shēn )にて候えば。さ(🎗)れど孤(📴)独によ(🐙)りて開(kāi )かれたるわが心の眼は余りに多(📲)き世の中の虚(xū )偽を見、何の疑うところもなくその中に平然(✂)として(🐐)生息する人々を(🕑)見、耳には空虚な(🧞)る響(⏱)を聞き(⛷)て、かかるものを(🏗)厭(yàn )いとうの念(niàn )は更(gèng )(🎑)に(🔼)芭蕉(🌨)ばしょう(😵)の心を楽しみ、西行(🎛)さい(⛳)ぎょうの心を(⏮)楽し(🎄)むの心(🤥)を深く致し候。わが常に求(➗)むる真実(shí )を過ちの対(duì )象(🔙)に見出(👞)したるは、一面より言えば不(bú )幸なるがごとくなれど(🍱)、必ずしも然(rán )(👛)さらで(🍛)、過ちを変じて光あるものと(🛒)なす(㊗)べ(🌂)き向(xiàng )上の努(nǔ )力こ(🎡)そわが切(❄)なる願いに候。
と彼は(🚉)その包みきれない(🚗)よ(🧟)ろこびを節子に言(yán )って見せた。彼の望みは、どうかして周囲に反(fǎn )抗(🐟)し(✝)ようとす(🤪)る彼女の苦い反撥はんぱつの(💜)感(gǎn )(🔒)情を捨(shě )てさせたいと(🌾)思っ(📼)ていたからで。それを脱け去る時が、ほんとうに彼女の延(🔗)び(📤)て行(😰)かれる時と思(sī )っ(🍠)てい(🏊)たか(🧣)らで。
「違ふ――」
「(☔)茄子に(📡)、ごんぼは(🐉)、いら(🌅)んか(🧑)な。」
と口へ(📰)つけて(⏲)、指で飲む真似(sì )。
「たいていは二(èr )重橋を見(jiàn )て、それか(🚨)ら(🚮)銀(yín )座に行きた(🥩)がっていたようでした。」
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