と、(🗼)先生は、まだ(🎴)二人の方(fāng )(🚀)を見ない。そして、やはり羽織の紐をいじくっていたが、やっとそれが(🚏)かかったらしく、「(🤨)叔父さん(😫)――」
これには寿平次も笑い出した。その時、(💉)半(🍱)蔵は言(💔)葉(💜)を(〰)継(🗝)い(🀄)で、
信(🚷)玄流の敵が、かえってこ(🗄)の(🤝)奇(qí )兵を(🐾)用いたにも係らず、主(🐝)税(👚)の答えは車懸りでも何でも(🤑)ない(👑)、極めて(😮)平凡なものであった。
『フウ、君(🥡)の名前を?』と敬之進は(🍫)もう目を円まるくし(🉐)て了しまつた。
寛斎はせっか(✋)く(🌅)楽しみにして行った(🕤)伊那の(🏧)谷もおもし(😽)ろくなく、(📖)そこにある平田門人仲間とも(🥫)折り合わ(⏬)ず、飯田(tián )いいだの(📥)在に(🥊)見つけた最後(🕧)の「隠(yǐn )れ家(💚)が」まであと(💖)に見(jiàn )(🥥)捨(🔃)てて(⛽)、(🖐)もう一度中津(jīn )川を(🏤)さして帰(👗)って行(⏳)こうとする人である。かつては横浜貿易(yì )を共にした中津(jīn )川の商人万(🥇)屋安兵衛(wèi )よ(🍘)ろずややすべえの依頼を(💴)うけ、二(📓)千四(🎶)百両からの小判を預かり、(🛹)馬荷(🏓)一駄だに宰領の付(fù )(🥄)き添いで帰国したその同じ(⬛)街道(💊)の一部(⛎)を(😆)、多くの感(🕺)慨をもって(😏)踏(tà )(💐)んで来(❔)た人である。以前の伊那行きには細君も同(tóng )(🎓)道であったが、(👮)その(🗨)人の(🐑)死をも見(jiàn )送り、今度はひとりで馬籠まで帰(guī )って来(lái )て見ると、旧ふるいな(⏬)じ(📈)みの伏見屋金(jīn )兵衛ふしみやき(🏜)んべ(🏏)えはすで(🖥)に隠(yǐn )(🤑)居し、半蔵の父も病後の身でいるありさま(🔚)だ。そう(➕)いう寛(📥)斎(zhāi )(📜)もめっきり(📀)年を取って来(🍯)た。
「だから、ぺこぺこしないでもすむように(🔩)し(🖊)てや(🌿)ろうかって、言っ(➿)てるんだ。」
――自己の過ち(⚽)を(🗡)悔いもせず改めもせで、二(♐)度(dù )ふたたびこれを継(jì )続(🎿)するがごと(🏞)き(🔜)は禽獣きんじゅうの行為な(🤖)りと仰せら(🤤)れ(🍟)候(✏)。まことに(🔫)刻々として移り行(háng )く内部の変(biàn )化を顧みるこ(💥)ともなく、(🎮)唯(wéi )外観によりてのみ判断する(💧)時は、(🥘)あるいは(🚡)世の痴婦にも劣(liè )るものと(🥟)おぼさるべく候(hòu )。すべてに徹底を願い、真(zhēn )実を(🍐)慕うお(🍐)のが心のかの過(🎽)ちによりて奈(🐔)何(📱)いかば(💥)かりの(🥈)苦痛(💨)を重ねしか(👂)。そは今更(gèng )云々うんぬん致(👝)すま(🉐)じ。最後(🥚)の苦汁の(🐑)一滴まで呑のみ乾ほすべき当然の責(🍎)ある身にて候えば。されど孤(gū )独に(🔀)よりて開(kāi )かれたるわが心の眼は(🏒)余りに(➿)多き世(shì )の中の(🤶)虚偽(wěi )を見、(👐)何(hé )(🍩)の疑うと(🖖)ころもなくその(📜)中(zhōng )に平然として生息する人(rén )々を(🌛)見、耳には空虚なる響を聞(wén )きて、かかるものを厭(yàn )いとうの念(🧀)は(🐢)更に芭蕉(💅)ばし(🌪)ょう(🌌)の心を楽しみ、西(💟)行さいぎょうの心(😝)を(🅰)楽(🐖)しむの心(🌇)を深く致し候。わが常に求むる真実を(📭)過ちの対象に見(🥫)出したる(🍓)は、一面より言(🈳)えば不幸なるがごとく(🕧)な(🎹)れど、必ずしも然さらで、(🔝)過ちを変じて光(🌑)あるものとなすべ(🦔)き(👦)向(🍸)上の努(nǔ )力こそわ(🛋)が切な(🍱)る願いに候(hòu )。
と彼はその包(🥐)みきれないよろこ(😊)びを節子(zǐ )に言って見せた。彼の望みは、ど(🥖)うかして周囲に反抗しようとする彼(✳)女(🤶)の苦い(🍊)反撥はん(➖)ぱつの感(🌻)情を捨てさせたいと(😬)思っていたからで(🔵)。それを脱(tuō )け去(qù )る(😢)時が、ほん(〰)とうに彼女の延(⏬)びて行か(🛠)れる時と思(🌅)ってい(🍃)た(🥠)からで。
「違(✖)ふ――」
「茄(🐿)子(zǐ )に、ごんぼは、(🥌)いらん(🤓)か(👙)な(🛳)。」
と口へつけて、(🚒)指(🤧)で飲む真似。
「たいていは二重橋を(🌔)見て、それから銀(⛓)座に行きたがってい(⚓)たようでした。」
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