と、先生は、まだ二(èr )人の方を見ない。そして、やはり(⛹)羽織の紐をいじくってい(🕰)たが、やっ(⛽)とそれがかかっ(♏)たらしく、(🗜)「叔父さ(📊)ん――」
これには寿平次も(🎄)笑い出(chū )(🎏)した。その時、半蔵は言葉を継い(🆎)で、
信(🅿)玄(xuán )流の(🏠)敵が(💫)、かえってこの奇兵(bīng )を用いたにも係らず、主(zhǔ )税の答えは車懸りでも何でもない、極め(㊗)て平凡なものであった。
『フウ(🖱)、君の名前を?』と敬之進は(🍶)もう目を円まるくして了(le )しま(🖇)つた。
寛斎は(💁)せっかく楽しみに(🔲)し(🏋)て行っ(🦋)た(😎)伊(yī )那の谷(gǔ )もおもしろくなく(⛏)、(🚜)そこに(🌚)ある平(🕋)田(🅱)門人仲間(😠)とも折り合わず、飯田いいだの在に見(jiàn )つけた最後(hòu )の「隠れ家が」まで(🍵)あとに見捨てて、もう一度中津(jīn )川(chuān )をさして帰っ(🤕)て行(♊)こうとする(🔊)人である。かつては横(héng )浜貿(mào )(👼)易(🔱)を共にした中(🕛)津(jīn )川の商人万屋安(🥝)兵衛(wèi )よろずややすべえ(🎺)の依頼(🅰)をう(🍢)け、(😍)二(👬)千(qiān )(🧐)四百両か(🥅)らの小判を預かり(🌅)、馬(mǎ )荷(😔)一駄(duò )だに(🏪)宰(zǎi )領(📻)の付き添いで帰国し(🤫)たその同(tóng )じ街道の一部(🔫)を(🥅)、多くの感(🥠)慨をもって踏んで来た人で(🌥)ある(🌴)。以前の伊那行(🔗)きには細君も同道であったが(💂)、その(🤕)人の死(👖)をも(🍀)見(🧖)送り、今(🌔)度は(🐪)ひと(🤾)りで馬籠(lóng )(🥨)まで帰(🍑)って来て見ると(👁)、旧ふるいなじみの伏見屋金兵衛ふしみ(📂)やき(🖼)んべえ(🛩)は(🗿)すでに(🐌)隠居し(🔂)、半(bàn )蔵(zāng )の父も(📙)病(🥟)後の(🐲)身でいるあり(🎚)さまだ(🍩)。そういう寛斎(zhāi )もめっきり年を取って来た。
「だ(⛷)から、ぺこぺこしない(🌐)でもすむ(💡)よう(🈴)にし(📠)てやろうかって、言(yán )ってる(🌚)んだ。」
―(👜)―自己の過ちを悔いもせず改(🈹)めもせで、(🏕)二度(🍦)ふたたびこれを継(🐙)続(xù )するがごときは禽獣き(🈲)んじゅ(🤹)うの行為(🦋)なりと仰(🦍)せられ候。まこと(🏣)に刻々(🍵)として移り行(háng )(⛵)く(📺)内(☝)部の変化を(💴)顧みるこ(🥫)ともなく、唯(🌋)外観によりてのみ判断する時は、あるい(⏬)は世の(💁)痴婦にも劣るものとおぼさ(🏐)る(💏)べく候。すべてに徹底(dǐ )を願い、真実を慕(🍿)うおのが心のかの過ちに(🎻)よ(🚌)りて奈何(📃)いかばか(🥋)りの苦(kǔ )痛を重ねしか(🐴)。そは今(🚿)更云々う(⚾)んぬん致すまじ。最(🌠)後の苦汁(zhī )の一(🕔)滴ま(🐸)で呑のみ乾ほすべき当然の責ある身にて候(hòu )えば。されど孤(gū )独によりて開か(🌻)れた(⏮)るわ(⏩)が心の眼は余(🏎)りに多(👴)き世の中(🎴)の虚(xū )(🛸)偽を見(jiàn )、何の(🛴)疑うところも(♟)なくそ(🚞)の中に平(píng )然と(🚉)して生息(xī )する人々を見、耳には空虚(xū )なる響を聞きて、か(🆔)か(⌚)るものを厭いとうの念(niàn )は更に芭蕉ばしょうの心を楽しみ、西行(háng )さ(🏕)いぎょうの心(xīn )を(⏪)楽し(🤽)むの心を深(📦)く(💴)致し候。わが常に求(🤥)むる真実を過(👶)ち(🎱)の対象に見(💡)出した(🚬)るは、(🥚)一面より言え(🗽)ば不幸なるがごとくなれ(💾)ど、必ずしも然さらで、過ち(😕)を変(🤶)じ(🎢)て光(guāng )あるものとなすべき向(📒)上の(🙊)努(nǔ )力(lì )こそわが(🌈)切なる願(🔢)い(😄)に候(hòu )。
と彼(bǐ )はその包(bāo )(🎷)みきれないよろこびを節(📏)子に言って見せた。彼の望(wàng )みは、どうかして(🤑)周囲に反抗(🥟)しようとする彼女の(🐼)苦(♒)い反撥はんぱつの感(🌊)情を捨(😤)てさせた(⛑)いと思(sī )っていたからで。それを脱(tuō )け去る時が、ほんと(👰)うに彼女の延(yán )び(🐯)て行(háng )(🙄)かれる(🥗)時と(🐘)思っていたからで。
「違ふ――」
「(⏳)茄子に(😜)、ご(❕)んぼは、い(🤩)ら(👽)んかな。」
と(🛤)口へつけて、指で飲む真(♌)似(👡)。
「たいていは(🎃)二重橋を見て、それから銀座に行き(📄)たがっていたよう(⛴)でした。」
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