と、先生は、(✅)まだ二人の(😗)方(fāng )を見(🔼)ない。そして、やはり羽織の紐を(💊)いじくっていたが、(📇)やっとそれが(🐦)かかった(🌓)らし(🧑)く、「叔父(⏬)さん――(🛏)」(🎒)
こ(🕯)れ(🐄)に(🎼)は(🕤)寿平次(cì )(🈲)も笑い出した。その時(shí )、半(bàn )蔵は言葉(🌁)を継いで、
信玄流(😆)の敵が、かえってこの奇(qí )(🖤)兵を用(yòng )いたにも係らず、主税の答え(💈)は(🔆)車(chē )懸りで(🚝)も何でもない(🔑)、極(jí )めて平凡な(🌺)ものであった。
『フウ、(🙎)君の名前を?』と敬之進(jìn )は(📮)もう目を円(yán )まるく(🚗)して了し(🐠)まつ(🎮)た。
寛斎はせ(⛑)っか(💳)く(🕗)楽しみにし(⏱)て行った伊那の谷もおもしろくな(🅾)く、(🕡)そこにある平(píng )田門人(rén )仲間とも折(🛷)り合(hé )(😍)わず、飯(🚥)田いい(⏱)だの在に見つけた最後(🍇)の「隠れ家(jiā )が(🎫)」ま(🧟)であとに見(📹)捨てて、も(🔻)う一(🏃)度中(zhōng )津川をさ(👝)して帰っ(㊗)て行(🔓)こ(💼)うとする人である。か(🐒)つては横浜(bāng )貿(mào )易(⏭)を(🐑)共に(🚲)した(🍨)中津川(🔲)の商(shāng )人万屋安(⛽)兵衛よろずややすべえの依頼をうけ(🌑)、二(èr )千四百両からの小判を預かり、馬荷一駄だに宰領の付き添(tiān )(🎒)いで帰国したその同じ街道の(✍)一部を、多くの感(gǎn )慨をもって踏んで来(🚲)た人である。以(yǐ )前の伊(⛹)那行き(🔘)には細(xì )君も同道であ(🎚)ったが、その人の死をも見送(🚸)り、今度はひとりで馬(mǎ )籠ま(🌓)で(🐀)帰って来て(🏕)見ると、旧ふるいなじ(😎)みの伏(fú )見(🥂)屋金兵衛(🔯)ふしみやきんべえ(🥔)はす(🏍)でに隠(yǐn )居し、(🚢)半蔵の父も病後の身でい(♌)るありさまだ。そういう寛斎もめっきり(🍸)年を取って来(⬅)た。
「(💆)だから、ぺこぺこしないでもすむよう(✡)にしてやろうかって(💭)、言っ(🏵)てるんだ。」
―(😙)―自己の過(🕤)ちを悔い(🏫)も(🐶)せず(🍥)改(gǎi )めもせで、二度ふ(😇)たたびこれを継続するがごとき(💋)は禽獣(shòu )きんじゅ(💋)うの行為なり(😆)と仰せら(🥝)れ候。まこ(🛺)とに刻々(🔓)として(🔧)移(🎍)り行く内部の変化を顧(gù )み(🔊)ることもなく(🔑)、唯外観によりて(👄)のみ判(🎳)断する時は、あるいは世(shì )の痴婦にも劣(liè )るものとおぼさるべく候。すべてに徹底を(😆)願(yuàn )い、真実を慕(🎓)うおのが心のかの過ちにより(💆)て奈何い(🏀)かばかり(🐬)の苦痛(tòng )を重(🐅)ね(🌬)しか。そは(😫)今更(🦅)云々うんぬん致す(🥫)まじ。最(zuì )後の苦汁(💯)の一滴まで呑のみ乾ほすべき(🍛)当然(rán )の責ある身にて候えば。さ(🔵)れど孤独によりて開かれ(👐)たるわが心の眼は余り(🧝)に多き世(😔)の中の虚偽を見、何(🈶)の(🤛)疑(yí )うところもなくその(😬)中に平然とし(🥟)て生息する人々を見、耳には空虚なる響を聞きて、かか(🚽)るものを厭いと(📿)うの念は(🍷)更に芭蕉(🥩)ば(🗡)し(📠)ょうの心(xīn )を楽しみ、西行(háng )(📅)さいぎょうの心を(⌛)楽しむの心を深く致し候(👾)。わが(🥊)常(cháng )(🐝)に求(qiú )むる(📅)真実を(💫)過ち(🙀)の対象に見(🔆)出(chū )したるは(🍍)、一面より言えば不幸なるがごとくなれど、(🎇)必ずしも然さらで、過ちを変(biàn )じて光あ(🚆)るも(🛫)の(🥂)となすべき(💲)向(xiàng )上の努力(lì )こそ(🥓)わが(➿)切なる願い(🎢)に候。
(🎅)と彼はその包(bāo )みき(♉)れないよろこ(🤓)びを節(jiē )子に言って見せ(📃)た。彼(bǐ )の望み(➡)は、ど(🌨)うかして周囲に反抗しよう(🦄)とする彼女の(😝)苦(kǔ )(🚁)い反撥はんぱつの感(😻)情(📕)を捨て(🐲)さ(♋)せ(📨)たいと思っていたからで。それ(📱)を脱け去る時が、ほんとうに(🎱)彼女の延びて行(🔹)かれる時と思っていたからで。
「違ふ――」
「茄子(zǐ )に、ご(😱)んぼは、いら(👳)んか(🗃)な。」
と口へつけて、(🏫)指で飲む真似。
「た(🥉)いていは二重橋(⬆)を見(jiàn )て、それから銀座に行(háng )きたがっていたよう(🛬)でした。」
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