と、先生は、まだ二人の方を(🔂)見ない(⏲)。そして、やはり羽織の紐をいじ(🤦)くっていたが、(🌁)やっと(🏕)それがかかったらしく、「叔父さ(🙊)ん――」
こ(⤴)れには寿(shòu )平次も(🍣)笑い出した。その時、(🐜)半蔵(🔹)は言(🏈)葉を継(jì )いで、
信玄(📓)流の敵(dí )(🏧)が、かえってこの(😮)奇兵を用(yòng )(📓)い(🅿)たにも係(xì )ら(🥈)ず、主税の答(dá )え(💬)は(🤱)車懸(xuán )りでも(🔰)何でもない、極め(📞)て(🛌)平凡なもの(📑)であった。
『フウ、君の(🐺)名前を?』と敬(jìng )之(🔑)進はもう(📚)目を円(📋)まるくして了(le )しまつた(➖)。
寛(kuān )斎はせっか(🦂)く楽しみにして(📋)行った伊那の谷もおもしろくなく、そこにある平田(🚑)門人仲間とも折り合(hé )わず、飯(fàn )田いいだの在に(🕛)見つけた最後の「隠れ家が」ま(🎞)であとに見捨てて、もう(😏)一度中津(jīn )川(chuān )をさして(🐼)帰って行こう(🥂)と(💯)する人である。か(❎)つては横浜貿易を共にした中津(jīn )川(🧔)の商人(rén )(🔨)万屋(🍤)安兵(⏺)衛よ(🖨)ろずややすべえの(🦒)依(yī )(⏪)頼(🌀)をうけ、二千(qiān )四百両か(🍭)らの小(xiǎo )(👍)判を預かり、馬荷(hé )一駄(🙀)だ(🍍)に宰領の付(fù )き添(tiān )いで帰国したその同じ(🐄)街道の一部を(👹)、多くの感慨をもって踏んで来(🛌)た人である。以前の伊那(🎩)行(háng )きに(🎻)は細(xì )君も(🚆)同道(dào )であったが(🌡)、その人(🎬)の死をも見(👜)送り、今度はひとりで(📢)馬籠(lóng )まで帰って来(lái )て見ると、旧ふるいなじみの(🔱)伏見屋金兵衛ふしみや(😽)きんべえはすでに隠居(jū )し、半蔵の父も病後の身で(📼)いるありさまだ。そ(❎)ういう寛斎もめ(🈺)っきり年を取って来た。
「だから(🍭)、(🈚)ぺこぺこしないでもすむようにしてやろうかって、言(yán )ってるん(🔼)だ。」
―(💀)―(🌎)自(🍬)己の(🤴)過ちを悔いもせず改めもせで、二度ふたた(📘)びこれ(🌚)を継(🥉)続するが(👍)ごときは(🌇)禽獣きんじゅうの行為なりと仰(yǎng )せられ候。まこと(🌾)に(🛐)刻(🥪)々として移り行く内(nèi )部の変(🔀)化(💾)を顧(gù )みる(🐤)こともなく、唯外観によりてのみ判断(duàn )する時は、あ(🔘)るいは世(🚐)の痴婦に(💭)も劣(🐚)るもの(😁)とおぼさる(🐬)べく候。す(🥛)べて(🏹)に(🏃)徹(👵)底(📊)を願(yuàn )(🌘)い、真実を慕うお(😻)のが心のかの過ちによりて奈(🎩)何いかばか(⌚)りの苦痛を重ねしか。そは今(💦)更云(👶)々うんぬ(📞)ん致すまじ。最(📦)後(hòu )の苦汁の一滴(dī )まで呑のみ乾ほ(🐦)すべ(😉)き(🍾)当然の責ある(🐜)身(shēn )にて候えば。されど(🦌)孤独(👌)によりて開かれたるわが心(⛔)の眼(yǎn )は(🚞)余りに多(🥁)き(🥇)世(shì )の(🧝)中の(🌗)虚偽(wěi )を(🚺)見、何の疑う(😓)と(🌪)ころも(🙂)なくその中(zhōng )に(🌳)平然として生息する人(🥌)々を見、(🏵)耳に(🍃)は空虚なる響を聞(🙉)きて、かかるものを厭いとうの念は更に芭(bā )蕉ば(🎧)し(🧤)ょうの心を楽しみ、西行(🎤)さ(🔔)いぎょう(🐑)の(🛅)心を楽(🚗)しむの心を深(shēn )く致し候(hòu )。わが常に求むる真実を過ち(🎣)の(⌛)対象に(🛀)見出し(😁)たるは、一(yī )面より言えば不幸なるがごとくなれど(🕉)、(🏹)必ずしも然(rán )(🤷)さらで、(🌍)過ち(💧)を変じて光あるものと(🍌)なすべき向上(shàng )の努(nǔ )力こそ(❤)わが(🔥)切(🐎)なる(🔼)願いに候。
と彼はその包みきれな(🕵)いよろこ(🕧)びを節(jiē )子(zǐ )に言(yán )って見せた(🏢)。彼の望みは、(😯)どう(⏫)かして周囲(🏙)に(🛄)反抗(kàng )(🈚)しようとする彼女の苦い反撥(bō )はんぱつの(👳)感情を捨(shě )てさせたいと思っていた(📙)か(🌠)らで。そ(🤜)れを脱け去る時が、ほんとうに彼女の延びて(🎗)行か(🔬)れ(🎀)る時(shí )と(⛏)思っ(💽)ていたからで。
「違ふ――」
「(👻)茄(qié )子に、ごんぼは、いらんかな。」
と(📦)口へつ(🔗)けて、指で飲(🥩)む真(🏠)似。
「たいていは二(💬)重橋を見て、(📢)それから銀座に行きたがっ(👝)ていたようでした。」
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