「荷物の手伝い? それ(🗓)はもう人をやとってあるんじゃ。」 こうかれは生徒共にいうのであった。かれ(💻)は(🗨)もう五十をすぎたが女房にょうぼう(💷)も子も(🚓)な(🎩)い、(🎋)ほんのひとりぽ(🉑)っちで毎日生(shēng )(🏷)徒を(💄)相(xiàng )手に気焔(yàn )きえ(🏔)んを(😳)はいてくらしている、(🐭)かれは日清戦争(🍸)に(🏭)っしんせんそうに出征して牙(yá )山がざんの役えきに敵の大将(🚵)を銃剣で刺さしたくだりを(♐)話(huà )すときにはその(🧦)目が輝(huī )きその顔は昔のほ(📧)こりに(⬆)みちて朱しゅのごと(🕺)く(🛹)赤くなるの(🕜)であった。
「し(💇)かし(👖)ぼく(🔐)は野淵君(💪)の説(shuì )に賛成すること(🍷)はでき(🌑)ま(🍴)せん(👐)、野(yě )淵君は(🛳)英雄(🌦)と花(huā )とを(🎁)比較ひかくして美文を並べたがそ(✔)れはカアラ(🐑)イル(👨)の焼きなおしにすぎま(🤓)せ(🤫)ん、(🏯)いかに(😐)も英(yīng )雄は必(🈸)要です、だ(✌)が野淵君のいうような英雄は全然不(bú )(👸)必要(🎴)で(🍧)す、(🍠)いかんとなれば昔の英(🔐)雄は国利民福(fú )を主とせずして自己の利害の(🍢)み(🥤)を主(zhǔ )と(🐱)したからです、豊臣とよとみが諸侯を征した(🎪)。家康い(🌟)えやす(🕝)が旧(🍋)恩ある(🔰)太閤たいこうの遺(🔇)孤(gū )いこを滅ぼして政権(🥕)を私し(🍑)た、そうして皇室の大(🕵)権をぬすむこと三百余年(🔕)、清(🏮)盛きよもりにしろ頼(lài )朝よ(🚲)りともにしろ、(😭)こ(🚋)とごとく(🔻)そうである、かれらは正義によらざる英(📉)雄である、不正の英雄は抜山(shān )倒(dǎo )海(🙄)ば(🌮)つざん(🐀)とうかいの勇あるももって尊敬するこ(🆙)とはできませ(✌)ん、武(wǔ )(📝)王(wáng )ぶおうは紂王ちゅうおうを討った、それは紂王(💭)ちゅ(🌒)うおう(💯)が不(bú )正だか(🍀)ら(🤪)である(📖)、ナポレオ(💐)ン(🎯)は欧州(🚤)を略りゃくした(🕗)、それは国民(mín )の希望であったからで(🚦)ある、木曽(zēng )義仲きそ(🍭)よしなか(🔕)を討ったとき義経(👬)よしつ(📌)ね(💤)は都に(🎽)入るやいなや(🧘)第一番に(🔒)皇居(jū )を守護した、かれは(🙍)正義の英(yīng )雄(xióng )である、楠正成(🥀)く(🛌)すのきまさしげの忠はいうまでもない。藤原鎌足ふ(🍀)じわらのかまたりの忠(🎏)もまたいうまでもない。そもそも諸君は足利(lì )尊氏あしか(🉑)がたかうじ、平(píng )清盛た(🎭)いらの(🧡)きよもり、源頼朝みなも(😐)とのよりともをも英(🎾)雄(🥘)となすであ(🍖)ろう。かれらは(🤶)国(guó )賊である、臣子(zǐ )(🐄)の分をみだすものは他に百千の功(gōng )あり(🙆)とも英(yīng )雄(🌙)と称することはできない、古来(💦)英(yīng )雄と称するも(🙌)のは(🏎)大抵たい(💋)てい奸雄かんゆ(😶)う、梟雄きょうゆう、(🏎)悪(è )雄の(🏋)類である、ぼ(🥡)くは(👏)これ(🏟)ら(✌)の英雄を憎む、それと同時(shí )に鎌足(🕚)かまたりの(👳)ごとき、楠公なんこうのごとき、孔(kǒng )子こうしのご(🐵)とき、(👵)キリストのごとき、いやしくも正義(yì )の(♌)士は(🥪)心をつくし気を傾(🏋)かたむ(🔡)けて崇拝す(📳)る、それになんのふし(🖨)ぎが(💱)あるか、万人に傑出する材ありといえ(⬛)ども弓(gōng )削道鏡ゆげのどうきょう(🔮)を英雄(xióng )となし得(🏞)ようか、三(sān )帝(〰)を(🧝)流(liú )し奉たてまつ(💖)りし北条(tiáo )ほ(♏)うじょうの徒を(🏏)英雄となし得ようか、諸(zhū )君! 諸(🔤)君は西郷南洲(🏝)さい(😎)ごうなんしゅ(🌑)うを英雄なり(🍴)と称す、はた(🛑)してかれ(🏳)は英雄であるか、かれ(🌠)は傑出(chū )(🥋)した(🈁)る人材に相違ないが、い(🎊)やしくも錦旗(qí )(😷)きんきに(🥀)たいして銃先つつ(📇)さ(⏭)きを向けたものである、すでに大義に反す、なんぞ英雄といいえよう」
土門はなかな(🗞)か現れなかった。豹(bào )一にとっては(📹)気の毒な話(🌓)だが、土門は約束の(🤢)時(🐲)間を守らない(👽)こ(🔓)とで定評があ(⛳)った。遅れて(🕍)来る(🥚)こと(🎅)もあ(🏦)れ(🈂)ば、むやみに早く(🤤)来るこ(🥥)ともある。早(zǎo )く来(😯)た(🐩)時は、相手の来(lái )ぬ(👡)間に(💤)しびれを切らして帰(🌻)ってしまうの(✝)で、(🕟)結局来ないの(🕉)と同じ結果になるのだった。今日は(🗑)遅れて来(lái )(🖐)るつも(➿)り―(🥚)―いや(👊)、(🏂)土(⛷)門(🍢)に「つもり」など(🤡)が(👁)あろうか(📅)、ともあれ遅(chí )れて来るらしい。当分豹一(⏲)は(😄)待(dài )たねばならない。
憲け(🎠)んが(💤)恥についてたずねた。先師(🚔)がこ(🙇)たえ(🕚)られ(♏)た(📩)。――
「(🐰)おゝ(🔚)、綺(🤐)麗だ、街の灯(dēng )(🖖)! ――早く、いらつし(🎌)やいよ(😀)。」
「鷲(🕧)尾の三郎案内致(🚇)せ。鵯越ひよ(🖲)どりごえの逆(nì )落しと遣れ。裏(lǐ )階(💘)子うらばしご(🛌)から便所だ、(🕶)便所(🍅)だ。」
(🌗)旧暦二(🐥)月のこと(⏳)で、雪はまだ地に(♿)ある。半蔵は仮(🔗)の(🏞)雪隠せ(🐰)っちんを出てから、焼け跡の方を歩(bù )いて、(✋)周(zhōu )(💩)囲(tōng )(🌇)を見(🙇)回(🤩)した。上段(🎨)の(🚿)間、奥(ào )の間、仲の間、次の間、寛(🥄)く(💁)つろぎの間、店(diàn )座敷(💾)、(🌰)それから(🐃)玄関先の広い板の(🖨)間など、古(🐙)い本陣(zhèn )の母屋もやの(💇)部屋へ(⏩)や部屋は影(yǐng )(👰)も形もない。灰寄(⏭)せの人夫が集まって(🍅)、釘くぎや金物の類た(💕)ぐいを拾っ(🎾)た焼け跡には(😜)、わずかに街道へ接した塀へい(📼)の一部だけが(⭕)残った。
「宝鏡(jìng )先生は、君(💋)に教室(🎲)をさわが(🚐)すつ(⚽)もりがあっ(🏕)た(🥚)と言われるし、君はそうでないと言(yán )うし、私もど(🌆)ちらを信(xìn )(🦊)じていいか(✏)、実はわからな(🌄)いで(🏼)いる(🔼)んだ。」
そのすきま(🏢)にむ(🤑)かって、ま(💻)た、ぶつかっていきます。だんだん穴が大きくなりました。そこへ手(shǒu )をかけて、力まかせに、(🐊)板(🎆)をはがし(🐖)、とうとう、人間が出入(rù )りで(🛄)き(🐤)るほどの、穴(xué )(🚱)をあけてしまいました。
――じァ、やっちまう(📏)か……。
と、(🌝)皮(🏯)肉に笑った(🌷)。する(🎻)と梅本が、
さすが(🎛)に夫(fū )人もこれは離れ業わざであったと見え、目のふち(💾)が颯さ(⭕)っとなって、胸で呼吸いきをはずま(🐌)せる。
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