フェラ 動画《ハンター ハンター マチ エロ》1行目ライン
ハンター ハンター マチ エロあらすじ
憲兵隊員が(🔆)県の属官(🛷)に耳(ěr )うちした(🎲)。すると属官がまた(🛀)課長に耳(🏵)うち(🏉)した。課(🎞)長は上気した顔をして(🚵)それをき(🕑)いていたが、二三度かるく(🔢)うなずいたあ(🀄)と(🤝)、何か決(jué )(🏫)心がつか(❕)な(🎺)いらしく、じっと眼(📇)をおとし(👱)て考えこんだ。すると平尾の父が、「妙(🎏)も近(jìn )頃(🎯)は不可いけなくなったよ(⛓)。奥方と目配めくばせを(🕸)し合って(👆)、(💂)とかく銚子を(👉)こぎって(🐝)不可(🎼)いかん。第一酌をしないね。学校で、（お酌さん。）と云うそうだ。小児(ér )ども(🚙)の癖に(🕘)、相(xiàng )(🍺)応に皮肉な(✨)ことを云うもんだ。」
そこへ(😔)俊亮と(🤞)竜(néng )一の父とが、晴れやかな笑い声(🚴)を立てながら、這入って来(lái )た。俊亮は、正木老人(❗)を見(💮)ると、急にあわてて(🍷)、
(🗄)と、とん狂(kuáng )きょうに答えて、急いで俊亮のそばをすりぬけた。
「怖(🍰)おっ(❗)かない！ オ(🐋)ッ母(mǔ )ッ！」と叫んだ。
「うむ、言ったよ。」(📒)
(📩)と(👇)幸作は力を入れて(🔰)言った(💖)。
老人は、せ(🎂)いいっぱいのし(👹)わがれ声を(🍟)ふりしぼって、叫ぶのでした(📎)。
いよ／＼旅(lǚ )も終りに(🚜)近づ(🍡)いた。午後(hòu )の(🔖)四時ごろには(🐤)、私達は益(yì )田から津和野(yě )を指(zhǐ )して(🐼)遠く歸路に向はうと(👟)する(💖)人で(🔓)あつた。高(💬)津(jīn )へ同行(háng )(🔻)した人達は益田の停車場(chǎng )まで私(sī )達を送つて來た(🛁)。そのうち鮎の粕(🚋)漬でも(😱)送らうなどと(🥘)いつて(🍮)別れを惜(🕴)む人が(🏒)ある(🥩)。これから汽車(chē )で乘つて行(🦑)くところは(🤼)高(⬜)角山の(🤣)方で望(🎾)んで來た高津(jīn )川の上流にあたると(🛰)私(sī )達にいつ(🤖)て(🐐)見せる人もある。益田の宿に着(🚷)くから、今ま(💛)たこ(🔀)の停車場(🍟)を辭し(🌡)去る(🛋)まで、こゝの驛長龜井君(jun1 )も暇(🏇)さへあれば私達のやうな旅(🐼)人を見(jiàn )に來てくれたが、これでな(📺)ければ地方(🐲)の驛(✂)長は勤(qín )まらないものかと感(gǎn )心した。この(🐿)龜井(🔳)君(jun1 )、大谷(🚇)君、その他の人達にも別れを告げて、(Ⓜ)やがて私達は益田を離れた。高津山に沿うて、横(🛅)田(tián )と(🍭)いふ驛(yì )を過ぎた。大田、濱田、津田、(🐱)益田、横田、これまで經て來た驛の名を數へても田(🏇)といふ名(míng )の(〰)町々も多い。私も(😈)、(🈶)石見(⛵)まで(🍹)やつて來てよかつ(🍓)たと思つ(📴)た。思(sī )ひのほか(📞)、この地方の(🚪)旅は樂し(🐡)い。もしこ(🏷)れが、東京(🐒)から三百里近(🗒)くも離(🔤)れてゐな(😮)いで、もつと來易(yì )いところで(🚸)あつ(🦋)たら、香住の大乘寺それ(🚳)か(⛲)ら松江(jiāng )の菅田庵(ān )あたりは、もつと知られていゝ場(chǎng )處だ(🏠)と思つて見(📑)て來(🏻)たが、益田の醫光寺と萬(wàn )福寺を訪(⛅)ねた時は一(yī )層その(🚃)感(🌞)じが深(🐿)かつ(🌩)た。あの雪(xuě )(🧀)舟の遺(⛱)し(🕞)た庭な(🕸)ぞは山陰(👁)道にあるも(🔴)のの中で(🛠)、(🏯)最も美しいも(😢)のの一つであらう。
先生はひと(⛱)りひ(🕞)とりにへ(👎)そを押してみた(📬)。
「まあ(🐝)、長(zhǎng )い髪の毛(máo )だこと。そう言(yán )えば、(📎)わたしも覚えがあるが、これで眉まゆでも剃(🚹)そり(🌺)落(🥍)と(🚎)す日が来てごらん――あの里帰りというも(🏎)のは妙に昔の恋(⛸)しくなる(🌪)ものですよ。もう娘の時分ともお別れです(🚺)ねえ。女はだれでもそ(🚧)うしたもので(💀)すからね(🆗)え。」
由(⏯)来、人間の歴(lì )史(shǐ )(🙇)に苦(kǔ )味があるのも、つまりはその辺に(👛)理由(yóu )があるの(🐥)で(🤭)ある。机の上の打算や論(lùn )理だけ(🆓)で、人生の諸(zhū )(🌐)法(👋)則の価(sì )値が解る(🥗)ものなら、人間(jiān )は何も泣(🖍)いたり血を流し(🔅)たりする必要はなかったはずである。体験は多く(👧)の場合苦(kǔ )い(🍁)杯である。その苦い杯を(🛠)なめ(📽)つつ進(🧟)むのが人間の常道であ(🕖)り、(😁)血のかよった真(🌶)理(lǐ )を掴む道なの(🕳)である。理(lǐ )論はいつも実(⚫)践(jiàn )によっ(🍙)て(🌿)その最(zuì )後の磨きをか(🛥)けられるものだ、(🈲)という事を、われわれは決し(🗾)て忘れてはならない。
五（(🧖)二四(🎑)〇）
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