フェラ 動画《ハンター ハンター マチ エロ》1行目ライン
ハンター ハンター マチ エロあらすじ
(🏊)憲(xiàn )兵隊員が県の(🍠)属官に(🎧)耳(ěr )う(🕴)ちした。する(👥)と(🤽)属(🍖)官が(😣)ま(🔺)た課長に耳(ěr )うちした。課(kè )長は(⬇)上気(🐺)した(⛽)顔をしてそれをきいていたが、(🐙)二三(🏄)度か(🐹)るく(😆)うな(👮)ず(🌔)い(🍊)たあと、何か決心がつかないらしく、じっと眼(yǎn )をおとして考え(🐺)こんだ(🌑)。すると(📧)平尾(wěi )の(⛺)父が、「妙(miào )(🕜)も近頃は不可いけなくなったよ。奥(🦍)方と目配めくばせをし(⏮)合って、とかく銚子(📿)をこぎっ(🗜)て不可いかん。第一酌を(🚷)しないね。学校で(🐗)、（お酌さん。）と云うそうだ。小児どもの癖に、相応に皮肉なことを云うも(✅)んだ。」
そこへ(🍕)俊亮と竜一の父とが、晴れやかな(💶)笑い声を立て(🧞)な(🕤)がら、這入って来た。俊亮は、正木老(😈)人を見ると、急にあわてて(➕)、
(🈶)と、と(🎡)ん狂(kuáng )きょうに答(🏢)えて、急(🕚)いで(💾)俊亮のそばをすり(📆)ぬけた。
「怖(🤠)おっかない！ オッ母ッ！」と叫んだ。
「うむ(🍜)、言ったよ。」
と(💟)幸作(zuò )は力(👻)を入れ(👟)て言った。
老人(rén )は、(🍈)せい(📦)いっぱいの(⛵)しわがれ声(⏮)をふりしぼって、叫ぶのでした。
(🍝)いよ(😩)／＼旅も終(zhōng )りに(😑)近づいた。午後の(💝)四時(shí )ごろには、私達(dá )は益田(⚡)から津和野(yě )を指して遠く歸路に向(xiàng )(👭)はうと(🏽)する人であ(🔱)つた。高津へ同行した(🔼)人達(🤕)は益田(tián )の停車場まで(🃏)私達を送つて來た。そ(🎶)の(💱)うち鮎の粕漬でも(🦇)送らうなどといつて別れ(🕛)を惜む人(🦊)がある(🎴)。これから汽車で乘(chéng )つて(😯)行く(⛅)とこ(🤦)ろは(🎂)高角山(🏨)の方で望んで來(lái )た高津川の上流にあたると私(😨)達(dá )にいつて見せる人もある。益田の宿に着くから、今またこの停車(chē )場を(✉)辭(🗃)し去るまで、こゝの驛長龜井(jǐng )君も暇(🦈)さへあれば私達のやうな旅人を見に(🏰)來てくれたが、(📄)これでなければ地方の驛長(zhǎng )は勤まら(🚦)ないものかと感(gǎn )心(🌟)した(🥚)。この龜(guī )井(jǐng )君(🌩)、大(🎼)谷君(⭕)、その他の人達にも別(bié )れを告げて、やが(🗽)て私達は(👊)益田(tián )を離(lí )れた。高津山(🛥)に沿うて(👄)、横田(😈)とい(💴)ふ驛を過ぎた(🤣)。大田、濱田、津田、益田、横(😎)田(tián )、これ(🏯)まで(🆕)經(jīng )(👃)て來(lái )(💣)た驛の名を數へても田といふ名(míng )の(🏿)町々も多い。私も、石(🎒)見まで(🧀)やつて來てよかつ(🐂)たと思つた。思ひ(⛳)のほか、こ(⏮)の地方の旅は樂しい。もし(📰)これが、東京(jīng )から三(sān )百里近く(🏮)も離(⭐)れてゐないで、もつと來易いところで(㊙)あつたら、香住の大乘寺それから松江の菅田(tián )庵(➕)あたり(📏)は、もつ(🏰)と(💽)知られて(🦒)いゝ場(chǎng )處だと思つて見て(👢)來たが、益田の醫光寺(sì )と萬福寺(🎟)を訪ねた時は(🏵)一層そ(🥉)の感じ(⏬)が深かつた。あの雪(xuě )舟の遺した(🏗)庭なぞは(💗)山陰道にあるものの(✍)中(zhōng )(🈴)で、最も(❇)美しい(🛴)も(🎉)のの一つであらう。
先(🏿)生は(🕛)ひとりひと(📜)りにへそ(🎀)を押してみた(✋)。
「まあ、長い髪の毛だこ(🈵)と。そ(🚙)う言えば、わた(☝)しも覚え(🏉)があるが、こ(💙)れ(🌠)で眉まゆでも剃そり落とす日が来てごらん――あの里帰(guī )りとい(🥝)うもの(💅)は(🥫)妙に昔(🐉)の(🔅)恋し(🗜)く(➕)なる(♋)ものですよ。も(📵)う娘の時分と(🔫)もお別れで(🍍)すね(🌕)え。女(🈷)はだれでもそうし(✨)たものですからね(👶)え。」(🍩)
由来(lái )、人(🌩)間の歴史(🏿)に苦(🏂)味があるのも、つま(👷)りは(😥)その辺に(🔂)理由があるの(🤵)である。机の上の打算(suàn )(👱)や論(lùn )理だけで、人(🛷)生の諸法則の価値(🥡)が解るものなら、人(rén )間(💢)は何も泣いたり血を流したりする必要はなかっ(🎱)たはずである。体験(yàn )は多(duō )(⤴)くの場合(hé )(🚋)苦い杯である(🚀)。その苦い(📚)杯をなめ(🚠)つつ(💏)進むのが人間の(👿)常道であり(⬆)、血(🏒)の(🅱)かよ(🕰)った真理を掴(guó )む(😍)道(dào )な(💙)のである。理論はいつも実(🚸)践によっ(🥇)てその最後の磨きをかけられるも(🔨)のだ、という事(shì )を、われわれは決して忘(wàng )れてはならない。
五(🎡)（二(😤)四〇）
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