と口(🚣)の中で唱へて(📩)、奥様(🕋)は別に深く掘(jué )つて聞か(🤖)うともしなかつた。 香住かすみの大乘寺(❗)は(😡)俗(sú )に應(🦅)擧寺と(🙈)いつて、山(📷)陰(🌭)方面では圓(yuán )山應擧の畫で知ら(👋)れ(📹)てゐる。
「自然な(🤾)まじ(🔓)めさ――」(👤)
「しよ(🛁)うのない先生(shēng )だった(👭)な(🛹)あ。」
「世の中が大(📯)きく変わる(❓)時(shí )(🆙)には、(🥝)このくらいの瑞兆ずいち(🥣)ょうがあってもい(🌁)いなん(🧤)て、そんなこと(💣)を(😾)さももっともらしく(🌼)言い(⏭)触らすものもありますぜ。なんだかわたしは狐きつねに(😬)でもツマま(🐕)れたよ(👶)うな気がする。」
武(wǔ )蔵野む(🏴)さしのの(🖨)名残なごりを(🍷)思わせ(🛒)るよ(🚽)うな、この静かな郊外(🏅)の眺望の(🏘)中に(🏳)も、よく見れ(👥)ば驚くべき変化が起(qǐ )っていた。植(🤙)木畠ばたけ、野菜畠などはドシドシ潰つぶさ(🐩)れて了(le )(📚)しまっ(🏈)た。土は掘返された(👛)。新しい家屋が増(🍔)ふ(🍔)えるばかりだ。
光一とても絶対に活動写真を見ないではなかった、かれ(👎)は(🐚)新聞(wén )や(👣)雑誌や世間のうわさに高(🔤)い(🌯)ものを(🌦)五つ六(🍄)つ(🌴)は見にいった、だがかれはい(😻)つも(🌯)たえきれないような醜悪(è )しゅうあくを感じて帰(🌡)るのであ(👔)った。
『そ(📭)れは左様と、(⬅)お志保さんは奈(💥)何どうしたらう。』と其人の(🚃)身の上を気遣きづかひ乍ら、丑松は二(❄)階へ上つて行(🐲)つた。始め(😋)て是寺へ引越(🌥)して来た当時の(👡)ことは、不(bú )図ふと、胸に浮ぶ。見(jiàn )(🥉)れば何もか(➕)も変(biàn )(🦂)らずにある(👢)。古(gǔ )びた火(huǒ )(♿)鉢も、粗(✉)末な懸(🤞)物も、机も、本(⏲)箱も。其に比べると人(🔂)の境涯き(😚)やうがいの頼み難いことは。丑(chǒu )松(⌛)はあの鷹(yīng )匠(jiàng )たかしや(😖)う町の下宿(xiǔ )から放逐(⛴)された不(⛷)幸な大(🔳)日向(⬆)を思出した。丁度(⬛)斯(sī )の蓮華寺から帰つて行(🏺)つた時は、提灯ちやうちんの光(🎎)に宵闇の道を(⬆)照し乍ら、一挺の(🧚)籠が(🥂)舁か(🤘)つがれて出るところであ(🌧)つたことを思出(☔)した。附添(tiān )(♎)の大(🙌)男を思出した。門(😪)口で『御機(jī )嫌(👶)よ(📟)う』と言つた主婦を思出した。罵(mà )のゝしつたり騒いだりした(😗)下宿(xiǔ )の人々を(⏪)思出(chū )し(🔒)た。終し(🙍)まひにはあの『ざまあ見(jiàn )やがれ』(♿)の一言を思出(🎗)すと、慄然(💤)ぞつとする冷つめた(🎏)い震動みぶるひが頸窩ぼんのくぼから背骨の髄へ(🙍)かけて流れ下る(🤪)やうに感(📆)ぜられる(🌧)。今は他事ひとご(🍃)とと(🕢)も思はれない(🗄)。噫あゝ、(🧘)丁度(💖)それは自(zì )分の運命(mìng )だ。何故、新平(píng )民(mín )ばか(🏇)り其様(yàng )そんなに卑いやしめ(🌲)られたり辱はづかしめられたりする(🔑)の(➿)であらう。何故、新平民(💇)ばかり普(pǔ )通の人間の(♋)仲間入(rù )が出来な(🗾)いのであらう。何故、新平民ばか(🕦)り斯の(😱)社会に生(shēng )きながらへる権利(🛂)が無いのであらう――人(rén )生(shēng )は無慈(cí )悲な、残(🌱)酷なもの(🎍)だ。
早朝あ(📓)さまだき日(📽)の(🕜)出の色(🤫)の、ど(🎒)ん(🍈)よりとし(🍎)て(🔤)い(🤹)た(👋)の(🐳)が、その(🚸)ま(🌃)ま冴(hù )え(🧥)もせず、曇り(🏻)もせ(📗)ず。鶏卵た(🍑)まご(⏫)色(sè )に濁りを(❓)帯(⤴)びて(➕)、(🛎)果(🚍)し無き蒼(cāng )空あおぞらにた(🤶)だ(➖)一つ。別に他に輝ける日輪があって、あたかもその雛形ひながた(🚖)のごとく、灰(🐷)色の(🔶)野山の天に(⛹)、寂(jì )寞(mò )として見え(🥉)た――
太郎には私(🐭)は自身に作れるだけの田と、畑と、(🗄)薪材(cái )まきざいを取り(🐴)に行く(➗)ために要いる(🤫)だけの林と、それに(🙅)家(jiā )とをあてがった。自作農として出(chū )発させ(🚸)た(🀄)い考えで(🤥)、余分な(🤪)も(⏳)のはいっさいあてが(📚)わない(🕡)方針を執った。
今迄一人の女工も使っていない(🧜)ボデ(🈷)イ・ラインを、賃銀の安い女工で置きかえ(🍚)る(⤴)かも知(zhī )れないとい(➿)うので、職工は顔(yá )色をなくしていた。―(💌)―
真の統制は、上からの(🤶)圧(🐦)力によって出来るものではない。むしろ(🔲)その反対(📟)に、権力感を超越(🥀)し、一(yī )(🔍)切の作為をす(💗)て、自分の心を相手の心に没(méi )入させる。主(zhǔ )客一(🎉)如の境(📭)地(🕙)によってこそ、まことの(🥦)統制(zhì )(🚅)は実(🌁)現さ(🍃)れ(🏿)るのである。
直(zhí )也も、激して来(🕖)る感情(qíng )に堪(🖌)た(🖖)えないように叫びながら、瑠璃子に(🎪)掩(yǎn )おおいかぶさるように、その(🚓)赭い顔(yá )を(🧘)、瑠璃(📣)子の顔(👌)に触れる(🚾)ような近くへ持って行った。
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