と、先生は、まだ二人の(💖)方を見ない。そして、やはり羽織(✏)の紐をいじくって(☕)いたが、や(📎)っとそれが(🍀)かかったらしく、「叔父さん――(🍿)」
これには寿(shòu )平(píng )次も笑い出した。その時、半蔵(zāng )(🎀)は言葉を継いで、
信(❄)玄流(liú )の(🍶)敵(📲)が(🍞)、か(🍿)えってこの(🌋)奇兵(🤝)を(💱)用い(⛑)たに(🌮)も係らず、主税の(🍁)答え(💥)は(🉑)車懸(xuán )りでも何でもない(🕢)、極めて平凡なものであっ(🚍)た(🔜)。
『フ(🈹)ウ、君(jun1 )の(🐿)名(míng )前を?(👾)』(🕘)と敬之(zhī )進はもう目を円まるくして了しまつた。
寛斎はせっかく(😜)楽し(😌)みに(🚓)して(📑)行った伊(📊)那の谷もお(🏓)もし(⚽)ろくなく、そこにある平(píng )田門(mén )人仲(🚾)間とも折り合わず、飯(fàn )田いいだの(👁)在に(😰)見(🔱)つけた最(zuì )後(hòu )の「隠れ家が」ま(📻)であ(😇)とに見(jiàn )捨てて、も(🗑)う一度中津川(chuān )をさして帰っ(🌏)て(🏤)行こ(🐺)うと(🍁)す(🌔)る人である。かつては横浜貿易を(⛳)共にした中(🛴)津川(chuān )の商人万屋安兵(bīng )衛よろ(💬)ずや(🥌)やすべえの(👕)依(yī )頼をうけ、二千(qiān )四(🥠)百両か(🏎)らの小(🎋)判を預かり、馬荷一駄(🐟)だ(🛴)に宰領の付(😞)き添いで帰国したその(🚡)同じ街(jiē )道の一部(🥨)を、多(duō )くの(🥤)感慨(kǎi )をもって踏んで来た(🌆)人である。以(yǐ )前の伊那行(háng )きに(💚)は細君も(🐄)同道であったが、その(👪)人の死(sǐ )をも見送り、今度(🚷)はひ(🏼)とりで馬籠(🚋)まで帰って来(lái )て見ると(📺)、旧ふるいなじみの伏見屋金(🛋)兵衛ふしみや(🌍)きん(🗄)べえはすでに(🚽)隠居し、半蔵の父も(🔱)病後の身(shēn )(🙉)でいるありさまだ。そういう寛斎もめ(🍳)っきり年を取(qǔ )って来た。
「だから、(🎛)ぺこぺこしないで(😲)もすむように(🍖)して(🚼)やろうかって、言ってるん(🎎)だ。」
(🎏)――自(zì )己の過ちを(🌠)悔いも(🅱)せず改(gǎi )めもせで、二(èr )度(🕘)ふたたびこれを継続するがごと(📎)きは禽(♎)獣きんじゅうの行為な(♍)りと仰せられ候。まことに刻(📎)々(🍬)として移り行(háng )く内部(🍘)の(🥤)変(biàn )化(huà )を顧みることもなく、(📝)唯外観により(🤠)て(🔲)のみ(🚱)判断する時は、あるいは世の痴婦(fù )にも劣るもの(👓)とおぼさるべく候。すべて(⏮)に徹底(dǐ )を願い(🐋)、真実(shí )(🍞)を慕(mù )うおの(🚿)が心のかの過ちによりて(🕐)奈何い(📏)かばかりの苦痛を重ねしか。そは(🙄)今更云々うんぬん致すま(🙌)じ。最(zuì )(🕺)後(🧜)の苦(kǔ )汁(zhī )の一滴(dī )まで呑(tiān )のみ乾(🏘)ほすべき(⛪)当(🕔)然の責あ(🗝)る(💳)身にて候(hòu )えば。されど孤独に(⛲)よりて開か(😄)れ(📃)たるわ(🗺)が心(🎰)の(👠)眼は余りに多き世の中の(🏟)虚偽を見、何の疑うところもな(😂)くその中(🏜)に平然(rán )として生息(xī )する人(🐚)々(⬅)を見、耳には空虚な(😌)る(🐘)響(xiǎng )を聞きて、かかる(🕑)ものを厭いとうの念は更に芭蕉ばしょうの心(🆑)を(🚮)楽(👋)しみ、西行さいぎょう(✔)の(🕵)心を楽しむの(💕)心を深く致(🐡)し候。わが常に求むる真実を過ちの対象に見(✏)出(chū )した(🎐)る(🛄)は(🏹)、一面より言(yán )えば不幸なるが(🏓)ごとくなれど、必ずしも然さら(🕵)で、過ちを変じ(🍙)て光あるもの(🤝)と(🚀)な(👝)すべ(✡)き向上の努力こそわが(🐂)切なる願いに候(🙇)。
と彼はその(👌)包みきれないよろこ(🔜)びを節子に言って見せた。彼の望(wàng )みは、(🚙)どう(🍹)かして周囲(🤦)に反(fǎn )抗しようとする(🙏)彼(💣)女の苦い(📎)反撥(🏹)は(👾)んぱつの感情を捨てさせた(😣)いと思っていたからで(🦗)。それを脱け去(🏅)る時(🍞)が(🔘)、ほんとうに彼女の延びて行(háng )か(🦑)れ(🤕)る時と思(sī )っていたから(👗)で。
「違(🍸)ふ―(🥒)―」
「茄(🎡)子に(🔇)、ご(🖌)んぼは、い(🕧)らんかな。」
と口へつ(🚼)けて、指(zhǐ )(💸)で飲む真似。
「たいていは二重橋を見て、それから銀座に行きたがっていたようでした(🔓)。」
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