「昨夜は乞(🐧)食こじきモ(🧒)デ(📃)ル(🏄)が二三人僕の画(😁)室へ(🏕)押掛(guà )(🏵)けて来ました。勝手(shǒu )にそこいら(🍪)にある物を(🕙)探(tàn )し(📋)て、酒を奢おごらないか(👘)なんて言出しやがっ(🧖)て……きたないモデ(🐤)ルめ……でも酒を飲ましてやりました(❓)ら、皆(🚏)で唄なぞを歌って聞(🚱)かせました(🆙)っけ(🏊)。それを聞いていたら終しまいには可(🍚)哀(🎚)そうになっちまいまし(🌻)た……」・(🐴)ぬる風呂所感
「も(🙋)う(🔴)泣きません(🤬)から、(😢)何(hé )卒どうぞ御(yù )覧なすつて下(xià )さい。」
かれは(🐑)「幕末烈士近藤勇」と(🕌)いう(💳)標題を見て拍(💅)手したのであった。とすぐちょ(🕞)んまげの顔(🤪)が現われ(👒)た。
○ 子産(chǎn )・子西・(🎼)管仲==子(📑)産と管(guǎn )仲(⚓)については一〇七章、六(liù )二(èr )章参照(👻)。子西(🤞)は楚(chǔ )(🤒)の公子申(shēn )で、平(píng )王の長(zhǎng )子(🛒)であ(😻)つ(🚦)たが(✝)、平(🐞)王(wáng )の死(sǐ )後国(😝)を(🚾)弟(dì )(👶)(昭王(🧓))にゆずり、自らは大夫(fū )となつて、治績をあげ、賢大夫(fū )(🏊)の誉があ(🏋)つた。しかし、楚が候国(😇)でありながら、王を僣称していたのをや(🥒)めさせ(🚘)ることが出来ず、(🌫)ま(🍞)た昭(zhāo )王が孔子を用い(🏆)ようとした(🗽)時(🏈)にこれを妨げ、後で(🧞)は(🌆)白公を迎えて禍乱の種をまいた。孔(🎫)子が(💅)彼を賞讃しなかつたのは(🤗)、そうしたことのためであろう。
「奥さんは何(hé )(🥅)どう(😼)し(👓)たの(⏩)だ。奥さんは!」(😏)勝平(🥫)は、オ(⏪)ド/\し(📽)ている十(shí )五六の小(🕌)間(jiān )(👝)使を、噛(😎)かみ(🤚)付(🦏)けるように(😖)叱(chì )り飛した。
みんなは、そ(💩)れか(🔴)らも同じような事を(👵)、とめどなく(🥎)喋った(🤢)。いつまで経っても(🏧)要点(diǎn )にはふれ(🍄)なかった。そして、(🔸)ともすると、孔子の権威を傷け(🎽)るような言(📕)葉が、平気で述(☔)べられ(🌅)た。曾参は、これではなら(📜)ぬと思っ(📋)た。やむなくば、(🎪)自分(fèn )の考(kǎo )えを述べ(👪)て、一先ず鳧(🗾)け(🚋)りをつけようかと(❕)も考えた。
(三)「道(🌖)が(🈲)世に行わ(🤯)れない。も(✝)う言葉(🔲)は(🌚)無益(yì )だ。沈默しよう。」とい(🛒)う歎息をも(🐶)らした(🐲)が、(🔸)子(zǐ )貢(😡)の言葉にあうと(🎾)、「あの天に学ぼう(🚄)。天はものをいわないで、あの通り見(jiàn )事な仕事(shì )をしている」と自(🤡)ら慰めた、という説。
『何故なぜでせ(💫)う?』(🛷)
と、熟(🛵)じ(🛩)っ(🙌)と頤おと(😴)がいを据え(🎛)て、俯向うつむいて顔を見(jiàn )ると、(💄)早(zǎo )瀬はわず(😜)か(😠)に目(🗿)を開あいて、
○ 同姓==魯の公室も呉の公(🍽)室(shì )も共に姓は「姫(zhěn )(🚕)」(き)で、(💯)同姓であり(🎓)、(♒)遠く(🕐)祖先を同じくした。然るに、(🍢)礼には血族結婚を絶対にさけるため、「同(🚞)姓は娶ら(⚓)ず」と規定し(🅾)ているのである。
――行(⛲)ってくる(🐿)よ。
三年(🔱)の間、私は異郷(🍹)の客(🕺)舎の(🏃)方で暗い冬(dōng )を送って来た。寒(🗣)い雨でも来て障子の暗い日なぞにはよくあ(🔕)の巴里の冬を思出す。そこでは一年(✡)のうちの最も日の(😓)短いという冬至前(🚣)後になると、朝(cháo )の九時(shí )頃に漸く(🧦)夜(🗂)が明(míng )けて(🤚)午後(🤤)の三時(💐)半には(🥜)既に日(rì )が(🚲)暮れて了った(🤱)。あのボオドレエルの詩の中にあるような赤(chì )熱の色に燃えてしかも凍り果てるという(🔴)太陽(yáng )は、必(bì )ずしも北極の果はてを(🎷)想像(🐃)しない迄も、(🍂)巴里の町を歩いて居て(🚌)よく見ら(🍌)るるものであった(📀)。枯々としたマロニエの(📋)並木(💜)の間(♓)に冬が来(lái )ても(✊)青々として枯(kū )れずに居(💴)る草地(dì )の(🆔)眺めばかりは、特別な冬景(🍞)色では(🍈)あったけれど(😐)も、あの灰色な深い静寂なシャ※(濁(zhuó )(👆)点(🌊)付き片仮名ワ、1-7-82)ンヌの「冬」の色調こそ彼地の自然に(🐴)はふさ(💫)わしいものであった。
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