と雀すずめが言いひ(🤢)ますから、(✈)「オイ、(🚎)オイ(❇)、病(bìng )(📋)院か(✊)ら電(🍚)報(bào )が来たよ(🗳)」
「ええ、そうだわ。」
(❕)今更慌(huāng )てる事はな(➗)い(🕹)さ、はじめから知(✉)れていら。お前(🔏)さ(🎴)んの許(📖)とこのよう(🌛)な家風で、婿を持たした(🤫)娘たちと、情事いろ(🕝)ごとを(🍿)するくらい、下女を演(yǎn )劇しばいに(🔷)連(👸)出すより(🏮)、もっと(❗)容(róng )(🛎)易たやすいのは通相場よ(📧)。
こうは言(yán )うものの(🚆)、山(shān )本さん自(zì )身(😲)も、何(hé )処(chǔ )(どこ)(✝)かこう支那人臭いところを(🙍)帯(も(🚛))って帰って(🎋)来た(🎧)。大(❣)陸風な、ゆったりと(🔁)した、大股(おおま(🐆)た)に(🛰)運(yùn )んで行くような歩き方からして……(🚯)
「一体どう(✝)いう(🎄)意味なの(🎩)でございましょう。」
「まあ、そう(📆)言わなくてもい(🏪)い(🗂)。きょうは特別(👳)だ。時に、勝重さん、(🐻)どうです。君(jun1 )なぞ(🔧)は幕府が倒れると(💒)思って(⭐)いましたかい。」
翌日光一は学校へ(🐨)ゆくと手塚が(🤢)かれを待っ(🌓)ていた。
とでも言う(🕎)らしく、(🌵)河蒸汽(qì )に乗(chéng )っていた仏蘭西人が岸本に船(chuán )着(🚶)場を指(☔)さして教えた。船着場(👈)から岸本(🎶)の尋ねる家までは僅しかなかった。高いポプリエの並木の立った河岸かしの道路を隔ててセエヌ河(hé )に面(miàn )した住宅風の建築(zhù )物たてものが(🔤)あ(🆖)っ(👧)た。そこが図書館の書(🚄)記の住居すまい(🎒)であった。岸本は門の扉とび(🚄)らを押して(🏀)草花の咲(xiào )いた(👒)植(zhí )込の間(👆)を廻(🌱)って行(háng )った。何時いつの間に(🕕)か一匹ぴき(🚣)の飼(👤)犬が飛んで来(⏭)て、鋭い眼付で彼(bǐ )の側へ寄(jì )って、吠ほ(❇)えかかりそうな気勢けはいを示(shì )した。
(🌮)と稲垣(yuán )の娘も入って来(lái )て(💋)、母親(🏕)と一緒(🗨)に成(🌽)った(💅)。お杉、お(🔩)倉(cāng )なども長火鉢(bō )の周囲まわりに集った。
渡は、自分が獨房に入(😰)れら(😾)れたとき、(最初組合に踏(⛅)込まれた(➡)ときと同(🔜)じやうに、)(🧛)自分(fèn )等が主(zhǔ )になつてやつてゐる非合法的な運動が發(🕑)覺した(🌮)、と思つた(🌑)。瞬(💠)間(👆)、や(😣)つぱり(❗)顏(🔖)から(🍗)血(🛬)がスウと引(🏜)けてゆくのが自分(fèn )でも分(fèn )つた。彼にとつては、然し、それはそ(⏹)れつきりの事だ(🐌)つた。すぐ(🍐)何(🈷)時ものに(👻)歸つてゐ(🔡)た。そして殊に獨房に(💳)ど(♈)つかり坐つたとき、遠(❔)い(🚽)旅行から久(jiǔ )し振りで自(zì )(🦑)家(jiā )に歸(😹)つ(👋)てきた(🔤)人のやうな(🔍)、廣々とつ(🐴)くろいだ(💳)氣(🦈)持(🔺)を覺(jiào )えた。――渡でも誰でも、(🏳)朝(🎨)眼をぱつちり開ける。と(🐆)待つてゐたとばか(🍜)りに、運動が彼を(🍂)ひツつかんでしまふ。ビラを持つて走り廻る。工場の仲(zhòng )間(jiān )や市内の支部(⏭)を(🚩)廻(👗)つて、報告を聞(wén )き、相談をし、指令を與(yǔ )へる。中(zhōng )央からの(❕)レポートがくる。そ(💏)れが(🎌)一々その地の情(🍉)勢に(💡)應じて色々の(🥢)形で實(shí )行に移されなければ(👆)な(👱)らない(🗃)。委員(yuán )會が開かれる。石投(🌡)げ(🛠)のや(🍯)うな喧嘩腰の討論が續く。謄寫(👦)板(bǎn )。組合(hé )員(yuán )の教育、演説會、(👎)――準備(bèi )、ビ(🌿)ラ、奔走、演説(🚇)、檢(jiǎn )(🥋)束……彼等(děng )(🤮)の身體は(🎒)廻轉機に(🍧)でも引(yǐn )つかゝつた(🐲)やうに、引きずり廻(huí )はさ(🦗)れる(💣)。それは一日の例(🎳)外もなしに(🍛)、打ぶツ續けに、何處(chù )迄行つても限り(📊)のない循環小數(shù )(💋)のやうに續く。――もう澤(🌿)山(shān )だ! さう(🖼)云(👈)ひ(🚸)たくなる位(🌜)だ。そしてそのあらゆる間(🍷)、絶え間なく彼等の心は、張(👆)り(🔢)切り得(🍷)る最高の限(🌍)度に常に張(🍇)り切つてゐなけ(⤵)ればならなか(🎫)つた。然(rán )し「別莊」はそ(🏬)の(🔯)氣持(🕌)に中(zhōng )休みを入れさ(🌅)せてくれる効(🤷)果を持つてゐる。だから(🏀)「別(🈵)莊行(háng )き(🦒)」には皮肉な意味を除けば、ブルジヨワの使ふ(🤙)「休(🎬)息(xī )」さ(💇)う(❎)いふ言(yán )葉通りの意味(wèi )(✂)も含ま(🚋)つてゐた。然(⏱)し誰もこの後の方の事を(🐂)口には出(🕝)して云はなかつた(🦆)。そんな事を云(💵)へば、(📠)一言のもとに非戰鬪的(de )だとされること(⬛)を皆はこつそり知つ(🏥)てゐたからだ。
「仏蘭(🚩)西へ来て一(yī )番最初に(📥)逢った老婦(fù )人(♏)が、一番多(duō )(💂)く自(zì )分(fèn )(🏿)のこと(🧦)を考えていてくれ(📐)る」
「だって、ね(🎗)え、めのさん(🤨)。」
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