「そうか。お前達もそう(🎺)信ずるのか。そ(🏗)れで私も安心じ(🥡)ゃ。」
「比類のな(🧔)い徳を身に(😑)体してい(💛)なが(🔩)ら、国の(🎡)乱れるのを傍(🧥)観しているのは、果し(🦎)て(😃)仁(👘)(ré(✂)n )の道(dào )に(🐅)叶い(⛺)ましょう(🌧)か。」
1 孟(💓)(mèng )武伯(📂)、(🚭)孝を問う。子曰く、父(fù )母(🕤)(mǔ )は(💄)唯そ(🎻)の疾(やまい(💄))を(🏽)之(🕓)れ憂うと。(爲(wèi )政(🎹)篇(🦕))(🍘)
或ひ(🗜)と(🚪)曰く(👷)、(👀)雍(yōng )よ(👉)うや(🙅)仁に(🍽)して佞(🏩)ね(🎶)いならずと。子曰(🐂)(yuē )く、焉いずく(💆)ん(🐥)ぞ佞を用いん。人に(🐼)禦あ(👃)た(🎦)るに(🙀)口(kǒ(🧖)u )給を(🎥)以て(🥛)し、しば(🅿)しば人(🏭)に憎まる。其(🐨)(qí )の仁(rén )なるを知(🍓)らず、焉(yā(💩)n )くんぞ佞を用(yòng )い(🍚)ん。
「(💆)1道(🕤)理に叶った(🍫)忠言には正面(🐊)から反対(🌽)す(🏅)る者はな(🧙)い。だが(🅿)大切なことは(🔹)過ちを改(gǎi )めることだ。婉曲な言(⛹)葉は誰の耳に(🏎)も心持(chí(🥞) )よく響(🔦)(xiǎng )く。だが大切(qiē(🕢) )な(🐴)ことは、その(🐕)真(zhēn )意のあるとこ(🧟)ろを探ることだ。いい気(qì )になっ(😽)て真(🍂)意を(🖤)探ろうともせず、表面(miàn )だけ従って過ち(👚)を改(🥛)め(🐫)よう(🈹)としな(🛀)い者は、全く手の(🎓)つけようがない。」
2 仲弓仁を問う。子(zǐ )曰く、(😵)門を出(📘)でては(🔳)大(📉)賓(bī(👣)n )に見ゆる(👛)が如(rú )くし、民を使うには大祭(🚅)に承くる(👻)が如(🈂)(rú )くせ(🚺)よ。己(jǐ )の欲(yù )せざる所は人に施すこと勿れ。邦に在(🎺)りても怨なく、家(jiā )に在りても怨なからんと(💐)。仲(😾)弓曰く(🎰)、雍(yōng )不敏なり(🍽)と雖も、請(⛏)う(🤲)斯の語(🌱)を事とせんと(顔淵篇(🌱))
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