「そ(🌎)ういう祷り(🌓)なら、私はもう(😥)久しい間(🦔)(jiān )祷っている(💔)の(😴)だ。」
三一(一(yī )七八(❔))
「民衆というものは、範を示し(🐛)て(🍎)それに由らせるこ(♍)とは(✴)出来るが、道理を示(shì )し(🔏)てそれを理解(🚄)さ(⌚)せることはむずかしいもの(🍹)だ。」
○(🥤) 子路は孔子(🚡)がか(💍)つて大夫(fū )の職(🔠)にあつたので(🔕)、それにふさわ(⤵)しい禮をもつて(⛲)葬(♿)(zàng )儀を行い(🐤)たかつたのであろう(🏉)。師匠思(🦐)いの(🌋)、出過ぎた、しかも病(bìng )中(zhōng )に葬(🚬)(zàng )式(📋)(shì )のことまで考える(🗄)ような先(📀)走(💲)つた(🏰)、稚気愛(🚜)(ài )すべき子(zǐ )路(🛅)の性(xì(✴)ng )格と(💅)、それ(🥤)に(💈)対(duì )する(🥐)孔子の烈(🍀)しい(🏼)、しか(🛴)もしみじみとした訓戒(⏭)とが対照されて面白(bái )い。
○ 両端(👢)==首尾(🎎)(wě(🏡)i )、本末(mò )、上(shàng )下、大小、軽(qīng )重(🚟)、(🖥)精粗、等(děng )々(📦)を意(✍)味(wèi )する(🤺)が、(😠)要するに委(wěi )曲(qǔ )をつ(🤫)くし、(🏐)懇(kěn )切丁(dī(💻)ng )寧(ní(📟)ng )に(📍)教えるということ(😷)を形容(📜)して「両端(🔮)をたたく」と(🈁)いつたの(🎁)で(🚺)ある(🍐)。
「学問(wèn )は(⏳)追いかけて逃(táo )がすまいとする(🤙)ような気持(🚳)でやっ(🥊)ても(🥀)、なお(💒)取り(🌁)にがすおそれが(💡)あるものだ。」
(🤞)子貢が(🍆)こたえた。――(⤵)
一二(🍆)((📩)二(èr )一七)
○ 綱==これを「(⛎)網」の誤(🥠)(wù )り(👲)と見(jiàn )て「一網打(dǎ )尽」の(〽)意味に(✴)解(🖨)する説(🕒)もある。しかし、当(🚴)時の魚獲(🔻)法に、大(dà )綱にたくさんの小綱(📠)をつ(🏂)け、その先に釣針(zhēn )をつけて(🔻)、それを水に流(🏾)す(🍽)方(🐌)法(fǎ(📭) )があり、それを綱と(📙)い(✖)つたというのが正(🎟)し(🈳)いようである。しか(😮)し、いず(👒)れにして(🤗)も、本(📃)章の(👉)結(🤙)局(🌗)の意味に変りはな(🦅)い。
「民衆というものは、範(🍘)を示してそれに由らせることは出(👖)来るが、道理を(⏭)示してそ(👘)れを(♈)理(lǐ(🐸) )解(🔜)(jiě )させ(🗣)ることはむずかし(🎙)い(🕺)ものだ(💗)。」
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