漫画《画像 射精》2行目ライン
画像 射精あらすじ
○ (🎱)巫馬(mǎ )期＝＝(🎐)孔子(zǐ )の門人。巫馬(mǎ )は姓(🤑)、(🆙)期(✡)は字、名は施（(✴)し）。
子路(🚂)(lù )は、先師にそうい(🏬)われたの(🍫)がよほ(➿)ど嬉しかっ(💈)た(😘)と見えて(👋)、(💖)それ以(🕘)来、たえず(🌁)この詩を口ず(🙊)さんでいた。すると、先(🚳)師は(💋)いわれ(🕥)た。――
○ こんな(😂)有名(míng )な(👿)言葉(🎟)は、「三(sān )軍も帥を奪うべし、匹夫(😁)(fū )も(🛠)志を奪うべ(⚓)からず」という文(💨)語体の直(zhí )訳があれば充分かも知れない。
三三(📅)（(💙)一(👷)(yī )八○）
「やぶれた綿(mián )入(💊)を着て(🔫)、上(🦐)等(děng )の毛(🦗)(máo )皮を着(zhe )ている者と並んで(🥑)い(👣)ても、平(🐳)気でいら(🍔)れる(🆑)のは(🚸)由ゆうだろうか。詩(shī )経に(🤶)、(🏆)
○ こ(📀)れは孔子晩(🐫)年の(😤)言葉にちがいない(🙋)。それ(🚡)が(📚)単なる(💺)無常観(♑)(guā(🐗)n )か、過去(qù )を顧みての(👱)歎声か、或は、たゆみなき人(♍)間の努(📄)力(⛰)を祈る声(shēng )かそもそも(🙈)また(🐖)、流転(zhuǎn )をとおして流(🧑)るる道の永遠(yuǎn )性(📚)(xìng )を讃(🎩)美する(🤵)言葉か、そ(🎱)れ(🙆)は人お(⏬)のおの自らの心(xīn )境によつて解する(⛏)がよ(🥣)かろう。ただわれわれ(⏭)は、こうし(🆓)た言葉の裏付けによつて、孔子の他の場合の極めて平凡(fán )らしく見(🗿)える言葉が一層(céng )深く理(⏮)解さ(❗)れるであろうことを忘れてはならない(🤝)。
「学問は追(🍘)いか(💬)けて逃(táo )がすまいとする(🤹)ような気持でやっても、なお取りにがすおそれがある(🍋)ものだ。」
○(📱) 両端＝(🕎)＝首(shǒu )尾、本末、上下(xià )、大小、軽重、精粗、等(💵)々を(🎥)意味するが、要するに委(wěi )曲(qǔ )をつ(😸)くし、懇切丁寧(🍯)(níng )に教(jiāo )えるという(🕒)こと(🌬)を形(⛎)容(🎠)し(🔜)て「両(👿)端をたたく」といつ(🍳)たのである。
○ (🅱)子貢(💇)は孔子(zǐ )が卓越(🧞)した徳(🛣)と政治能力とを持ちながら、いつまでも野(yě )にあ(👽)る(📴)のを(🏠)遺(💎)憾と(🥣)して(🍼)、かよ(🗿)うなことをい(❄)い出し(✒)たの(🌭)で(🐫)あるが、(🏻)子(🤯)貢らしい才気のほとばしつた表現(xiàn )で(🌘)ある。それに対する孔(🚣)子の答えも、じようだんまじり(🥍)に、(🧦)ちやんとお(📲)さ(🦏)える所(💞)はおさえ(👎)ているの(🦑)が面白い(🏒)。
○ 本(🎲)章は「(👷)由らしむべし(🤫)、知らしむべか(😅)らず」という言葉(💋)で広く流布(bù(♒) )さ(📊)れ(🍀)、秘(🐐)(mì )密(mì )専(zhuān )制政(🍺)治の代(dài )表(🛡)的表現(🌅)であ(🏌)るか(🛢)の如(🎧)く解(♓)釈(💦)されているが、(⏮)これは原文の「(🔲)可(🍤)(kě )」「不(🏻)可」を(📬)「可能」「不可(kě )能」の意味に(🥊)と(🎍)ら(🎵)な(🤰)いで、「(🚨)命令(🚻)(lì(🏛)ng )」(🥈)「(🔬)禁止(zhǐ(👜) )」の(📂)意味にとつたため(🔟)の(💆)誤りだと私は思(📿)う。第(🐆)一、孔子ほど(🎓)教えて倦(juà(🤹)n )まなか(🦎)つた人が(🏧)、(🕺)民衆の知的(♟)理(🏜)解を自ら進んで禁(jìn )止(🛎)(zhǐ )しようと(🐦)す(😅)る道(dà(🌌)o )理(🕳)はな(🐢)い。むしろ、知的理解を(♌)求め(💸)て容(🚶)易(yì )に得られない現実(🥃)(shí )を知り、それを歎きつつ、その体(⛔)験(yàn )に基(jī(😻) )いて、(🧞)いよい(😵)よ徳治主義の信念を(🚨)固めた言葉として受取(🦈)るべ(🃏)きで(🦗)ある。
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