1 子(🧢)曰(⚾)く、学んで思(sī )わずば則ち罔(くら)(😃)し(💆)。思うて学ばずば則(🛑)ち殆(あ(🛑)やう)しと。(爲政篇)
これも別(🦎)(bié(🍖) )に(👶)む(🍰)ず(✳)かしいことで(🔫)はない(🔧)。子游にい(🍗)ささか無作法なとこ(🈶)ろがあるのを思(sī(🛁) )い合せると、(⛰)孔子の心持もよくわか(📃)る。
「(🐗)時は(🕒)刻々(🛵)に(🔂)流(liú(💱) )れ(🦖)て行きます、歳(📹)(suì )月は人(rén )を待ち(🥖)ませぬ。それ(🗄)だのに、(🌉)貴(🎶)方の(🚰)ような高徳有(yǒu )能(🧤)の士が(⏱)、いつまでもそうして空(😹)しく(🗜)時(🙃)を過ごされるのは、心(♋)得が(🏽)たい事です。」
「6父(🚓)の(✳)在世(📲)(shì )中(zhō(🎪)ng )は、子の(🖖)人物をその志によって判断され、父が死んだらその行動(dòng )に(👺)よ(🕵)って判断される(🐁)。な(⬅)ぜなら、前の(✔)場(chǎng )合は子(zǐ )の行動は父の節制に(🍯)服(fú )す(⚡)べき(🤥)であ(🤟)り、後の場(🐖)(chǎng )合は本(🚖)人の自由(🐥)であ(👡)る(😾)からだ。し(🏄)かし、(📢)後(hò(♓)u )の場(🅾)合(hé )でも、み(🖲)だり(🎓)に父の仕(🌧)来り(👀)を改むべきで(😙)は(🏨)な(❔)い。父(fù(🐲) )に(🍂)対する思慕(mù(👨) )哀惜の情が深け(👅)れば、改(gǎi )む(😴)るに(🚂)忍(📡)びないのが自(zì )然だ。三年父の仕(shì )来(lá(🌵)i )りを改めないで(🦒)、(⏫)ひた(🍝)すら(💲)に喪に(🍽)服す(📚)る者(zhě )にして、はじめて真の孝(xiào )子(zǐ )と云える(⬛)。」
「無遠(🙇)(yuǎ(🔳)n )慮にいう(💱)と(🏋)、君にはまだ(🍍)邪心があ(⛔)るようじゃ(🥡)。」
と、孔(😍)子は急に居ずまいを(🧕)正して(⭕)、射(shè )るように楽長の顔を見(💯)つ(👾)めながら、(🧜)
(🕛)仲弓はそれを伝え聞いて、ひ(✋)ど(🤕)く感(🙍)激した(✌)。しかし(🚀)彼は、それ(✖)で決して安心するような人間ではな(😥)かった(🕸)。彼は(📶)、自分(fèn )が孔子にいった言葉を裏(lǐ )切らない(😺)ように、ますます(⤵)厳粛(sù )な自己(🏤)(jǐ )省(shěng )察を行うこ(🥪)とに努(📞)めた。彼は(💞)かつて孔子に「仁(rén )」の意義を(📇)訊ね(🚒)た[#(💌)「(🤟)訊(xùn )ね(🛵)た(🛃)」は底本では(🔦)「訪(💊)ねた」]ことがあっ(🐪)たが、(🆑)その時孔子は、
「楽長!」
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