「行徳(dé )ぎょう(✂)とく」
二(🚥) (📞)サクソニーの梅(méi )
そこまで行きますと、(🔴)ちょう(📢)ちんをつけて出迎えてくれ(🦌)る(🌚)人に(🐚)会いまし(🏎)た(😆)。声をかけてみると、(📋)以(yǐ(🆙) )前(qián )にわが家(🧗)(jiā )へ出入りをしていた男の(💂)一(💚)人(rén )です。そし(🔜)て、わ(➡)た(⏺)しの(🚳)荷物を持とうと言ってく(🕙)れ(📗)る(📲)のです。もと(👮)もとわが家の先祖はこの地方(🌻)のため(🌂)に働(dòng )いた人(🧑)たち(🦕)で、村も(🔗)先祖が開(🛠)き、寺も先(xiān )祖が建(💄)(jià(🖌)n )て(🌲)たというくらいですから、そ(🎏)うい(🐸)う古くからの(🈂)気風(fēng )が(👘)伝(yún )わ(🌨)っていて、(💤)な(😥)んに(🕋)も土地のため(🍗)に尽(🕙)くしたことのない(🍼)一書生ま(📨)でがこんな出迎えを(📚)受けることさ(🗒)え自分には過ぎた(🚇)ことのように思いました。わ(🔧)たしは(🎺)足をふる(🔰)さとに踏み入(🤥)れた(🧠)ば(🙅)か(🈵)りで、ま(🎐)だそん(🕞)な父の時(🐝)代と(🚭)いうものが根(gēn )深く残(💨)っているこ(🥢)とをも思(❄)い(🔤)ま(🎵)した。
一(yī ) 宮城野(yě )
そ(🗻)ん(🥃)なことも言(🚵)い出す(🐬)ような人(rén )でした。
(🚈)川上(😲)を(🦔)見てきた(🔲)か(🥊)わずは、いろいろと土(tǔ )地の馬の(🐰)話をも聞いてきてその(🎚)こと(👦)を相手のかわずに語り聞(⛎)か(🎎)せました。
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