(📍)やがて朝食の時間になった。次郎は箸はしをにぎ(🍧)っ(🚎)ている間(jiān )も、(🕞)ときどき(👶)眼をつぶ(🚵)って、何か考え(💴)るふうだっ(🛹)た。
(🔻)静坐のあと(🚐)は遥(💁)拝よう(🗝)は(💾)いだった(🌜)。―(🍻)―これは皇大(🔸)(dà(❓) )神(🏐)宮こ(🔣)うたいじんぐうと皇居こうきょ(👽)に対(⭕)する(🎢)儀(✒)(yí )礼ぎれい(🤓)で(🛄)、そ(🙍)の当時は、極左きょ(🤑)くさ分子や一(yī )部(bù )のキリスト教徒以外の全(🥀)国民によって当然な国(guó )民(📘)儀礼と認められ、集団(⚡)(tuán )行(🌎)(há(🐜)ng )事においてそれを欠くこ(🐟)とは(🛂)、国民常識(shí )に反す(🎮)るものとさえ考(🕔)え(👏)られ(🤫)てい(🐡)たのであ(🥝)る(📵)。
(⛓)すると、ちょ(🧓)うどそ(🐃)の時、(👨)事務室(shì )に人の足音(yīn )がして、仕切(🔸)り(➗)の引き戸を軽くノックする音(yīn )がきこえた。
次(cì(🕛) )郎は足音(🏣)を(📄)たてないよ(👈)う(🐆)に、みんなの間をあるきまわり(🏬)、いち(🧣)じる(➰)しく姿勢のわ(🥛)るいのを見(㊙)(jià(😿)n )つけると、それ(🍼)をなおしてやっ(🕒)た。
「え(👞)え、はじめのうち(🕚)は、いつもこんなふうですよ(🌒)。五分や七分はた(🥅)いていおくれ(🎦)ま(🕟)す。」(🏩)
「気(🤝)がつい(🚗)て(👻)いる(🚔)なら、(🖼)すぐそう言(㊗)ってく(🤫)れたらよか(🐴)りそうな(🌲)ものだ」と、そんな不平をもら(🦂)すも(🆗)のもあった(🥨)。また中には、「先生は要するに指導(dǎo )者で(🉐)なくて(🖖)批(pī )評家だ(🍗)」な(⛹)どと、した(🏢)り顔(yá )に言う(🛢)ものもあっ(🎟)た。し(🌇)かし日がた(😱)つにつれて、し(🦍)だいにかれら(🦈)の間に取り(👬)か(📓)わ(🖨)され出したの(💑)は(🚚)、「ひまなようで、いやに忙(👤)いそ(🕟)がしい」とか、「しまりがないよう(😁)で、変(🤱)(biàn )にきび(🏾)しい」とか、そ(🙄)ういった(🌐)ちぐはぐ(➿)な気持(🌭)ち(🚍)をあらわす言(🍡)葉だった。
食(shí )後には、みん(🛀)な卓(🔔)に(🚒)ついたまま、雑談的に感(gǎn )想(xiǎ(🐶)ng )を述(😰)べあったりする時間が設けられていた。次郎は、その時間が来(🗳)る(🕗)のを待(dài )ちか(🎲)ねてい(🤣)た(🥣)ように立(lì )ちあがっ(🐖)た(📤)。そ(😝)して、みんなに今(jī(🔷)n )朝の(🍺)起(qǐ )床の板木のいき(♟)さつを話し、最後につけ加(🎩)え(💖)た。
「しかし(👨)もう眼はさましています(🏎)よ。」
か(🎴)れは(🗝)視線(xià(🕶)n )を転じて、そっと(🎎)先生の(🖐)顔をのぞいてみた。すると、(⏸)ふしぎなことに(♐)は、先(🦃)生のい(🎙)つもの(📝)端然た(🐁)んぜ(🥐)んた(🛤)る静坐の姿(🏄)勢がいくらか(🗄)くずれている。顔を(🏺)すこし(🐵)伏(fú )ふせ(🕯)、その眉(♒)ま(❌)ゆの間には(🕷)深(shē(🌯)n )いしわさえ見(jiàn )える(👘)のである(🍞)。次(👹)郎は、先生(✨)が気分でも悪くなったの(🎾)ではな(✅)いか、と思っ(🚂)た。
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