日本《ミッドナイト エロ》2行目ライン
ミッドナイト エロあらすじ
○ 次(🏏)（原文）＝＝一般に「つぎ」「第(🕹)二」(🌋)の意(yì )味に解されて(🕗)いる(😶)が、私は「途次(cì )」などという場合(🧢)の「次」と同じく、目標に達する(🎌)一(yī(🦀) )歩(🔢)手前の意(yì )に解したい。
大宰たいさ(👻)いが子貢にたずねていっ(🚘)た。―(🤝)―
○ 子(zǐ )路(lù(💁) )は(🌾)無邪気です(⌚)ぐ得意(yì )に(🕹)なる。孔子は、すると(🕉)、必ず(🤭)一(💴)(yī )太刀(dāo )あびせるので(🎸)ある。
かように解(jiě )すること(🕵)によ(🚎)つて(🕊)、本章の前段(🦐)と後(📭)段との(🎵)関係が、は(🌘)じ(🏠)め(🥔)て明瞭(liǎo )になるであろう。こ(🌽)れは、私(🛫)(sī )一(🌼)(yī )個(🌁)の見解であ(🌸)るが、決して(🚆)無謀(🔞)な言で(🏗)はないと思う。聖(🛁)人・君(jun1 )子・善人(🍕)(rén )の三(sān )語を、単なる人物の段(🎦)階と(⚪)見(jiàn )ただけ(❤)では、本章(🤽)の意味(🔐)が的確(🎼)に捉えられな(💧)いだけで(⛅)なく、論(lùn )語全体の意(🤘)(yì )味があいまいになるので(📖)はあるまいか(👮)。
「流転の相(🧢)すがたはこ(♐)の(🐯)通(🛹)りだ。昼(🤰)となく夜(✌)となく(🤢)流(liú )れ(🐫)てやまない。」
「大(dà )宰はよ(🥨)く(🕵)私の(🥑)ことを知っておられる。私(📥)は若いころには(🚊)微賎(jiàn )な(🏏)身分だ(📕)った(🤰)ので、つまらぬ仕事(💒)を(🎙)いろい(👵)ろと覚(jiào )えこんだも(🗺)のだ。しか(⏫)し(🐿)、多能だから君子(🚜)だと思われたの(😀)で(🍍)は赤面(🎧)する(🔟)。いったい君子というもの(💓)の本質が多(🏡)(duō )能とい(📻)うこ(🎵)と(🌞)にあ(👌)っていいものだろう(💆)か。決(🚝)して(🦊)そん(🐞)なことはない。」
「篤く信じて学(xué )問を愛せよ。生死(sǐ )をかけて道を(📒)育てよ。乱れる(🎷)きざしの(👘)ある国(guó )には入らぬがよい。すでに(✅)乱(🌽)れた国(🔯)には止(🤴)まらぬ(🕴)がよい(♟)。天下(😊)に道が行(háng )われ(🌖)ている時には(📼)、出で(💪)て働(dòng )け。道(🔋)が(😈)すたれてい(📄)る(📥)時には、退(tuì(👵) )いて(😟)身を守れ(📷)。国に道が行(🌿)(há(🛎)ng )われていて(😻)、貧(🤦)(pín )賎であるのは恥だ(🏫)。国に道が行(háng )われないで、富貴で(🈴)あるの(🚥)も恥だ(🏳)。」
五(👌)（一八九）
舜帝には五人(🉑)の重(⏫)臣(👸)があって天下が治った。周(zhōu )の武王(wáng )は(🔤)、自(🚡)分には乱(👆)を(🤲)治め(🥦)る重臣(chén )が十(🏘)人(🏹)あるといった(🕊)。それに(➰)関(🖱)(wān )連し(👒)て先(xiān )師(shī )がいわ(⛴)れた(🐿)。――
○ こういう言葉の深刻さが(🚇)わから(🚓)ない(👮)と、論(lù(🍷)n )語の(🎉)妙(🎫)味(wèi )はわから(🌤)ない(🍡)。
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