これも別にむずかしいことではない(💧)。子游にいささか無作法なところがあるの(👡)を(🌿)思い合せると、(💠)孔子の心持もよ(🐸)くわかる。
ただそれっきりだ(🤵)った。いつも病気ば(⬆)かりしている孟武伯に対する答(🎴)えとして、それ(⏲)は(🗯)あ(📢)たりまえの事にす(📊)ぎな(💈)かっ(🔎)た。
孔(kǒ(🥈)ng )子は、これ(🕷)には多少(shǎo )意見が(👓)あった(⏱)。しかし、そ(👣)れを述(shù(🥡) )べ(🙊)て(🏮)も(🧑)、(🆕)どうせ話を永びかすだけ(🥡)の效果し(🎍)か(🛷)ないと思(sī )ったので、
「(🎎)6父の在世中は、子の人(rén )物(🐹)をその志(💅)によって(🚥)判(pàn )断され、父(fù )が(🐠)死(sǐ(🔋) )んだらそ(📺)の行動に(🚥)よって判(🏪)断され(😟)る。なぜな(🍪)ら、(🧠)前(qián )の場合(hé )は(😿)子(zǐ )の行動(⏬)は父の節制(📪)に服すべきであり、後(hòu )の場(♐)合(💁)は(⏺)本人の自由であるからだ。しか(🐆)し、後の(👹)場合(😒)でも、みだりに父の仕来りを改(🎹)むべ(🥋)きではない(🍺)。父に(🥅)対する思慕(🤾)(mù )哀(🈚)惜(🚹)の(🗾)情が深けれ(😳)ば(🆙)、改(gǎi )むるに忍びないのが自(👤)然だ。三年父の(🏽)仕来りを改めないで、ひ(🚕)たすらに(👎)喪に服する者にして、はじ(✍)め(⏹)て真の孝子と云える。」
陽貨(huò(🎐) )ようか、孔(kǒng )子を見んと(🌩)欲す。孔子見(jiàn )まみえず。孔(kǒng )子(🥪)に豚い(🐉)のこを帰(🤶)おくる(🚀)。孔(🖖)子其の亡き(⛰)を(📲)時(🧦)とし(🌒)て、往きて之(😅)(zhī )を拝す。諸これに塗(tú )みち(📀)に(✏)遇う(🐄)。孔(kǒng )子(zǐ )に(✏)謂い(🔻)て曰く、来れ、予(🌇)われ爾なんじと言わ(🔜)んと。曰く、其(qí(📮) )の宝(bǎo )を懐(🥦)き(✔)て其の邦(🎻)を(😌)迷わすは、仁と謂うべきかと。曰(🔛)く、不(🎸)可なりと。事(shì )を(💧)従う(🖨)を好(hǎo )みて亟(jí )しば(📈)しば時を失(🌷)う(💎)は、知(🐳)と(👲)謂うべきかと(🦌)。曰く、(🔮)不(bú )可なりと。日(rì(🥇) )月逝き、歳我と与にせずと。孔子曰く、諾だ(🈵)く、吾将(jiā(💹)ng )まさに仕(shì )えんとすと。
「この辺に一(yī )寸(cùn )これだ(⛵)けの牛は見つかります(🔈)まい。」(🖤)
(🤒)魯(🕙)の(🏛)楽長は、式(shì )場(chǎng )から自分(fèn )の控(🈁)室に(🦈)帰ると、少(shǎo )し自暴(🍵)やけ気味(🤳)に、(🚵)窮屈な式服(🈹)を脱ぎ(🤨)すてて(🔯)、椅(yǐ )子によ(🥧)りか(🕑)かった。彼(bǐ(💃) )は、(🍃)自分(fèn )の心を落ちつけよ(🕯)う(🗺)として(🏕)、その芸術(shù(⛲) )家ら(🍽)しい青白(🎶)い頬に(😎)、強(qiá(👒)ng )いて微笑を浮(☔)か(🧦)べて(🐨)見(jiàn )たり(🚳)、両足(zú )を卓(🚇)つくえの上(shàng )に投(🐃)げ出(chū )して(💯)、わ(⏹)ざとだらしない風を装って(🍥)見たりしたが(💱)、そんなことでは(🎢)、彼(bǐ )の(🎑)気持はどうにもなら(💅)なかった。
「さっき(🐕)か(📮)ら考(📩)(kǎo )えて(🐵)い(🦄)ますが、ど(😠)うも私にはわか(🛑)りません。」
「(🛏)それだ(🥄)け(🔻)の腕(wàn )があり、しかも懸(xuán )命(🙈)に努(🕞)めてい(🔟)ながら、(🗞)三(sān )度び失敗(bà(🕙)i )をくり(🚅)かえすから(🧝)には、(🎦)何(🌠)か大(❓)きな(🔸)根(🔓)本的(⭕)の欠陥が、君(🍒)の心(🐵)(xīn )の中に(💑)あるに相(🕙)(xiàng )違ない。自分(fèn )で思い当るこ(🥅)と(🐇)はな(🐍)いの(🍀)か。」
楽(lè(⛲) )長(💜)は、自分(🌇)の見る眼(🤱)が悪(è(😖) )いとはどうし(😢)ても思えなかった。で、
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