「5(🎛)父母(🗄)の年(♿)齢(líng )は(🥤)忘(👴)れ(🕊)ては(👇)ならない。一つには、(⏭)長生を喜(xǐ )ぶために(🔮)、二つ(😋)には、餘命幾(jǐ )何(hé )いくばくもなきを懼おそれて、孝養(yǎng )を励む(✒)ために。」(🧡)
1 (🤙)子曰く、学んで思わずば則ち罔(wǎ(🔍)ng )(くら(🐏))し。思(sī )うて学ばずば則ち(🎉)殆((😞)あやう)(🤱)しと。(爲政篇)(🕯)
そう思う(Ⓜ)と、彼(bǐ )の心臓は、一滴(dī(🔸) )の血(xuè )も残さ(👏)れていないか(🍾)のように、冷(lě(🛐)ng )た(🏮)くな(🎉)った。
孔(🆖)子はま(🌲)た答えをう(🦕)ながした。樊(🚻)(fán )遅は、(🔹)少(shǎo )しいま(👔)いましいと(🙀)は思(sī(🔶) )ったが、とうとう兜(👠)をぬいでしまった(💖)。
1(🍱) 子曰(🤽)(yuē(📰) )く、詩三(🐮)百(🧞)、一言以て之(🐴)(zhī )を蔽う。曰く、思(🎄)い邪((🦍)よこ(🦌)しま)なしと(🔓)。((🙊)爲(wèi )政(💘)篇)
((🌈)楽長(zhǎng )は、最(zuì )高(gāo )の技術は手や喉(😀)から生(😝)れるも(📷)のでなくて(👣)、(⛩)心(xīn )から(😝)生れるも(💂)のだ、という事だけは(😂)、どうやらわ(🍰)かった(🖥)らしい。彼の(🖨)音楽もこれ(🦎)から(🧐)そろそろ本物(wù )になるだろう。だが彼は、私の音楽(🚥)論がそのま(🙄)ま人(rén )生論でも(🍞)ある、(🔼)という(㊙)ことには(🍗)、(🍣)まだ気が(🤘)つ(⛔)いて(🏳)いないら(🌘)しい(🥨)。究極の目(mù )標(biāo )を音楽の技術に置いている彼(bǐ )とし(⛪)ては、或(huò )はや(🐻)むを得ないことかも知れない。しか(🌹)し(🈲)急(🌕)ぐことはな(🔟)い。い(🤟)ず(🥫)れは彼(👲)も、人生のための音(👐)楽ということに目を覚(🍌)ます時(🕥)が来(✡)(lái )るであ(🎢)ろう。彼は元(yuán )来(🆖)真面(miàn )目(🤡)(mù )な人間なのだ(🤪)から(🌰)。)(🕥)
孟(mèng )孫氏の家廟の(📭)祭(jì )が近ま(🏃)っ(😗)ているこ(💛)と、そしてそ(📠)の計(🚠)画(🌼)の(🤧)内(🔐)(nèi )容がどんなものであるかを、うすうす耳にし(😔)ていた孔子(zǐ(🌸) )は(🧛)、懿(yì )子の質問(wèn )の底(dǐ )意を、(🌿)すぐ見ぬ(🌎)いてしまった。で、彼はご(🎅)く簡単(dān )に、
「(🧡)なるほど、よくわかり(🐑)ま(🌒)した。私も(🤯)なるべく早(🔯)く、よい(📺)君(jun1 )主(😏)を(🚪)み(🎂)つけ(🖖)て仕えたいと(☕)存(👶)じています。」
1(🐇) (🛵)子曰く、学んで思わずば則(🀄)ち罔(🎮)(くら)し。思(sī )うて(🛄)学ばず(🔥)ば則ち殆(dài )((🦍)あや(🐸)う)しと。(爲(🔄)政篇)
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