(🍪)千(🥂)曲(🏙)川(chuā(👎)n )ち(🐈)くまがわの(🏤)川下(❇)を見(jiàn )てきたかわずと、川(🛵)上(shàng )を見てき(🕢)た(🍽)かわ(🦁)ずとが小諸で落(🚍)ち合いました(⬜)。そして(📫)たがいに見て(🔟)きた地方の(🍁)ことで言(yán )い争いま(🗒)した(🕌)。
夏のさか(🖖)りのこ(⭕)とで、白い着(🐹)(zhe )物(🐇)に白(👡)いう(🥒)しろ(💆)はち巻き、檜木(mù )笠ひのき(🤲)がさを肩にかけ、(🦌)登(🌨)山のつえをつい(🕐)た御岳(yuè )参り(🛰)の人たちが(🙃)、腰の鈴(🌞)を振り鳴らしながら、威勢よく町(dīng )へくりこ(🐄)んでくるところ(🍅)でした。
四 ははき木
六 帰郷(🍦)の(🕷)日
両岸には、南牧みなみまき、北(🚼)牧(🔄)(mù )き(🎗)たまき(🐜)、相(xiàng )木あいきなど(🐃)の村々がちらばって(⚪)いま(🏰)して、金峯山きん(🧕)ぷ(💉)さん、国師こ(💅)く(👑)しが岳たけ(🕤)、甲武信(🎵)こぶしが岳(yuè )た(🔧)け、三国山みく(🛸)にやまの(🐻)高(gāo )くそびえたかたち(👺)を望むこ(🏅)とも(👡)で(🆖)き、また(😵)、(🕳)甲州にまたがった八や(🔰)つが岳たけの(👆)山(🔑)つづ(🖖)き(⚪)に(🎠)は、赤々とした(🌓)大くず(🤹)れの跡を(🔈)ながめるこ(🎇)ともで(🎬)きます。その(🐀)谷(🍍)の突(🚚)(tū )き当(dāng )たっ(👃)たところが海(➰)の口(🧞)(kǒu )村で、千(💵)曲川の岸もそのへんまで行くと(🐇)、い(😢)かにも川上(shàng )らしい(⛰)。高い山(📍)々の(🔮)間(jiān )をめぐり(🥣)にめぐって流れる水の声には(🙎)、思わず、耳をそば(🍔)だてま(👻)す。山(👯)の空気(👹)というも(📤)のが、そんなにあ(🙄)たりを深く思(sī )わ(🥁)せ(🎵)るのです。
玄関(⏹)からたずね(🌈)てくる客(💙)(kè )は表(biǎo )口(👰)の格子(zǐ )こうしをあ(🍒)けてはいりまして、(📕)取り(🕟)次ぎを頼むのですが、その応接がわた(👦)しのつと(💔)めで(👻)した。う(🌥)やうやしく手をついて(📉)おじぎをすること、客の名を奥へ通すこと、案内(nèi )するこ(✌)と、茶を運ぶ(🍲)こと、客のはきものを直(🖐)し(➰)ておくこと、それから庭先を(☝)は(🀄)き(🔨)きよめる(💆)ことな(🤫)ぞ、長い(🙂)月日の間(🔅)にはわた(💶)しも慣(🥏)れまし(⌛)て、それを自(🏦)分(🏧)のつとめ(🤳)と思ったばかりでなく(🙉)、玄関に(🙈)すわることをいっ(🦌)そ楽しく思うようにも(🐢)な(🎡)りました。わ(👳)たしは(👛)よ(➰)くそ(🚇)のせまい(⛲)小(xiǎo )さなへやで好(🏕)き(⚪)な本を読みました。今になってみますと、わた(🗄)し(😫)の勉強(qiáng )はほ(🅱)かのお友(yǒu )だち(🛃)とも違い(🌈)まし(😐)て、こん(😺)な玄関番が土(tǔ(🚵) )台になったかと思い(📣)ます。とい(📴)う(🗜)の(🌐)は(🎳)、い(💈)ろいろな用事でおじ(🤛)さんのところへたずねてく(🏝)る男や女の客を迎えたり送ったりするうちに、いくらかずつで(✏)も、さまざまな世の中を見る目(🤠)(mù(✉) )が(🌩)あい(👹)て行ったば(㊙)かりでなく、わたしたちとはまった(🙏)く(🕞)教(jiāo )育の(🔓)受け方の違った少(😫)(shǎo )年や青年、東京の下町(🔹)あ(🗒)た(🥄)り(🥘)に年季づとめする(🍾)町家の(🧚)若者、それから地(🙁)方出の奉公人(🐞)などが気(qì )風の(😙)の(💻)みこめ(👏)るよ(👿)うに(🎚)なった(💌)のも、こん(♑)な玄関番(✊)のおかげだ(🥦)から(🐱)でした。
八(♈)月も半ばになり(🥗)ますと、つば(🍒)めは木(🥡)曾谷(♒)きそ(👰)だにの空を帰って行きま(🛷)す。姉の家(jiā )の門口(🎾)かどぐちへもつばめは(🧐)あ(🏠)い(🕙)さ(🌷)つに(✡)来(lái )て(❔)、
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