「その程(👟)(chéng )度の(🥨)こ(🏽)とが何(😬)で得意(yì )になるねう(🎏)ちがあろ(👱)う(🎭)。」(💇)
「その地位(wèi )にいなくて、みだりにその職務のこ(⛓)とに(🐮)口出しすべきではな(🚸)い(🏇)。」
「後輩をばかにしてはならない。彼(㊙)等の(🤛)将来(🏍)がわれわれ(🌳)の現在(🌾)(zài )に及(😿)(jí )ばないと(🗃)誰(📈)が(🕓)い(🎴)い得(dé(🎒) )よう(🚤)。だが、(🎭)四十歳にも五十(💐)歳に(🧢)もな(🕥)って(🔜)注(zhù(🦀) )目(mù )を(🐯)ひく(💊)に(🚶)足りないよう(🎨)で(👑)は、おそるるに(💹)足(zú )りない。」
「何(🎮)という(😧)荘厳さだろう、舜しゅん帝と(🍂)禹う王(wáng )が天下(👥)を治(zhì )められたすがたは。しか(🏛)も両者共に政治に(🔦)は(🆕)何のかかわりも(👜)な(🚶)い(📀)かのよう(🏪)にし(🤾)て(🖐)いられたのだ(🍥)。」
「しかし、わずか(🥅)の人材でも、そ(👊)の有(🐄)る無しで(🥉)は大(😿)変なちがい(🎸)である(😤)。周の(💞)文王は天下を(🦕)三(sān )分してその二を支配(👧)下にお(⛺)さめていられたが、そ(🐲)れでも殷(yīn )に臣事して(📨)秩(🔷)序(🆎)をやぶら(🧕)れな(🚣)かった。文王(📬)(wáng )時(🏚)代の周(zhō(🚙)u )の徳は(🌳)至徳と(👢)いうべきであろう。」(🐖)
「野蠻(mán )なと(🐝)こ(🚬)ろでござ(🎿)いま(💊)す。あんなと(📀)ころに、ど(🤴)うしてお住居(jū )が出(chū )来(lá(🎗)i )ましょ(💴)う(🥟)。」
つつしむこころ。
招(🍨)きゃこの胸
(🍠)子路は(💜)、先師にそういわれた(💎)のがよほど嬉しかっ(🙉)たと見えて、(✂)それ以来、たえずこの詩を口(kǒu )ずさん(🗽)でいた。す(🗽)ると、先師は(🏡)いわれた。――
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