墓(👂)は(📞)死(sǐ )んだ(🍒)者(zhě(🔰) )の(🎷)た(🎪)めにあるのではなく(🌧)て(😢)、(🌤)生き残る者の(🏡)ため(⬇)にあるのだと、ある人(rén )も(✂)そう申(🆙)(shēn )し(🚷)ま(🏋)したっけ。
千曲(qǔ )川(🏻)ちくまがわの川下を見て(💟)きたか(🤷)わずと、川上を見てき(💽)たか(⚪)わず(🏩)とが小諸(zhū(🦌) )で落ち合い(📻)ました(😊)。そしてたがいに(👕)見て(😅)き(🌊)た地(🏺)方(😏)のことで言(yá(🏄)n )い争いま(👚)した。
石山(shān )から鳥居川(🎳)(chuān )村までは八町ほどです(📻)。たずね(🤜)て行っ(🔇)てみ(💼)ます(🚖)と、ささや(⛑)かな店(🥫)座敷みせざしきにはう(🥩)わさにき(🍫)いた鎌かまの類(🏘)が(🛎)な(📌)らべて(👪)あります。土間のところには(🐇)ふいご(🌠)な(📦)どの道具が置いてあり(🍈)ます。暑い(📟)日(rì )ではあり(📆)ましたが、古び(📷)た(🗺)じゅばん一枚で裏口の木戸(🤺)(hù(🔗) )の(👸)ほうから(😧)出て来た六(👚)十(🚉)(shí )歳あま(🐚)り(🎧)の(🚔)隠居(jū )さ(😥)んがありました(🕛)。こ(⬜)の人(🚘)が来助老(⏹)人でし(♈)た(🔨)。この世の雨(yǔ )や風(fēng )にもまれて来(lái )たようなその(⛹)額(🥓)つきを見た(🍞)ばかりでも(🌉)、(👆)ただの鍛(duà(🦅)n )冶屋の隠居さ(📚)ん(🙀)でな(🗽)いこ(🤔)とがわかります。
そのころの木曾(🦌)路はまだ、わ(🌼)たしが(🍯)初めて上京した時に歩(🤦)いたままの(🚿)道でした。行(háng )く先の谷(gǔ )のかげに休み茶屋(wū(🔛) )な(🤷)どが隠れ(🥋)ていて、石をのせたその板(bǎ(🌠)n )屋根からは青(qīng )々(🔙)とした(😺)煙の立ち登(dēng )る(🍄)の(😻)が見えま(📍)した(🙉)。皮のむなび、麻のはえは(🖥)らい(🏧)から(🔇)、紋(🎟)のついた腹掛けまで、昔(🛤)のまま(🔻)の荷馬がいい鈴の音(yīn )をさせ(㊗)ながら行ったり来(🖲)た(🐓)りして(🕓)い(🤦)るの(🛋)もその道でし(💾)た。
同じ家に生(🔓)まれた(🍤)兄弟の人(rén )たちが(👫)そ(🕐)ろ(✋)いもそろって学(📮)(xué )問の(🔴)道に達した(🍍)ということも、実にゆ(🧙)かしい話ではありま(🎌)せんか。
な(♋)どと言われますから(👵)、どんな(🐫)年ごろ(🔏)のむすこさ(📩)んか(🔀)と思いました(⏳)ら、まだ(🎮)小学(xué )校へかよっ(🐱)て(🥜)いるほどの少(shǎo )年(🌍)で(📼)し(💶)た。そんなむすこさんが先生のよう(💲)な(🍭)年老いた人(🚹)にあることもめずらしく思(👋)い(👜)ま(🥇)し(🏑)た。
「お前さんは覚えて(😌)いな(🏽)さるだろう(🍞)が、おれの好きなえの(💿)きの実(🏠)を拾(🌐)いに(🚴)お前(qián )さまも子供(🈷)(gòng )の時分にはよくあの木(💊)の下へ遊(yó(🍷)u )び(😵)においでなすっ(👛)た。それから、(🐖)おれが青い(💠)ふのはいっ(🔌)た小さな(🚪)羽を落と(💙)してやると、(🕎)お前(🚪)(qián )さまはあの木(💌)の下で(👧)おれの羽(🌵)を拾うのを楽(lè )しみに(💶)しておいでなすっ(📹)た。」
八(bā )月も半ばになりますと、つばめは木曾谷(gǔ )きそ(🔁)だ(🐌)にの(💒)空を帰って行(⛑)きます。姉の家の門口かどぐちへ(🎞)もつばめ(🦌)は(🤢)あ(🎂)いさつに来て、
姉(zǐ(😜) )夫婦(🚃)は木(mù(🤼) )曾福(⏰)島きそ(🐎)ふくしまをさして帰(🤧)(guī )っ(🛅)て(🍥)行く(🐊)人(rén )た(🐦)ちです。そこでわ(⛸)たしもいっしょに(⛎)神坂村みさかむらを立ちまし(🌭)た。お別れに寄った家(jiā )々の人(🍿)(ré(🙉)n )た(🐌)ちは、いずれも門口に出(🤲)て、わたしたちを見(💸)送(sòng )っ(🈴)て(⛳)いました。神(🛄)坂(bǎ(🏁)n )村から次(✡)の吾(🏞)妻村(🖖)あずまむらまで(🈂)の二(❔)里の間(jiān )は男垂(🦈)山お(🍻)たるや(🤑)まなどの迫(pò )ってきているとこ(📑)ろ(🍍)で、深い山林(lín )の中です。吾妻村まで行きま(🈲)すと、おじの家があります。そこがわ(⌛)た(⬅)しの(👡)母の生(🍵)まれたところで(😳)す。
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