バラエティ番組《韓国 チャット エロ》2行目ライン
韓国 チャット エロあらすじ
十(shí )七(🍵)
まばらに葉(🐠)の中を(🍒)透すかして月(🥦)は山の端はを放(🤺)れた(♑)、その梢のあ(😣)たり。
枝から枝(🏑)(zhī )を伝うと(🐕)見えて(😯)、見(😂)上(shà(🐽)ng )げるように高い木の、や(🐨)がて梢(🐽)こずえま(♎)で、かさ(🏫)かさ(🐹)がさり。
婦人おん(📿)な(🌌)は(🥓)またも(😞)う(🍝)一度、
(🎴)婦人(😧)(rén )おんな(🤒)はじっと瞻みまもっ(🐛)て、
さ(🔄)れ(🤼)ばこそ山蛭や(💢)まびるの大(dà )藪おおやぶへ入(😪)ろうという少し前(qiá(👁)n )からそ(🥙)の音を。
ものを教(💜)えま(💣)すと(🍅)覚えます(😌)のに(📣)さぞ骨が折(shé(🏀) )れて切(🚧)せつのうござんしょう、体を(🍵)苦しませる(✨)だけだ(🌻)と存じて何にもさせないで(🐓)置きますから、(🍪)だんだん(💎)、手を動か(♒)す働はたらきも、も(🍴)のをいうことも(😼)忘(🎢)れました(🥧)。それで(🌩)も(🔊)あの、謡(yáo )う(🥦)たが唄うたえますわ。二(💧)ツ三ツ今でも知って(😑)おりますよ(➖)。さあお客様に一(yī(✏) )ツお聞(♏)かせなさいましなね(🎷)。）
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《韓国 チャット エロ》よくある質問
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Q6《韓国 チャット エロ》評価:
A「意外(🍎)な(🍨)ことって？………」(📯)
A夜の九時頃、寺の者が(😨)大(🦎)概寝(🐽)静まって(😩)了うとウヰスキー(👩)の角壜(🥘)かくびんを呷あ(😧)おって(⛰)酔(🏿)い(🔹)を(🏡)買(🥟)っ(🔇)た後、勝(🕙)手(📺)に縁側の雨戸を引(🍛)き外し(🏫)、墓(🦓)地の(🦖)生いけ(🦕)垣がき(🖨)を乗り越えて散歩に出かけた(💏)。成(📐)る(🛋)可べく人目にかからぬように毎(📯)晩服装(🔢)を取り換えて公園の雑沓ざっとうの中を(✡)潜くぐっ(⚽)て歩いた(🤯)り、古道具屋や古本屋の店先を(🧔)漁あさり廻まわったりした。頬冠(🗺)ほおかむり(😋)に(🍈)唐桟とう(🎛)ざんの半纏(🎬)は(🚹)んてんを引っ(🙏)掛(🧗)け、綺麗きれいに研みがい(✴)た(🐁)素(🌙)足へ爪紅つまべに(🦐)を(🚽)さして雪駄せったを穿(🐯)は(🤱)くこと(👊)もあった。金縁の色眼鏡に二重(🚋)廻にじ(😪)ゅうまわしの襟えりを立てて出ることもあった。着つけ髭ひげ、ほくろ、痣(🚩)あざと(🛵)、いろ(👽)い(🈁)ろに面体め(🧚)んていを換えるのを面白がっ(😝)たが(🐒)、或(🐒)る(📄)晩、三味(♿)線(🌶)堀(🎶)の古着屋で(💏)、藍地あいじに大小あら(🎬)れ(🎗)の小紋を散らした女(🐛)物の袷あ(👝)わせが(➗)眼に附いてから、(🛂)急(🦎)にそれ(🔊)が着て(💢)見たくてた(🐳)まらなくなった。
A遠(🥌)い先祖(✏)から南朝方に無二むに(🤰)の(🤜)お味方を(⛓)申し、南(🤰)朝びいきの伝統を受け(🚊)継ついで来た吉野の(🏹)住民が(🚪)、南朝と云えば(💸)この自(⛺)天王(♟)までを数え、「(🌔)五十有余年ではありません、百年以上もつ(🐲)づいたのです」(🤓)と、(🎫)今でも固く主(💣)張する(😲)のに無理はない(🔳)が、私もかつて少年時代に太(🍡)平記を愛読した機縁から南朝の秘史に興味を感じ、この自天王の(🌘)御事蹟じせきを中心に歴史小説(🔏)を組み立ててみた(🌤)い、(📦)――(🕰)―と、そう云う計画を早くか(🔜)ら抱いだいていた。川(🍭)上(🖇)の荘の口碑こう(⬛)ひ(🏂)を(⏰)集(⛪)めたある書物に(🔚)よると、南朝(🚼)の遺臣等は一時北朝方の(🛑)襲撃しゅう(🥒)げきを恐(🏡)おそ(🈯)れて、今(🚭)の(👬)大台ヶ(🐣)原山(📍)の麓ふ(🐸)もとの入しおの波は(🖥)から、伊勢の国境(🏡)大(💳)杉(✨)谷の方へ這入(🛶)はいっ(👺)た人跡稀じん(📋)せきま(👜)れな行(🏓)き留まりの(🔺)山奥、三さんの公谷こだにと(🚎)云う渓合た(😜)にあい(💜)に移り、そこに王の(😢)御殿ご(🈷)てんを建て、神璽(🔹)はとある岩窟(💊)がんくつの(☕)中に(🌿)匿かくしていたと(🖍)云(🛰)う。また、上月記こう(👖)つき(🌁)き、赤松記(🍒)等の(🍘)記す所では(🈲)、あらかじ(🙆)め偽(💜)い(🍠)つわって南帝に降くだ(🏈)っ(⏯)ていた間嶋まじ(🦕)ま彦太郎以下三十人(⛅)の(🌗)赤松家の残党(🌋)は、長禄元年十二(🤽)月二日(🐍)、大(🕦)雪に乗(😥)じて不意に事を起し、一手は大河内の自天王の(🆚)御所(💔)ごしょ(🔝)を襲い(🀄)、(🏐)一(🌋)手(🎨)は神こうの谷(🍎)た(🔢)にの将軍の宮(🖍)の御所(👉)に押し寄(🥤)せた。王(👠)は(👑)おん(🔓)自みずから太刀たちを(📷)振(📝)ふる(🌇)って防がれ(🤫)たけれども、つ(👂)い(🎴)に賊ぞくのために(😚)斃(🚌)たおれ給い、賊は王の御首みし(🐈)るしと神(🐤)璽とを(🔆)奪うば(🚼)って逃にげる途中とちゅう(🦃)、雪に阻はばまれて伯(🏤)母おばヶ峰みね峠(🚒)と(🕳)うげに(🦐)行き暮れ、御首を雪の(🚔)中に(✖)埋(😪)うめて山中にひと夜を明かし(🌃)た。しかるに翌朝(🔂)吉野十八(🖇)郷ごうの荘司しょ(☝)うじ等が(🌏)追(🌻)撃して来(🖋)て(💸)奮(🥏)戦する(🌩)うち、埋めら(🐛)れた王(🙏)の御首が雪中より血を噴ふき上(🆕)げた(🛎)ために、たち(🛹)まちそ(🧕)れを見附(📧)みつけ出して奪い(💸)返(🎙)したと云(⛲)う。以上の事柄ことが(⏱)らは書物によ(🎺)って多少の相(🧠)違はあるのだが、南山巡狩(🍂)録な(✴)んざんじゅんしゅ(🐸)ろく、南(🤱)方紀伝、(🌎)桜雲記お(🕴)うう(🈳)んき、十(🔰)津川の記等に(🌴)も(🕺)皆みな載のっている(👱)し、殊ことに上(🤪)月記(🍶)や赤松記は当時の実戦者が老後に自(⛪)ら書き遺のこしたものか、あるいはその子(🆚)孫(🔵)の(🕍)手に(🧗)成る記(🥁)録であっ(🎹)て(💺)、疑う余(📅)地はないのである。一書によ(🗝)ると(📏)、王のお歳としは(👪)十(🍾)八(⏳)歳さいであったと(🏉)云わ(🌎)れる。また、嘉(📿)吉(🍨)かきつの乱にい(⬇)った(💪)ん滅亡(🖍)めつぼう(🌓)し(👡)た赤(🐅)松の家が(🤞)再興された(🐽)のは、(😉)その時南朝(🕓)の(🥪)二王子を弑し(🅿)いし(🐪)て、神璽を京へ取り(🕦)戻(🐙)もど(🏡)した功(👆)績に報いたのであった(💱)。
Aお(🎺)りんは聞えない振りをして、その薄暗い奥の方から、(🅱)円くつくねてある(🧘)紅い英ネルの束(📋)た(♍)ばを凡(🏻)そ五つ六つ(🕉)取(🧒)り出す(🦔)と、それを両手に抱へな(🍽)がら勝手口へ(👮)運ん(📿)で行(Ⓜ)つ(🤶)て、洗(🗺)濯バ(🌲)ケ(🛣)ツの中へ入(🎨)れた。
A津村(👕)は「此このかみも(🙏)かかさん(🈳)とおり(🤬)とのすきたる(🏓)紙な(🏺)りかな(👭)ら(🍑)ずかならずはだ(⬜)みはなさず大せつ(🍵)におもうべし」とある(🤬)その巻(🍒)紙を、ほんとうに肌(💇)身は(🥡)だみ(🍤)につけて押(🛎)おし戴いただ(🧓)い(🎼)た。少くと(⛪)も(🐮)明治十(🎎)年以前、(🚘)母が(📅)大阪へ売られて(🅰)から間(🔟)もなく寄(🗽)越(🏟)よこさ(🙄)れた文だ(😟)と(🔅)す(🛴)れば、もう(🦂)三四十年は立ってい(⛱)るは(🚧)ずのその紙は、こ(📁)んがりと遠火とおびにあてたような(🙎)色に変って(🔕)いたが、紙質は今のも(🎬)のよりもきめが緻密(🧥)ち(🈚)みつで、(🏕)し(🎶)っ(❓)かりしてい(🕟)た。津村はそ(🖍)の中に通っている細(🎲)か(🔗)い(🕉)丈夫じょ(🎏)うぶな繊維せ(🐶)んい(🚻)の筋を(🔇)日に透(😢)すかして見(🆗)て(👧)、「かかさんもおりとも(👔)此このかみをすくとき(🏬)はひびあかぎれに指(🔷)のさき(🛄)ちぎれるように(🏻)て(🧢)たんとたんと(🏀)苦ろういたし候(🦈)」と云(🎄)う文句を想おもい浮うか(❣)べると、そ(👂)の老人の(🎒)皮膚にも似(🍍)た一枚(🍔)の薄(🕳)い紙(🚀)片の中に、自分の(🌵)母を生んだ人(🐵)の血が籠こもっているのを感じ(📼)た。母も(🦒)恐ら(🏡)くは(🌛)新町の館やか(😰)た(🏯)でこの文を受け取った時、やはり自分が(🏄)今(🍖)し(🗒)たようにこれを肌身(🤬)につけ、押し戴いたであろうこ(😶)とを思(🦔)え(💘)ば、「昔の人の袖そでの香かぞする」その文(✏)殻(🥪)ふみがらは、彼には二重に床ゆ(🖐)かし(🍮)くも貴い形見であ(🖋)った。
A「浜田だよ、―――(⏲)浜田と関と中村(🎪)と(📣)、四人で(🎽)今日(🚯)やって(🕤)来た(🐺)んだ」
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