と(📖)、(🕑)次郎は(🎲)、また馬田の(🤼)方にまともに(💬)向(🦆)きなおっ(🐱)た。
次(🖍)(cì )郎(😛)は(🛃)だ(📏)ま(⬇)って馬(mǎ )田の近づい(🗄)て来るのを見ていた。馬田は(⏭)、次郎か(🥇)ら二三(sān )歩(🎑)(bù )の(😓)ところで立ちどまったが、その左肩はまだつき出し(🏽)たままだった(🗳)。
「血書(🔧)の(🉐)ことが気(qì )に(🛬)なる(💊)のか。」(🍣)
しかし、彼(bǐ )は、血(🎆)書が次郎によって書かれたとい(㊗)うことを誰に(🥁)も発(fā )表する気(🐏)にまだなれなかった。それ(💄)は、彼の自(🏗)(zì )尊心(xīn )や(🌖)競(🍰)(jìng )争意(yì )識(shí(🤪) )が何とい(🤜)うことなしにそれを許さない、というだけではなか(🖲)った。彼にとって大事なこと(🕗)は、スト(🎷)ライキ(🎭)の場合のことだったが、万(🔏)一にも、それを発表したために、次郎が(👳)捨鉢(🤝)すてばちに(🏺)なり、(😊)進ん(🙂)でス(🥟)トライキの主導(🐗)権をにぎるような結果になってしまっては、(🎷)つまらない。次郎(🙀)は(🚇)徹底(dǐ(🦉) )的(🦐)にやっつけなければ(🔪)ならない(👬)が、それには、(⛺)彼をあくまでもス(🍿)トラ(👆)イキ反(fǎn )対(🗻)の立(🦔)場(🧒)(chǎng )に立(lì(🥚) )たせ(🎪)て(🥔)おくことが必(bì(🥒) )要であ(🍂)る。最後(hò(📼)u )まで彼を(🍱)反(👜)対の立(🔠)場に立た(🥠)せておき(🗂)、(🐻)いよ(❣)い(🍘)よストラ(🈲)イキ決行とい(🦁)う場合(👢)に彼(bǐ(🚆) )が逃げをうっ(😫)たら、(🎰)その時こ(🐬)そ血書(shū(🦋) )のこ(🐱)とを暴露すべき(🧑)だ(👭)。血(xuè(🌐) )書まで書いて(😎)人(🥊)を煽(shā(📃)n )動(💒)して(🔻)おき(🈂)なが(🚌)ら、自(🐱)分だけ逃げるとは何(🐑)(hé )という卑劣さだ(🎮)! (🐩)みんなはそう言(🆚)(yán )って(💳)彼(🚲)(bǐ )を責(zé )める(➗)だろ(💜)う。それ(🔹)に、ど(🍵)んなに彼(😱)(bǐ )が逃(🙍)げを打とう(Ⓜ)と、学校当(dā(👻)ng )局(jú )や県庁が、血(xuè )書を(😸)書(shū )いた本人を主謀(🖖)(mó(🔍)u )者と認めない(🐭)はず(🎗)は(😿)ないの(👽)だか(🛀)ら、いよいよ(🎺)面白い。――馬田の考えは頗(🐈)る(🕖)念入りだった。彼(bǐ )がそれほどまで(🍭)に次郎(🌼)に反感(gǎn )を持つようになった(👀)最(🐨)も大き(🎷)い原因(⛰)が(🔛)、道江にあっ(✨)たことはいうま(🏋)でもない(😴)。
「でも、それは次郎(🔁)さんがおっしゃるよう(🛵)に、かえっ(💐)て(🐇)いけ(🌾)な(🤖)いこ(🤬)とになるかも(😚)知れ(🙊)ないわ。いっそ(💩)、ここのうちから学校に(🐕)通うこと(😝)にしては(🥩)、どう?」
「もし(🕍)、馬田もまわり道(💕)したら、(🛏)道(🎉)江(🧤)さんは(🕒)どうする?」
彼は(🔻)、自(🍉)分の(🈵)方から(👞)馬田(tián )に言葉をか(🍍)ける気(💻)にはまるでなれなかっ(🛌)たが、し(🚛)かし(🗒)、馬田(tián )の方(🐀)(fāng )から言葉(yè(💠) )をかけられること(⬜)は、十分覚(💍)悟もしていたし、心の(🎮)どこかでは(🚒)、むしろ期待もしてい(🤒)た。とこ(📼)ろが、茶(chá )店(diàn )のまえをとおり過ぎて四五間行って(🐝)も、誰も声(shēng )をかけるもの(🍵)がなかった。彼は安心とも失(🏳)望ともつかぬ変(🏎)な気持(📡)になり、われしらずうしろをふ(🌥)り(🗒)むいた。
「(🦒)同(🐾)じ(🤬)クラス(🈸)の人が、あの村(💎)から一(🌁)人(rén )で(📀)も(🏆)学(📼)校(xià(🐣)o )に通(tōng )って(🎻)いれば、毎日道(dào )づ(✅)れ(🎿)が出来(lái )る(🧢)んだけ(😴)れどねえ。……まさ(🍏)か(💄)、次郎さ(📨)ん(😉)に待ちあわ(🐿)して(🙏)いただくわけにもいくまいし。…(Ⓜ)…」
と、敏(mǐn )子は、ち(🐫)ょっと間をおいて、
「しか(🐱)し、私(🈶)はうれ(🐖)しいんだ(😡)よ。私のために血(🌪)書まで書いてくれる教え子がい(🤙)る(🌃)のか(😍)と思(sī )うと。」
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