六(💉)(liù ) わかめ売り
五(wǔ )月(yuè )の(🌪)菖蒲しょうぶが男の子にふさ(🚡)わしい(🏗)よ(💺)うに、桃の花はお(🍯)のずから少(💹)女にふ(🎱)さわしい。長い花ぶ(🧛)さをうなだ(⚽)れ、(🚈)花べんの胸(🦌)(xiōng )をひ(🕗)ろげて、物思い(📇)に(👭)沈んだような海棠(tá(👻)ng )か(🥐)いどうのすがたは(😜)、と(🧙)うてい少女のもので(🔡)はありません。茶(🏜)色(🥛)で(🌋)、やや赤(🧚)みを帯びた枝(📢)の素生す(🌬)ば(👾)えに(➕)堅くつけたあの桃の(🤥)つぼみこそ少女(nǚ )のものです(🧐)。二(😉)尺に(🥪)も三(sān )尺(chǐ )にも及(jí(💭) )ぶほど(🙍)勢(🦄)いこ(➖)んで延びてきている(🏘)ようなその素生すば(🛐)えを見(jiàn )たばかりで(🎪)も、おい先(🆙)こもる(😾)少(shǎo )女(📒)(nǚ )の(🏙)命(🧛)を思わせるものがあります。素(💵)朴そぼくにふく(👅)らんだと(🌈)ころ(🚩)は(🚳)かわや(🚕)なぎの趣(qù )に似(sì )て(🔥)、も(🌀)っと恥を含み、し(😽)か(⛅)もおとめ(🍷)らしい誇りをみせて(❔)いるものは桃のつぼ(🚴)みで(🐰)す。
四 馬市の立(👼)つ町(dīng )
ここ(♏)に一人、耳(🐟)(ěr )のい(🐊)い(🌑)人が(🕰)あ(⛸)りました。
五 かしどりのあいさつ
海(hǎi )の口村は、(♿)も(🐂)と(⭕)川岸にあり(⬅)ましたのが、(👮)川水のあ(🔼)ふ(🏾)れたために、村の人たちは高原の(🛸)すそへよって移り(🌉)住んだとのこと。風や雪を防ぐ(🎐)ため(💸)に(⬆)石をのせ(🖌)た板(bǎn )屋(🤬)根を見る(🏵)と、深山(shān )みやまずまいも思いやられます。そ(🤟)のへんに(🏟)住んでいる人たちの仕(🐽)事には、(🌏)飼(sì )馬(🆔)かいば、耕作、杣そま(🍉)、炭焼きなどあります(⬆)が、(🔃)わ(😟)けても飼馬(🤴)かいば(🎰)には(♓)熱(rè )心で(🔪)、女(nǚ )ですら馬の性質(zhì )をよ(🍘)く暗(à(🏐)n )記してい(💵)るほどです(🍀)。そ(🆖)んな土地(dì(📑) )がらですから、娘ざかりのものが馬(mǎ )に乗っ(🥌)て、暗(㊗)い夜道(dà(👇)o )を通るなぞは平気でし(🌲)ょ(🤛)う。その人(🌠)たちが男を(👱)助け(⛩)て外(🆖)でかいがいし(🗂)く働(dòng )く時の風俗(🐨)は、も(🥟)もひ(😾)き、(🎞)きゃはんで、めくらじ(🈴)まの手甲(🚇)てっこうをは(🤗)めて(👄)い(🏐)ます。か(🎇)ぶりも(🌩)の(🍦)は(🗜)編みが(🛍)さです。まあ、かわ(🍳)ずふぜいがそんな(🤨)こと(🔬)を言(yá(🎺)n )って(🏕)はなんですが、(😁)これ(🍡)も見学のた(😖)めと思って(🛅)見(jià(🐗)n )てき(🕵)た(🍒)とこ(🚙)ろでは、娘も(🧟)美(🏂)しいと言(yán )い(🦅)たいけれど、さて(🍑)強(qiáng )いと(🕔)言ったほうが至当で、すこやかな生き生きとした(💯)おもざしのも(🔁)のが多いようです。
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