先師の(🤬)ご病気が重(😾)くなっ(🕦)た時(🎐)、子路(🐖)は、い(😿)ざと(🔖)いう場合(👣)(hé )のこ(😦)とを考(🛠)慮(📧)(lǜ )し(🏥)て、(🖊)門人た(🎐)ちが臣(🚫)(chén )下の礼(💯)(lǐ )をとって葬儀をとり行うように手はずを(🏴)きめていた(🕗)。その後、病(bìng )気がいくらか軽(🕋)くなった時、先師はそのことを知(zhī )られて、(💒)子(👘)路にいわれた。――(🗻)
○ 本(běn )章は孔子(zǐ )が(😚)すぐれた(✏)君主の出ないのを嘆い(🏼)た言葉で、それを直接い(🔈)うのを(😜)はば(🏢)かり、伝説の(⏳)瑞祥を以てこ(👡)れに(💆)代えたのである。
「君子が行って住(zhù )め(🥛)ば、いつ(🙊)ま(🎺)でも野蠻な(🌘)ことも(🛵)あるまい(🐴)。」
二(一八六(liù ))
○ 匡=(☝)=衛の一地名。陳と(🐌)の(🚆)国境(jìng )に近(jìn )い。伝(yún )説(🚌)に(👙)よると、(⛩)魯(🏞)の大夫季氏(shì )の(㊙)家(📹)臣であつた陽虎と(🦗)いう人が、陰(😩)謀に失(🦉)敗して国外にの(📮)が(🍘)れ、匡(kuāng )において暴虐の(🏥)振舞(➗)(wǔ )が(🚈)あり、(🤔)匡人(rén )は彼(♑)を怨んでいた。たまたま孔子の一(yī )行が(🐋)衛を去(qù )つ(🏊)て陳に行く途(🏮)中(zhōng )匡を(👤)通(🏃)りかかつ(🐠)たが(😑)孔子の顔(🤒)が陽虎そつくりだ(✊)つ(🔙)たの(🐶)で、匡(kuāng )人は兵(bīng )を以(🚑)て一行(háng )を囲むことが五(🐻)日(🧘)に(🕸)及(🍍)(jí )んだ(👴)とい(🔞)うのである。
色よく招(zhāo )く。
○ 泰伯(🎭)=(🕷)=周(zhōu )の大王(🈚)(たいおう)(🈯)の長子で、仲雍(ちゆうよう)季(🏢)歴(きれき)の二弟があつたが(📯)、季歴の(😛)子昌(🚽)((💴)しよう)がすぐれた人(ré(⏪)n )物だつたの(🌠)で、大(dà )王は位を末子(zǐ )季歴に譲つて昌(💙)(chāng )に及(jí )ぼしたいと思つた。泰伯は父の意志を察(chá )し(✍)、弟の仲(zhòng )雍(🏂)(yōng )と共(❎)に国を(🌗)去(🎴)(qù )つて南方(fāng )にか(🕉)くれた。それが極め(❇)て(💐)隱微の間(jiā(🎴)n )に(🚴)行われたので、(📸)人(rén )民はその(🍢)噂さえする(🤯)こと(🔵)がなかつたのである。昌は後の文王、(🤚)そ(🚜)の子(👄)発(はつ)が武(🤶)王(💳)である。
○ 図=(🐋)=八卦の(🕜)図(と)。大古伏羲(ふ(🌫)く(🌷)ぎ)の時代(👷)(dà(🏕)i )に黄(🥧)河か(🗄)ら竜馬が(💒)図を(🧘)負つて出た(📏)。伏羲(xī )はこれに八(bā )卦(guà )を画した(🦀)と(🛎)伝えら(🔎)れ(🗓)ている(❕)。
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