板(📘)木(👉)を打っていたのは、は(🚴)た(🏙)して大河(hé )無門だっ(✳)た。シャ(🤼)ツにズボンだけしか(🚎)身に(🔵)つけていず、(📹)足袋(🔇)たびもはい(♊)て(😧)いなかった。しかし、べ(🏂)つに寒そうな(💟)ふうでもなく、両足をふんば(📹)り(🕣)、(🏭)頭(⛏)から一(🔓)尺(⛑)ほどの高(gā(💓)o )さの板木(mù(🆕) )を、近(🌛)眼鏡の奥おくから見(jiàn )つめて、いかにも念(🚒)(niàn )入り(📔)に(〰)、ゆっ(🐏)くりと槌つちをふる(👱)っていた。
「(📍)田川君(🌀)は、(🥠)どうだね(📈)。」
「だが(🏡)、(🍹)考え(⏯)て(🆗)みると、なさけないの(🕡)は(🍅)決(📑)して君らだけ(⬇)ではな(🤐)い。こん(💮)なこ(📆)とを言っ(🧐)ている私(🎱)自(zì )身が(💛)、今朝(👟)は、君らに(🍂)対(duì )して重大な(🤱)過失(shī )を犯おかして(🐋)しま(😴)ったよう(🏅)だ。私は、さっき君らを非難して(⌚)、平気で自分の良(🔈)心(🆙)(xī(🚫)n )を眠らせている(👇)人間だと言った。また、君らの(🔋)奴隷(🎊)根(🦐)性がな(🚓)さ(🀄)けないとさ(😷)え(👂)言(🕘)った(🎠)。こ(🔮)う(🍒)いう言葉は人(rén )間(jiā(📇)n )に対す(🚏)る最(zuì )大(🔹)の侮辱(🧐)ぶ(📂)じょくの言葉で、心に愛情(qíng )を(🎌)もつ(🍹)も(🤕)のの容(😆)易に口にすべきことではない(👉)。少くとも同じ屋根の下(👤)で、一つ釜かまの飯をた(🙄)べながら、これ(🖊)か(💤)ら共(gò(📇)ng )同生活を(🐸)やっていこ(🤺)うとする人たち(✴)の間(🔋)では、決してとり(🐠)かわされ(✍)てはならない言葉(yè )なの(🔹)だ。しかるに、私は、つ(🔥)い、自分の感情に(➡)かられ(♏)て、そんな言(💲)葉(🍌)を(📅)つ(💩)かってしま(🆎)った。そ(✴)れは、私に忍耐(🥤)心(🧠)(xīn )が(📧)欠(😕)(qiàn )けていたから(🦑)だ(🔂)。い(🎎)や、君らに対する愛情が、まだ十分でなかっ(🙄)たからだ。私は、(🚷)板木当番(🆕)の乱暴な打ち(🦗)かた(🤩)を非(🍂)難(ná(🌴)n )しな(🔟)がら、自分自(zì )身(shēn )で、それ(🗽)とちっと(😀)もちが(🥓)わない過(🛠)失を犯(fàn )してし(🐃)まっ(😹)た。私(sī )は(🐧)、いま、そ(🈷)れに気(🤼)がついて、(📚)心(xī(🛴)n )から(🗜)恥(🎎)じてい(🏊)る。同(tóng )時(🗻)に、私(🛑)は、今日(rì )の(🗾)私(sī )の言葉(🌪)(yè )が、君らを強(📔)(qiáng )制(zhì )して、盲(máng )従(♏)もうじゅうを強しい(🔆)るような(🤬)結(🔝)果(guǒ )に(🏰)な(🤥)らない(💲)ことを、心から(📷)祈(🐿)(qí )いのらずにはいられない。……くれぐれも(🍢)言っておきたいのは、人(rén )間(👾)(jiān )にとって(🚄)良心の自由をまもるほどたいせつなこと(💘)は(🦗)ない、と(♉)いうこと(👓)だ。板(bǎn )木の(💐)音(🥔)であ(🦀)れ、先(😷)生(shēng )の(🆘)言葉であれ、そのほか、そと(🖐)から与(yǔ )あた(🎲)えられた(🤶)どんな刺(🖥)激しげきであれ、そ(🐿)れが(🖱)きびしいから従(🥎)(cóng )う(🛹)、甘(🍱)あま(🏞)いから(⛺)軽ん(😬)ずると(🐖)いうのでなく、君(jun1 )ら自身(➡)(shēn )の良(👬)心(🤕)の自(🔆)由な判断に訴うった(🦄)え、(♊)従(👀)(cóng )うべき(👊)も(👬)の(🏪)には進(jì(🥍)n )んで従い(🛢)、従(📠)う(🥔)べからざるものには断(🥙)じて従わ(💡)ない、というようで(🐇)あってこ(🔃)そ(👨)、(🙍)君らはほんと(🚗)うの人(rén )間だといえ(🏥)る(👮)のだ(🔼)。私は(😥)、愛情と忍耐心が足りないために、つい激(jī )しい言(🚕)(yán )葉(😷)を(🚵)使いす(🔩)ぎたが、それも(🕓)、君(jun1 )らに、あ(🆙)くま(🌫)でも良心的・自主(zhǔ )的に行動してもらいたいと願(yuàn )って(🔥)いたから(🔚)のこと(📩)だ。私(sī )は私(🛵)(sī )として十分反省(shěng )するが、(🤣)どうか君(😘)(jun1 )らに(🎞)も、私(🚌)のその気持(chí )ちだけはくんで(🚷)もらい(🎐)たい。そして、その意味で、私の(😳)激しすぎ(❔)た言葉(⏯)を(✨)よ(✒)い(😷)ほう(🤑)に生かしてもらい(💻)たいと思う。――最後(hòu )に、私(🧟)は君らととも(👍)に、永(yǒng )平(píng )寺の小僧(sēng )さんが、礼拝(🐻)(bài )らいはい(🥃)しなが(🍰)ら鐘をつい(🐏)たという、あの敬虔(qián )け(⛔)いけ(💐)んな態度の(💧)意(🏳)味(wèi )を(🍹)、も(🌝)う一度深く(😅)味(wèi )わって、け(🙊)さの私の(🏟)話(📅)を終(🥨)わることにした(🐻)い(💌)。」
「ほう、お前(🔟)か、今朝(chá(⛏)o )の鐘をついたのは。……で、ど(🚠)のよう(💞)な気(qì )持ち(✈)でつい(🙏)たのじゃ(🚇)な。」
かれらの(🎡)大多数(shù )は、まだむろん、人(rén )間生活(🚬)にとって(〽)の自由(yóu )の価(🌸)値や、そのきび(💐)しさに(🚳)ついて、ほんとうに目(⏩)を覚さまし(🍪)てい(💈)たわけでは(😕)なく、友愛塾(shú(🔏) )というとこ(〰)ろは一(🚱)風(fēng )変(biàn )わった指導をやるところ(🌒)だぐらいにしか考え(🍛)ていな(🔴)かっ(🥌)た。しかし、そ(😓)れにしても、そ(🚒)うした(👲)言(⬜)葉が、しだいにかれらの間に(👈)と(💑)りかわ(🚃)さ(🎓)れるようにな(⚓)ったということ(🦄)は、た(💞)しかに一つ(🐇)の進歩であり、混乱(😬)と無(📘)秩序むちつじょの(❕)中で、不(🎒)十分ながらも、何か自主的(🈷)創(chuàng )造的(🚢)(de )な活動が始(shǐ )まっている証拠しょうこにはちが(🗯)いなかったので(🕡)ある(🍧)。
日曜日は(🍡)、特別(bié )の(💁)計画がな(🎯)いかぎ(➿)り、朝(😚)食(🍜)後か(🐬)ら夕(🚝)食(🖥)前(🐵)ま(🚏)で自由外出というこ(🐧)とになっ(💣)ていた。東京見物を一(😣)つ(🙉)の大きな楽しみにして(🗃)上京(jī(⌛)ng )して来た塾(shú )生た(👶)ちは、最(zuì )初の夜の懇談(🔱)会(🐧)(huì )こんだんかい(🈷)で(🧔)、ほとんど議論(🌌)の余地なく、(🥛)満場一(👪)致(💄)いっ(👳)ちでそれを決議していたの(🛅)だった(⚡)。
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