第五章(zhāng ) 宮城野(🐽)みやぎ(🔼)の
わた(🍼)しもこれまでいろ(🎺)いろ(🚹)な人に会いま(🕒)し(🤾)たが、この古(gǔ )着(zhe )屋(🚦)さんほどいろいろなことをやった(🧘)人を見た(💟)ことも(🛫)あり(🔐)ません(✉)。絵の具(jù(➿) )屋の手(💙)代、紅べ(🦅)に製(zhì )造業(yè )、紙すきなど(🔟)か(🐺)ら、朝鮮貿(mào )易(🚾)と出(🌳)か(🃏)け、帰って来て大阪で紀州炭(🐐)ずみを売り、(🎱)東(⛹)京(jī(🚎)ng )へ引っ越して来てまずガラス屋(📍)に雇われ、その(🔨)次(💬)がくつ屋(wū )と(🔻)な(〽)ってこうも(🚗)り屋(wū )を兼(🌊)ねたと言います(🦄)。
そのころ(🤛)、(🗣)横浜(bāng )から上(🥁)総かずさ(🛃)行き(👊)の船が出(🌎)ま(🧝)した。荷物を積んで横浜(🚤)と富津ふっつの間(jiān )を往復す(🍴)る便船(🌚)でし(👧)たが、船(chuán )頭に頼(🆗)めばわずか十(😴)銭の(🌮)船(🚋)(chuán )賃(🌋)でだれで(🎞)も(🥝)のせ(㊙)てく(🌫)れま(🦔)した。
橘翁さまはかなり遠(📡)(yuǎ(🆎)n )い先(xiān )のことを考え(🔷)て(🚒)おいた人とみえます(🌈)。そ(🎅)のこ(🌖)とをこ(📳)こにすこ(🤤)しお話ししてみ(🤙)れば(💖)、(📕)も(🏝)ともと(🐘)高瀬の家の先祖は代々木(👘)曾福島のお関所番をつとめた武士(😚)(shì )であ(☕)り、(💁)高(gāo )瀬の(🙂)兄(🐰)(姉の(🦀)夫(🚣))の父親(🍳)(qīn )の代(dài )には砲(😒)術のご指(zhǐ )南(🍰)番(🍆)(指導の(🍹)役(🎾))までして(📑)お関(🐤)所を固めたもの(🍨)で、(💃)し(🤚)たがって部(🤴)下に(🔨)使われ(💚)る人(🎃)たちもすくな(📳)くなかったのです(🤳)が、そういう身(👗)分の(🐥)低い士(shì )族は多(🤠)(duō(➡) )く貧しかったのです。橘翁さまの(🚫)製薬は、部(🌯)下(xià )の人たちにも内職を与(yǔ )え、土地(🎥)のうるおい(😝)にもな(👪)るように、との願いから始めたことらしい(😶)。高瀬で造り出した奇応丸きお(💏)うがんは、木曾山でとれる熊(⌛)くまの(💩)胆いを(📄)土台にして(⛄)、それにシ(💾)ナ朝(🦅)(chá(🍁)o )鮮の(🚞)ほうか(🌻)ら来(lái )る麝(🤗)香じゃ(🚛)こう(🍜)やに(👜)ん(🏔)じ(⏰)んなぞ(🤢)を用(yòng )い、形(🤩)も(⏬)ごく(😱)小粒(🕍)な飲みいい(🍦)丸薬(yà(🥩)o )と(🕊)して金粉きんぷんをかけたもので(🐌)すが、正直(zhí )な材料が使(😟)ってあるものですから小(🕐)児に(🐷)飲ませるにい(🚯)いと言われて、だんだん諸国に(💼)ひろまったものの(🔝)よう(🦍)です。
そのころの木曾(🤽)路はまだ、わたし(👤)が初め(👴)て上京(jīng )した時に歩いたままの道でした(🍳)。行く先(xiān )の谷(gǔ(💏) )のかげに休み茶(🔼)(chá )屋などが隠れてい(🍅)て、石をの(🍞)せたその板(➿)屋(wū )根(⏺)からは青(😒)々と(🥈)した煙(yān )の立ち登るのが見(jiàn )えました。皮のむな(📘)び、麻のはえ(👻)はらいか(⏰)ら、紋(wén )の(🍳)つ(🥐)いた腹(fù )掛け(🅱)まで、昔(😷)のままの荷馬(mǎ(🥛) )がいい鈴の音(⛷)を(🆘)さ(🎓)せながら行(🆘)った(🤹)り(👓)来たりし(🌎)ているのもその道でした(😅)。
こんな話が出(👣)ました。どん(🦉)なにわたしもこの再(🌋)会(➰)(huì )をよ(📒)ろこびま(🚓)したろ(✡)う。
そんなこ(🏯)とも言い出すような人(☔)でした(😫)。
「(🐔)うちのせ(📕)がれも、(🥑)学校から帰(🌅)って来るころです(♐)から(🕊)、会(huì(🌕) )ってやってくだ(🛬)さい。」
涼しそうなも(🤯)の、方(fāng )壺山人ほうこさんじんのはすの葉(yè(🍗) )のかさ。
(📍)どうし(❓)て(🥕)こんなくわなぞを(😛)造(zào )っ(🎇)てもらったかと(📭)言い(🍻)ま(⌚)すに(🅿)、わた(🌼)しもいなかへ来(😱)たからには学校(xià(🥌)o )へ通(tōng )うかた(📑)わら(🗂)く(🕺)わで(⛩)も(🍢)握って、自分のこころを鍛えるばかりでな(🦑)く、からだをも鍛え(🔶)よう(👒)としたからで(🤨)した(⏩)。
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