日本《無料 無 修正 マスタベ》2行目ライン
無料 無 修正 マスタベあらすじ
「(🧟)大丈夫(🌜)(fū )だと思(sī(😛) )い(💷)ます。本物が(📗)立派でさえあれば。」(🚊)
「お(👅)前もそのことを聞いてい(💺)るのか。」
陽貨(huò )ようか、孔子(zǐ )を見(🥝)んと欲す。孔子見まみえ(🌜)ず。孔(😩)子(zǐ(🎧) )に豚(🐀)いのこを(🍎)帰(🔈)おくる(😡)。孔子(⚡)其(🐰)(qí )の(🕷)亡き(🏂)を時として、往きて之(🛏)を拝す。諸こ(🌗)れに塗(tú(👱) )みちに遇(🏼)う。孔子に謂いて曰く、来(lái )れ、予われ(🧠)爾なんじと言わんと。曰く、其の宝(🎰)を(💒)懐(😋)(huái )きて其の邦(bāng )を迷わすは、仁と(🎊)謂うべきかと。曰く、不可なりと(🥤)。事を従(🍥)うを(🤥)好(hǎ(🗣)o )み(🏼)て亟しばしば(🐘)時を失うは、(🥏)知と(🕖)謂うべきかと。曰く、不可(💝)なりと。日月逝き、歳我と与にせず(➰)と。孔子曰(🏈)く、諾(🔛)(nuò )だく(🍆)、吾将まさに(🎷)仕(🏆)えんとすと。
その場は(🏚)それで済んだ。しかし仲(🤳)弓に対(➖)す(🌲)る蔭口(kǒu )はやはり絶えな(🌡)かった。い(📟)う(🦗)ことがなくなると、結局彼の(🚑)身(🤐)分(⏺)がどう(🥥)の、父(👼)(fù(🐉) )の素(🔽)行がど(🆑)うのとい(🖇)う話に(🥅)な(🎣)って行った。むろん、そんな話(🕜)(huà(🐲) )は(🍇)、今(jī(🐈)n )に始ま(📕)ったこと(🤮)ではなかった。実を(🚭)い(🦇)うと、孔子(zǐ )が仲弓を特に称(🦗)(chēng )揚し出した(🎒)の(〽)も、その人物(wù )が実(shí )際優(🚚)れていたからで(✡)は(🤪)あったが、何とかして門人た(🏴)ちに彼の(📜)真(😓)価を知(🌽)(zhī )らせ、彼の身(❔)分や父に(😋)関(wā(📋)n )する噂を(🎇)話題にさ(😛)せないようにしたい(📷)た(🍎)めであった。ところが(🐐)、結果(guǒ )はか(😾)えって反対(🙌)の(🐃)方に向(xiàng )いて行った。孔(⏸)子が彼を讃めれ(✔)ば讃めるほど、(💏)彼の身分の(✨)賎しい(✏)こと(🚓)や(🚾)、彼の(🥩)父の悪行(⛴)が門人たちの蔭(yī(➗)n )口の種になる(📼)のだった。
「どうじゃ、(🐑)よく(🐘)反(🏽)省(shěng )し(⏸)て(🎧)見(jiàn )たか(📛)の(📬)。」
門(mén )人たちは(🎐)、(🛢)孔子につ(🚮)いて歩(🔜)くのが、も(📴)うたまらない(🦊)ほど苦(kǔ )しくなって(🚆)来た。
２ 仲(zhòng )弓仁(rén )を問う。子曰(yuē )く、(🏬)門(🏆)を出で(🗜)ては大賓に見ゆるが如く(🎀)し、民(♌)を使うには大祭に承(💙)く(📊)るが如くせよ。己(🍟)の欲せざる所は人(📇)に施すこと勿れ。邦に(🚧)在(♟)りて(🌦)も(🥇)怨(yuàn )なく、家に(⚾)在りても怨なからんと。仲弓曰く、(🐾)雍不(🐁)敏なりと雖(🔍)(suī )も(🏟)、(🕺)請(qǐng )う斯(🍯)(sī(🌋) )の(🎎)語を事とせんと(✝)（顔(yá )淵篇）
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